蘇洵簡介：蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。
蘇洵少時不好讀，由於父親健在，沒有養家之累，故他在青少年時代有點象李白和杜甫的任俠與壯遊，走了不少地方。後來又陪同兒子兩次進京，一次經水路，一次經陸路，遍遊了沿途的名勝古蹟。蘇洵遊過的道釋名勝古蹟大致有青城山和峨眉山、成都的玉局觀、廬山的東林寺和西林寺、虔州的天竺寺、豐都的仙都觀等。蘇洵遊峨眉山和青城山是在青少年時期，其《憶山送人五言七十八韻》詩中雲：“少年喜奇蹟，落拓鞍馬間。縱目視天下，愛此宇宙寬。岷峨最先見，晴光壓西川。”
19歲時娶妻程氏，27歲時立下決心發奮讀書，經過十多年的苦讀，學業大進。
慶歷年間，蘇洵進京參加制舉考試，不中，又舉茂才異等，又不中，乃悉焚所寫文章，閉戶益讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。便南遊嵩洛廬山，在廬山他遊歷了東林寺和西林寺，並同這裏的兩位高僧訥禪師和景福順長老交遊月餘。《憶山送人》詩中詳細記載了這次遊歷的情形：“次入二林寺，遂獲高僧言。問以絕勝境，導我同躋攀。逾月不厭倦，巖谷行欲殫。”蘇洵在廬山同二僧共遊居一個多月，並“獲高僧言”這件事，蘇軾、蘇轍都有記載。蘇轍雲：“轍幼侍先君，聞嘗遊廬山過圓通，見訥禪師，留連久之。
元豐五年以譴居高安，景福順公不遠百里惠然來訪。自言昔從訥於圓通，逮與先君遊。歲月遷謝，今三十六年矣。二公皆吾里人，訥之化去已十一年。”從廬山下來，蘇洵又南遊虔州（今江西贛州），在虔州，蘇洵結識了當地隱士鍾子翼兄弟，在他們的陪同下游覽了馬祖巖和天竺寺。
大概在皇祐初年，蘇洵到岷山白雲溪拜訪了隱士張俞，蘇軾在《張白雲詩跋》中說：“張俞，少愚，西蜀隱君子也。與予先君遊居岷山下……”張俞的事蹟在王稱的《東都事略》中有傳，“張俞，字少愚，少嗜書，好爲詩，……俞爲人不妄憂喜，性淳情澹，有超然遠俗之志。”朝廷曾六次下詔要其出仕，“卒不起，遂隱居青城山之白雲溪。”按青城山白雲溪是著名道教學者杜光廷晚年所居之地，文彥博治蜀時安排張俞居住白雲溪，顯然是張俞對道教有特別興趣的原因，蘇洵與他交遊，道家道教大概是其交談內容之一。
嘉祐初（1056年），蘇洵帶二子進京應試，謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很讚賞他的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章，認爲可與劉向、賈誼相媲美，於是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。在京期間，認識了保聰禪師，“予在京師，彭州僧保聰來求識予甚勤，及至蜀，聞其自京師歸，布衣蔬食以爲其徒先，凡若啊年，而所居圓覺院大治。”
嘉祐二年（1057年），二子同榜應試及第，轟動京師。
宋嘉祐三年，宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試，蘇洵推託有病，不肯去應詔。
嘉祐四年蘇洵帶領全家乘船沿岷江而下，東出三峽，走水路進京，在豐都參觀了仙都觀，傳說這是陰長生昇仙的地方，寫有《題仙都觀》詩憑弔這個仙人。
嘉祐五年（1060年），經韓琦推薦，蘇洵被任命爲祕書省校書郎，後爲霸州文安縣主簿，後與陳州（今河南）項城縣令姚闢一同修撰禮書《太常因革禮》。書成不久卒，即英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日）去世，朝廷追贈蘇洵爲光祿寺丞。
