包拯的一生中幹過許多大大小小的工作。最開始做的是知縣，之後做了知州，再又做了戶部判官，後又任命爲好幾個地方的轉運使，再後來晉升爲三司戶部副使。從崗位下來之後，又轉而去到了地方，先後在揚州、江寧等地做官。在他晚年的時候，又重新回到了京城，有做過府尹、御史中丞、三司使和樞密副使。
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既然包拯當過的官職多此之多，因此給他算年薪會非常麻煩，所以我們就只說他在開封府當官的年薪，這樣就比較能知道他的具體收入。
在開封府坐鎮的時候，包拯同時有三個職位，就是龍圖閣直學士、尚書省右司朗中和權知開封府事。先來看下龍圖閣直學士的收入，這個官位每月有120貫的基本工資，還有18貫的補貼，另外在冬春兩季的時候還有布匹的賞賜，每次發5匹綾和17匹的絹。所以可以做個小計，包拯這個職位每年會有1656貫的錢的收入，還有34匹絹和10匹綾。
再來說說他的尚書省右司郎中的年薪。按照當時的法律規定，每年有35貫的基本工資，沒有補貼，布匹也是每年發兩次，分別各發3匹綾和13匹的絹。但是按照法律的規定，他只能從這個職位或者上面一個職位中選擇一個來領取工資，因此，這個收入基本都是爲零的。
最後來看看權知開封府事的收入。這個官職作爲包拯的正式職位，他可以每個月領到30石的月糧，20捆的柴禾、40捆的甘草，另外還有1500貫的錢。
包公包拯是哪個朝代的
包拯是北宋有名的大臣，憑藉他的大公無私被後人銘記，仁宗天聖五年的時候，包拯成爲進士，爲國家效命，踏上了自己的仕途。
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包拯曾因爲自己父母年邁，有辭官的想法，因爲牽掛父母，他辭官陪伴二老，幾年後，父母相繼去世，包拯在雙親墓旁築起草屋，直到守喪期滿，同鄉的父老鄉親來都來勸包拯，包拯採取做官。
包拯擔任監察御史的時候，建議練兵選將，加強對軍隊的管理，培養一批作戰能力強大的士兵，駐守國土的邊疆，抵禦外敵的侵略。
包拯在執政的時候以廉潔著稱，他嚴刑峻法，以嚴明的紀律規範自己的下屬，包拯爲人剛正不阿，眼裏容不下任何沙子，看到不良的現象存在，王逵曾經強制徵收百姓的錢財，弄得百姓名不聊生，發生暴亂。
王逵非但不找自己的原因，還派兵抓捕想要爲自己爭奪權力的百姓，包拯七次上書彈劾他，最後一次更是將矛頭直指當今的統治者，這一舉動震驚朝廷，當時人們都佩服包拯能有這樣的膽量，皇帝也沒想到他要維護百信權力的決心有這這麼大。
包拯秉公執法，在他爲官的時候，深得民心，他出處爲百姓考慮，幫百姓做事，有貴族想要從老百姓那佔到半點便宜都逃不過包拯的法眼。
他整頓民風，改革人們的訴訟制度，方便了越來越多的人向自己傾述遭遇的不測，包拯是中國歷史上清官的傑出代表，是清廉的象徵。
包拯的父親的生平事蹟
包令儀是包拯的父親，字肅之，是北宋時期廬州人，也就是今天安徽合肥人，包令儀小時候認真刻苦，飽讀詩書，並在24歲的時候考中進。
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在宋真宗年間，擔任福建惠安縣的知縣，後來擔任過朝廷的虞部員外郎，掌管鐵、茶、鹽的生產，曾經還在陪都南京就是今天的河南商丘當過留守。在天聖八年的時候去世，朝廷追封他爲刑部侍郎的職位。
包令儀的父親包士通是農民，平常的生活就是耕耕地什麼的，曾經在私塾裏當過一段時間老師，他的母親也是世代務農。包令儀曾經更隨丈夫在私塾裏學習過一段時間，之後包令儀考中進士後，就留在京城，在京城中任職。
包令儀曾經被朝廷派到福建惠安擔任知縣，幹了三年後，又被朝廷召回京城，被授予朝散大夫，行尚書，南京，留守等職，晚年的時候在合肥城內居住，包令儀死後朝廷追封他爲刑部尚書，以表示他在爲官的時候對朝廷做出的突出貢獻。
近年來安徽合肥發現了一塊包拯父親的神道牌，碑上有刻着篆書“宋故贈刑部侍郎包公神道碑”，顯而易見，這是包拯留下來的的珍貴的遺物，是他儘自己的孝道的體現。
包拯在年少的時候，拼命唸書，學習知識，包拯曾因爲要侍奉年邁的父母拒絕做官，因爲自己的父母想念的緣故，包拯知道雙親離開人世，自己的守喪期滿才離開故鄉，朝廷做官。這樣的盡孝道，被家鄉的人稱讚，被傳爲佳話，影響着故鄉的父老鄉親們。
