五胡亂華是中國史上的最大的一次民族大融合，在這個過時期有許多的能人冤死於這次融合，今天 小編要爲大家講的就是這樣的一位人物，他的名字叫做崔浩，我相信只要是對這個特殊時期瞭解的人都不會對這個名字陌生吧，他的死卻是一個令人惋惜的故事。
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崔浩長相如美貌婦人，自比張良，曾仕北魏道武、明元、太武三帝，官高至司徒，是太武帝最重要的謀臣之一，對促進北魏統一北方做出了貢獻。因爲他的能力與出色的政績頗受寵信，可以自由出入皇帝的臥室，在那個君權至上的年代，這是天大的恩典。然而他最後竟然因爲編修《國書》而獲罪被殺，這怎麼看都不是一件正常的事情，雖然這個《國書》裏寫了一些皇室不願爲人知的事，但是也罪不至死，要是因爲這個就處死這樣一位大臣，那這個皇帝也就算不上是一位明君，然而看看當時的皇帝太武帝的作爲，怎麼也不像是一個昏君，那崔浩的死到底是爲了什麼呢，如果瞭解了崔浩生平所謂，那有此一劫這也就算正常了，下面就讓小編爲大家分析一下吧。
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崔浩死因之一：滅佛。
在拓跋燾鎮壓蓋吳起義的過程中，崔浩曾親見寺僧藏匿武器，崔浩篤通道教，主張廢佛。拓跋燾由此下令關閉長安沙門，焚燒寺院，搗毀佛像，史稱“三武之禍”。寇謙之以殺僧過多，曾苦求崔浩，阻止滅佛行動，崔浩不但沒有聽從，反而極力勸告拓跋燾要加大打擊佛教的力度。當時「一境之內，無復沙門」，朝野間怨聲載道。
佛教在古代因該是最賺錢的教會了，而且僧人們的生活也是無比簡單，就是念經又唸經，最多就是去超度一下。所以這之間產生了一個龐大的利益羣體，崔浩這個滅佛運動觸怒了以貴族的主的既得利益羣體。這是他死亡的最大原因之一。
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崔浩死因之二：企圖徹底漢化皇室。
崔浩掌權後，企圖按照漢族的世家大族的傳統思想，整理、分別和規定氏族的高下。在公元431年(神麚三年)九月時，崔浩便“欲大整流品，明辨姓族”，表弟盧玄勸阻他說：“創制立事，各有其時;樂意做這件事的人，能有幾人!請你要三思。”但崔浩不從，從而得罪了衆多的鮮卑貴族。雖然當時的皇室有意漢化，但是他們的骨子裏流的還是鮮卑族的鮮血，有着他們的驕傲，崔浩這個行爲觸怒了他們的尊嚴，讓他們視崔浩爲眼中釘，肉中刺，不除不行了，但是卻沒有什麼好的理由，強行出手會引起大量的反彈，畢竟這塊土地還是漢族多。所以這股力量就潛伏了下來，靜靜地等待着機會 。
直到後來的《國書》事件，終於讓他們抓到了崔浩的痛處，所以他就迎來了疾風暴雨般的打擊，前一秒還位極人臣，後一秒就人頭落地，不得不說人生的變化莫測，所以說《國書》只是一個導火索，正真致他於死地的是他的改革運動，這觸怒了大量的利益羣體，這其中就有以鮮卑皇室爲首的貴族羣體，所以說他死的真的是令人惋惜。
