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匈奴人劉淵,爲什麼會尊劉邦爲祖宗,奉劉禪爲兄長?

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中國傳統文化源遠流長,博大精深!今天本站小編給大家整理了劉淵的相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?

劉淵何許人也?兩晉時期漢趙的開國皇帝,五胡亂華的發起者,西晉就是滅亡在他的手裏。

而這個亂世開啓者雖然姓劉,但事實上卻是地地道道的匈奴人。他乃是匈奴傳奇單于冒頓的後人,其祖父是南匈奴單于於扶羅,父親爲匈奴左賢王劉豹,母親爲匈奴呼延氏。說起來和漢人好像沒多大關係。

但劉淵建立政權之後,不僅立國號爲“漢”,還追尊蜀後主劉禪爲孝懷皇帝,並建立宗廟,祭祀漢高祖劉邦一脈。其意味着他將劉邦當成了自己的祖宗。

那麼這到底是怎麼一回事兒呢?一個匈奴人爲何會尊劉邦這個漢人爲祖宗?

事實上,匈奴王族和劉漢皇室確實有着一段淵源。

匈奴人劉淵,爲什麼會尊劉邦爲祖宗,奉劉禪爲兄長?

話說當年劉邦北征匈奴,結果被冒頓圍在白登山,一困就是七天。最終還是陳平設計,用大量財寶賄賂單于夫人,這才得以逃過一劫。此後劉邦放棄與匈奴對戰,並採納劉敬的建議,以公主和親的方式換取和平。(原本劉邦是要把長公主嫁給冒頓,但呂后心疼女兒,不答應,劉邦拗不過,最終改以宗室女爲公主,嫁給冒頓單于)

如此一來,劉漢皇室和匈奴王族便結成了姻親。而按照匈奴人的習俗,族中尊貴者皆從母姓,於是匈奴中就有了劉姓。

“以宗女爲公主,一妻冒頓,約爲兄弟,故其子孫遂冒姓劉氏”

所以,從血緣關係上講,劉淵尊劉邦爲祖宗其實沒多大問題。當然了,其實這和劉備的事情本質也差不多,但劉備的關係也很難查,即使真是中山靖王的後代,一代一代的流傳下來,劉備也不會具有多少純正的漢室血統。

尊奉大漢王朝劉家,更多地是借用一個漢室的口號。

匈奴人劉淵,爲什麼會尊劉邦爲祖宗,奉劉禪爲兄長? 第2張

因爲從當時的大局考量,劉淵尊劉漢皇室爲宗,無疑是對自己最爲有利的一個政治手段。一個政權的存在,必須要爲自己的合法性找根據。中國古代講究師出有名,不管是建國還是謀反,總愛給自己找一個高大上的身份,從而可以通過鮮明的旗幟獲得士人民的支持和黎民百姓的認同。

比如說,大漢高祖劉邦,從亭長最終奪得帝位。在造反是爲了讓自己的皇位更加合理化,他便自稱赤帝之子,隨後斬白蛇起義。

《淮南子·時則訓》:“赤帝、祝融之所司者萬二千里。”此赤布,即炎帝,少典之子,號爲神農,南方之火德。

“白帝之子”指的是大秦,而赤帝之子斬殺白帝之子,則可以更好地表明大漢當立,大秦當亡。再比如說,李唐統治者們追溯李姓名人,於是宣稱自己是老子李耳之後。

不僅是皇帝,從古到今,無論是平民還是貴族,很多人們都喜歡給自己貼金,宣稱自己擁有一個優秀的祖先。族類,其心必異”,試想一下劉淵如果直接打着匈奴旗號征伐天下,那麼估計會遭到天下漢人的抵抗。

劉淵畢竟是個匈奴人,而當時的天下好歹還是漢人天下,其建立的政權如果想要得到漢人支持,那麼必須得要和漢人扯上關係。

匈奴人劉淵,爲什麼會尊劉邦爲祖宗,奉劉禪爲兄長? 第3張

劉淵定國號爲漢,尊劉邦爲祖宗,意思就是他是漢家正朔,此舉乃是爲了興復劉漢皇室。漢朝悠長數百年,其在漢人心中之地位,遠勝於秦、魏、晉這些朝代。雖說已經到了晉朝,但離漢朝滅亡的時間不算遠。兩漢的統治時間那麼長,對當時的中原地帶,甚至是少數民族區域都有着深遠的影響。無論是民間的百姓,還是士大夫階層,都有着大量的心向漢室的人。

特別是此時的西晉,八王之亂後,國力疲敝,百姓民不聊生。此時舉起漢室大旗,定會得到大批漢人的歸附。

漢有天下世長,恩德結於人心

劉淵自稱漢朝公主後代,意圖起兵再興漢朝,很大原因便是希望借用漢朝的政治遺產。劉淵一個高度漢化的匈奴人,深知正統的重要性,把自己建立的政權納入漢朝體系,才能更好地獲得政治遺產,拉攏士族。

當然,最牛的還是尊蜀後主劉禪爲孝懷皇帝這一招,其無疑是承認了蜀漢的正統性,同時自己乃是漢家的外甥,和劉禪相當於兄弟關係,哥哥死了,自己這個弟弟來繼承大業豈不是再正常不過。而作爲蜀漢的繼承者,自然也是正統無疑。而西晉承接自曹魏,蜀漢是正統,曹魏自然就是竊國,西晉那麼也是竊國。

吾又漢氏之甥,約爲兄弟,兄亡弟紹,不亦可乎?且可稱漢,追尊後主,以懷人望。

如此一來,自己的這個政權,便被塑造成了全天下最爲正統的政權,攻打西晉天經地義。

匈奴人劉淵,爲什麼會尊劉邦爲祖宗,奉劉禪爲兄長? 第4張

當然,撇開這些不談,僅僅從個人意願上講,劉淵也更認同自己的華夏血統。他其實從小是受華夏文化教育成長的,帶有士子風範。

史載:(淵)幼好學,師事上黨崔遊,習《毛詩》、《京氏易》、《馬氏尚書》,尤好《春秋左氏傳》、《孫吳兵法》,略皆誦之,《史》、《漢》、諸子,無不綜覽。——《資治通鑑》

後來劉淵開始起兵之後,其叔祖右賢王劉宣勸劉淵結援鮮卑、烏桓,以“復呼韓邪之業”。劉淵卻回答說:“大丈夫當爲漢高、魏武,呼韓邪何足效哉。”由此可以看到,劉淵的偶像不是草原上的那些霸主,而是像劉邦、曹操這樣的中原君主。

儒家文化的教化作用,讓劉淵的在文化認同更加傾向於以漢文化爲內核的華夏文化,而不是單純的認同匈奴自身的歷史文化。

但很可惜,他的漢國,並沒有起到安定天下的作用,反而把中原進一步推向戰亂,士族們並不認同他這個匈奴人的漢國。對於胡族建立起的政權,即使他們的漢化程度很高,但是一般並不容易造成社會秩序的安定,反而容易把國家推向更加混亂的深淵。