諸葛亮去世後，劉禪仍能繼續領導蜀國30年，休養生息，無爲而治。就單憑能讓皇權維持這麼長時間而又沒出什麼大亂子這一點看，劉禪並非如史評那麼昏庸。
劉禪，小名阿斗，是三國時期劉備的長子。公元223年劉備病故，劉禪繼位，史稱劉後主，領導蜀國41年。在劉禪漫長的政治生涯中，“貴人”不斷，先有鞠躬盡瘁的諸葛亮，後有蔣琬、費褘、姜維等人輔佐，從羅貫中到市井街頭，劉禪的形象始終是碌碌無爲的的庸主一個，更有甚者稱之爲“亡國之昏君，喪邦之庸人”。
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劉禪，真是扶不起的阿斗嗎?如此昏庸之輩又何以在位41年?我想，劉禪既非雄才大略，可也談不上是十足的昏君。同樣是後主，劉禪不應該是最無能的一位，南唐後主李煜若不是會寫幾句詞，他連阿斗一半都不如。生活在劉備、諸葛亮這樣巨星般照耀的環境裏，劉禪有光也發不出來了。
劉禪能領導蜀國41年，還是有他的過人之處的。
看過中國歷史的人都知道，中國歷代末帝，幾乎都是橫徵暴斂，政治腐化、宦官專權，戰爭不斷，民不聊生。劉禪可沒學他們。據《三國志》記載，劉備臨終前囑咐劉禪：“汝與丞相從事，事之如父”。諸葛亮在世的時候，劉禪事孔明如父，委以諸事，不加干涉，基本上都是“就按丞相說的辦吧”，即使自己心中對諸葛亮窮兵黷武的一味北伐有成見，也都憋在心裏不說，充分領會並嚴格執行了劉備的教導以及對長輩的尊重，更主要的是團結了內部領導班子，沒鬧內訌，保持了領導集團的穩定，最終得實惠的還是平民百姓。
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易中天品三國的時候也認爲扶不起的阿斗其實很聰明：“諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，將原本集權於諸葛亮的權力一分爲二，讓兩人相互制衡。蔣琬去世後，劉禪乾脆自攝國政。在易中天看來，這都不是弱智的行爲。”如此，也就不難理解爲何諸葛亮去世後，蜀中百姓和官吏上書要求在各地建廟祭奠，劉禪卻一直沒有答應的原因了。
劉禪生活腐化時，學者周譙和老臣董允上書勸柬，劉禪最多也就是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒。後主劉禪可能是中國曆代帝王裏，對大臣動刀最少的一個了，這點非常難得。還有個宦官黃皓，相比之下，也沒鬧出什麼大動靜。諸葛亮去世後，劉禪仍能繼續領導蜀國30年，休養生息，無爲而治。就單憑能讓皇權維持這麼長時間而又沒出什麼大亂子這一點看，劉禪並非如史評那麼昏庸。
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公元263年，當魏國三路大兵兵臨城下的時候，劉禪選擇了投降。劉禪是懦弱的，愧對列祖列宗，但從另一個角度看，劉禪此舉也使百姓免受戰火之苦。降魏期間，劉禪更留下被世人嘲笑的“樂不思蜀”的典故，作爲一代君王，我想劉禪即使再昏庸也不該愚蠢到這個地步，劉禪通過超高水平的僞裝讓晉公司馬昭放棄警惕，儘管明哲保身畢竟躲開了殺身之禍。人非頑石，假相背後，每當劉禪想起遠在西蜀的父親的亡靈，又多少次爲思蜀而淚下呢，箇中傷感又有誰知?降魏8年後，劉禪直到65歲方纔死去。
三國裏，劉禪領導的蜀國一直處於弱勢，然而41年來，劉禪能知人善任，政權穩固，重現實輕面子，使百姓免受戰爭塗炭，這又豈是扶不起的阿斗所能爲之?
