昔爲匣中玉，今爲糞上英。
漢朝王昭君和親遠嫁匈奴，歷來被認爲是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊，倒是透過後人對此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。
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西晉首富石崇喜歡舉行大型歌舞宴會，他自己還爲這些娛樂演出譜曲寫歌，其中有一首《王明君辭》就是歌唱王昭君的，因爲老大叫司馬昭，所以要避諱，把古人改了名，叫做王明君。
石首富眼中的王昭君，是在一片悽怨的氛圍中去匈奴的，想她一代佳人，曾是匣中之玉，後來卻棄入荒漠，還先後和對方父子有婚姻，“父子見凌辱，對之慚且驚”，王昭君的這種遭遇，簡直是鮮花插在牛糞上，“今爲糞上英”，英者，花也。這恐怕是史上第一個關於鮮花與牛糞的比喻。
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去掉詩中的地域偏見，我們不得不佩服石崇用最恰當的重口味形容了一種難堪的境遇：美女遭遇了醜八怪。寥寥五個字，關於美醜的強烈對比，關於“美”委身於“醜”的痛苦心酸，都很傳神地凸顯了出來。什麼叫有圖有真相，這就是。
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鮮花插在牛糞上的比喻，不只是愛情婚姻的遭遇，其實也可以延伸到事業、工作和生活上，強烈的不般配感，不免會有一兩回，所以走路要小心，莫踩上牛糞，否則毀你一生的審美觀。
