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歷史上的田文鏡是什麼形象?他對清朝有何貢獻?

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清朝名臣田文鏡的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就爲大家詳細解讀一下~

在雍正時期,有這樣一位大臣,他60歲纔得到重用,對雍正忠心耿耿,用人生的最後10年時光,鞠躬盡瘁。雍正曾感慨他是“忠誠體國,公正廉明”。但是,他又是出名的酷吏,對待下屬十分嚴酷,對待同僚也非常刻薄,此人就是田文鏡。

田文鏡是雍正的“三大模範督撫”之一(另外兩位是李衛、鄂爾泰)。雍正非常喜歡田文鏡這樣的大臣,田文鏡死後,雍正甚至下旨讓田文鏡葬在自己的皇陵附近。可惜,雍正駕崩後,乾隆對田文鏡的態度卻突然轉變。

雍正皇帝是清朝的改革家,他用人不拘一格,愛憎分明。三大模範督撫中,除了鄂爾泰是舉人出身外,李衛和田文鏡二人,都不是科舉出身。雍正登基時,田文鏡已經年滿60歲,已至暮年,但機緣巧合,被雍正極力栽培,在幫雍正推行“火耗歸公”和“攤丁入畝”時,立下赫赫功勞,因此被人譽爲“名臣”。

歷史上的田文鏡是什麼形象?他對清朝有何貢獻?

田文鏡出生於康熙元年,比雍正年長16歲,他22歲爲官,在康熙朝的官場上游離了40年,卻一直擔任縣令、縣丞等職,未得到提拔。康熙晚年,田文鏡終於引來機會,被調入京城,擔任內閣侍讀學士,官居從四品。康熙駕崩時,田文鏡正好60歲。田文鏡本來以爲自己仕途上再難有作爲,打算再混兩年,就歸隱故里。沒想到的是,幾個月後,田文鏡就迎來了雍正的重用。

雍正元年,年羹堯從西北迴京覲見,適逢山西大災,奏請雍正賑濟山西災民。而山西巡撫德音給雍正的奏報上,卻說山西無災。雙方各執一詞,雍正只好找其他人求證。

正好田文鏡奉命到華山祭祀,回京後,雍正特意問他路過山西時的所見所謂,田文鏡把山西的具體災情詳細向雍正做了彙報。雍正第一次和田文鏡做近距離溝通,他從田文鏡身上看到了忠心、勤奮、幹練的特質,於是命田文鏡作爲欽差大臣,到山西賑災。事後,任命田文鏡爲山西布政使,第二年,升任河南巡撫,成爲地方大員。

田文鏡在河南期間,可謂克忠職守、鞠躬盡瘁。康熙時期,河南虧空嚴重,地方官懶散、貪腐之風不絕,田文鏡一方面整頓官場,一方面填補虧空,另外還需要治理黃河、打擊盜賊,他雷厲風行,鐵腕爲政,在雍正的支持下,很快在河南打開局面。

當時正逢雍正推行新政,在“火耗歸公”和“攤丁入畝”兩大新政出臺時,大部分地方督撫都推行不力,田文鏡不畏艱險,不怕大罪官員和士大夫,以60多歲的高齡,整日奔走,讓新政在河南順利推行,爲其他省份做出表率。田文鏡的這份功勞,對清朝意義重大。

歷史上的田文鏡是什麼形象?他對清朝有何貢獻? 第2張

但是,田文鏡性格狂傲,爲人刻薄,在河南官場上大殺四方,尤其對那些科舉出身的官員,更是動不動就嘲諷一番。由於田文鏡並非科舉出身,因此有人說田文鏡不尊重讀書人。直隸巡撫李紱甚至給雍正上奏,直接彈劾田文鏡:

“田文鏡身任封疆,有信蹂躪讀書人,何也?”

最後造成田文鏡和李紱互相彈劾,官場上沸沸揚揚。雍正爲了平息此事,頗費腦筋。雍正最後雖然選擇站在了田文鏡的一邊,但田文鏡的確有過激的地方。若不是雍正一心維護,田文鏡或許早就被罷官免職了。

雍正十年,70歲的田文鏡病重,請求致仕,不久後病逝。雍正十分悲痛,命河南地方官爲田文鏡設立祠堂,並且下旨讓田文鏡葬在泰陵(雍正皇陵)附近。雍正此舉,是想和田文鏡做永久之君臣。後來,雍正時常思念田文鏡,下旨將田文鏡入祀賢良祠。

雍正駕崩後,乾隆繼位,田文鏡在河南時期高壓施政的弊端暴露出來,河南官員怨聲載道,把問題都歸結於之前得罪他們的田文鏡。乾隆也認爲,河南之所以會如此,都是田文鏡一手造成的。乾隆雲:

“河南自田文鏡爲督撫,苛刻搜求,屬吏競爲剝削,河南民重受其困。”

歷史上的田文鏡是什麼形象?他對清朝有何貢獻? 第3張

可以看出,田文鏡雖然得雍正寵信,在乾隆並不認同田文鏡,甚至認爲田文鏡是一位酷吏,新任河南巡撫雅爾圖爲了迎合乾隆,請求將田文鏡的名字移出賢良祠,並且追求田文鏡的罪行。乾隆考慮再三,沒有同意。給雅爾圖硃批曰:

汝等不可輕易否定田文鏡!

乾隆的態度耐人尋味,他既然不認同田文鏡,爲何不敢輕易否定田文鏡的功勞呢?因爲田文鏡是雍正朝的“大忠臣”,是“模範督撫”,如果和一個死人(田文鏡)計較,則有損先帝(雍正)的名聲。

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