羅貫中：開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。屯兵驅虎豹，養子得麒麟。諸葛常談羨，能迴天地春!
每與朋友談論三國，都達成一個共識，《三國演義》這本書只捧一個諸葛亮。然而即使是這樣這本書的作者都給司馬懿如此高的評價，諸葛常談羨，可見司馬懿之才。
爲何說司馬懿比郭嘉厲害?古之至人，先存諸己，後存諸人。郭嘉自己身體都沒照顧好，如何算得上一個好的謀士呢?
那也是他死的時候，曹操能穩定局勢。如果像諸葛亮一樣，自己身體不顧，死在北伐途中。魏延不服楊儀，楊儀不顧魏延，軍中失和，害人害己，如何算得上一個好的謀士呢?
兵者，以正合，以奇勝。如果拿人生與策略來說，郭嘉奇是夠了，可惜正不足，是故不如司馬懿。人生的正就是壽命了。
人們常說司馬懿無恥，諸葛亮給司馬懿女人衣服，司馬懿欣然接受。
然而事實不是這樣的，司馬懿比欣然接受更無恥。司馬懿爲了平息下屬的憤怒，保持軍中士氣，假裝生氣，上表給皇帝請戰。保持了軍中士氣，維護了軍中團結，還不失了自己的面子。
然後司馬懿問了蜀漢求戰的使者關於諸葛亮飲食起居、處理政事的幾個問題，對屬下說，諸葛亮要死啦。果然諸葛亮不久便死了。
諸葛亮與司馬懿比，不是輸在正，而是輸在奇。蜀漢本是弱的一方，若兩軍相當或強勢的一方以正相壓就夠了，但弱的一方非出奇不可輕勝。而諸葛亮不用奇計也是他賭不起。但也是因爲諸葛亮太正，不用奇，導致第二代的將領沒有得到培養，造成了蜀中無大將的局面。
司馬懿奇正兼備，是故從一屆書生，從亂世中脫穎而出，成了最後的贏家。
