宗真宗的一生，可以粗略劃分兩個階段，在一個階段他勵精圖治，傾盡全力以求能將國家治理的井井有條;在第二個階段，他便開始迷失自我，希望尋求天數，讓證明自己是這個世上最偉大之一的君主，開始背離他的正路，奔向了封禪之路。真宗封禪，爲何要封禪，爲了封禪，他捏造了哪些事件，做出了何種妥協?封禪與國於民，有什麼樣的幫助?
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宋真宗封禪，只是他自欺欺人的手段而已。封禪的起因還是源於宋朝與遼國的一場大戰，其實在這場戰爭中，因賢臣寇準的一再堅持，宋真宗雖軟弱害怕，但依然聽從了寇準的要求，御駕親征。事實證明，真宗趙恆的這一舉動實在是及時雨，極其明智之舉。宋軍士氣大振，將遼國打得節節敗退，但真宗的政治取向錯誤，將這場明顯的勝利之戰的果實拱手讓給了遼國，簽訂了喪權的條約，史稱澶淵之盟。
此戰役之後，真宗聽信王欽若的挑唆，認爲寇準功高蓋主而將其罷免，開始重用王欽若這個佞臣。爲了掩蓋他的錯誤之舉，便讓王欽若想方法來解決這個問題，當時王欽若提出攻打燕雲十六週，但在當時幾乎是不可能完成之事，真宗讓他另想他法，於世王欽若便給真宗指了這樣一條自欺欺人之路，利用百姓的迷信和信奉神明的心理弱點，通過封禪這種手段，讓百姓讓臣民更加臣服於真宗的管理，這在當時的政治管理上還是有一定的成效的。但顯然是弊大於利，封禪勞民傷財，漸爲百姓所懷疑，同時爲北宋的衰弱之勢埋下了伏筆。
宋真宗勸學詩作品賞析
宋真宗趙恆，在衆人的眼中，只是一代君王，是大宋王朝的第三任接班人，很少有人知曉他的另外一個身份，文學家和詞人，趙恆最有名的著作莫過於流傳後世的《勸學詩》了。那麼他這首詩到底闡述了一個什麼觀念，爲什麼目的寫下了這首詩，《勸學詩》在當時的成就又如何呢?且聽小編一一道來。
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宋真宗趙恆，是一代明君，他摒棄了歷代皇帝重武輕文的觀念，在他統治的時期，將文人的地位大幅度提高，從政治治理層面來看，趙恆希望能夠止戈爲武，停止戰爭，讓百姓得以休養生息，讓軍人們能夠享受太平盛世，於是此時就需要啓用有爲的年輕人士，爲了能夠激勵學士們能夠報銷朝廷，能夠通過科舉制度成爲朝廷之棟樑，宋真宗便寫下了十分著名的《勸學詩》，其中最爲有名的句子當屬書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
當然也可以說，宋真宗目的並不單純，之所以創作這首詩是爲了實現他的政治抱負，鞏固政權統治，那時的朝廷急需人才，尤其是國之棟樑，怎麼才能獲得人才，聰明的真宗便想到鼓勵文人們考取功名，爲朝廷貢獻自己的一份力量，從而推動他的政權實施的更爲平順。
《勸學詩》的成果是極其豐碩的，此詩一出，朝廷便多了很多政才、能才，既能詠文，又能議政，這在當時成爲宋朝朝廷上的一道獨特的風景線，可佩可敬。
宋真宗趙恆是怎樣的一個人
宋真宗趙恆，他到底是怎樣的一個人?他的性格如何?作爲文人，他有哪些作品?作爲帝王，他又做出了哪些貢獻?
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趙恆是有着兩重身份的，文學家及帝王。他是宋朝早期的皇帝，也是宋朝衆多詞人中的一名。比起宋太祖、太宗而言，趙恆的性格是怯弱的，畢竟趙恆繼位時天下基業已由祖輩、父輩給打了下來，他的重任並非是打江山，而是守江山了，再加上趙恆並非是嫡長子，是因緣巧合才讓皇位落在了他的頭上，小時候的趙恆並非是作爲太子而培養的，所以在性格層面在所難免有所缺失，但趙恆也並非一無是處，他也可以稱爲是宋朝時期較爲賢明的君主，較爲開明的詞人。
作爲詞人，他崇尚學習，提倡儒家思想，沒有打壓學者，相反地是鼓勵寒門學士通過考取功名來一展抱負，故宋朝時期的偉大政治家中有很多同時也是偉大詩人，偉大詞人。他廢除了世人對於書生的固有成見，因此也收穫了很多治國的有爲之士，如王安石等。
作爲帝王，他平易近人，關心百姓疾苦，關注朝政動態，真正能做到先天下之憂，他雖然缺乏膽量和勇氣，但能聽取賢臣的諫言，採納他們的建議實現國家的富強，推動時代的發展。在他爲政時期，最偉大的政績之一便是讓百姓得以休養生息，讓軍隊得以重新整頓。
人無完人，宋真宗趙恆在年輕時代還能稱得上是一代有位的君主，但後期的他開始聽信讒言，迷信封禪，從此北宋王朝開始走向衰敗。
