看過《楊家將演義》的都知道呼延贊是一代名將，雖然很多故事是虛構的，但在歷史上，真正的呼延贊確實了不得，例如攻打太原時，曾單身一人四次登上太原城頭，勇冠三軍。然而，在重文輕武的宋朝，呼延讚的形象卻被文人損得不太光鮮。《宋史》裏就記載了他一大堆很雷人的言行。
呼延贊似乎愛講究形式主義，他不僅通過浴血奮戰來表達對宋王朝趙家天子的赤膽忠心，而且還通過平常的服飾打扮來傳播這個信息。首先，他以身作則，將自己的身體皮膚作爲宣傳愛國主義的屏幕，他全身的皮膚都文滿了“赤心殺賊”四個大字，敢情岳飛“精忠報國”(又傳爲盡忠報國)的文身還不是歷史上唯一的。嶽媽媽只給兒子刺了四個字，呼延贊卻渾身都是，甚至嘴脣上都文有“赤心殺契丹”。大概宋太宗北征契丹失敗的事兒刺激到這位老兄了，所以時時不忘君父之仇，連吃飯都掛念着。
光自己忠心赤膽還不行，全家人都得拉進來。於是，呼延讚的四個兒子呼延必興、呼延必改、呼延必求、呼延必顯的耳朵後面都刻上：“出門忘家爲國，臨陣忘死爲主。”這還不夠，還要在僕人身上刻字，甚至要在大小老婆和女僕臉上都要刻字，這不毀容嗎?女人們着急了，跪下來求情，呼延贊大概想着面對滿臉都是字的老婆會破壞審美，於是恩准不破壞臉部，只在手臂上刻字。
割自己的肉給兒子吃
要保家衛國，身體得過硬，呼延贊奉行“鷹爸”原則，爲了將兒子們訓練成超級戰士，“冀其長能寒而勁健”，居然在寒冬的時候用冷水潑灑兒子的身體，與斯巴達的訓練有異曲同工之妙。然而，這位“鷹爸”對兒子又疼愛有加，有一回兒子病了，這位好爸爸居然從自己大腿上割下肉來熬湯給兒子吃。
在《宋史》的記載裏，呼延贊是一個腦子秀逗了的威猛哥，史書評論他“性復鄙誕不近理”，意思就是說憑他的性格很難跟他講道理。看來，“鷹爸”在北宋是不太遭人待見的。
其實，這種評論多少帶點北宋輕視武人的風氣。“鷹爸”呼延贊腦子其實挺好使的。
《續資治通鑑宋紀二十一卷》記載，宋太宗計劃親征契丹，收復被石敬瑭出賣給契丹的幽雲十六州，文武百官都說行，都說好，宋太宗也打了個比方：“收回幽雲十六州，就好像餅子快烤熟了，把它翻過來一樣(自此取幽州，猶熱敖翻餅耳!)。”呼延贊卻冷冷地說一句：“老大，這個餅子恐怕不太好翻(此餅難翻)。”宋太宗不聽，浩浩蕩蕩北征，結果餅子沒翻過來，自己反倒被契丹打得滿地找牙，還一度失蹤，最後大家商量着另立皇帝時，宋太宗才自動走出來，結束一場未遂的政變。可見，呼延贊是很有戰略眼光的。
這麼有腦子的將軍被史官“塑造”成卡通式的大傻，除了北宋重文輕武的惡劣傳統，我覺得還和他老人家的過分作秀有關。其實中國人是不太喜歡作秀的，王莽就是個教訓，你呼延贊將軍對老闆忠心，忠心到可以去死的地步，表現在行動就好了，拿着全家人一起來“虐心”，這就是你的不對了。
對領導，對老闆忠心沒錯，可以表現，但千萬別表演。
