對康熙兒子很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。康熙第八子胤禩和第九子胤禟是怎麼死的?他們死後又被葬在哪裏?
1959年時在北京海淀郊外村莊發現了一座清朝古墓，根據專家的考證，證實了這座清朝古墓主人系當年與清世宗雍正皇帝爭位的八弟廉親王胤禩，所以胤禩的葬身之地已經被考古發現，而胤禟在歷史上雖有記載葬身之所，但至今並未發現，至於他們倆的死因在歷史上更是衆說紛紜，下面就來說一說胤禩和胤禟這對得罪了雍正皇帝的難兄難弟最後魂歸何處，又是爲何而死。
胤禩和胤禟的死與雍正難脫關係
康熙晚年由於太子胤礽被兩度廢除，因此在康熙諸子之中就爆發了九子爭位事件，康熙的第八子胤禩和第九子胤禟還有第十子胤誐以及第十四子胤禵結成了所謂的“八爺黨”爭位，最終九子爭位由老四胤禛也就是後來的雍正皇帝繼位勝出。
雍正繼位之後，胤禩一黨還是明顯表現出了不肯臣服，而老十胤誐由於母系和妻系的家族政治勢力強大，加之他本人爲人粗莽不得人心，胤禵則是雍正同母弟弟，兩人由於這些關係因此纔沒有被雍正下死手。
雍正在繼位之後對胤禩一黨進行了各個擊破戰略，他在繼位之後最先爲了安穩人心，晉升此前在康熙朝只是貝勒爵位的胤禩爲廉親王，並讓胤禩與怡親王胤祥、大學士馬齊、九門提督隆科多爲總理事務大臣，但是雍正又給予與自己關係親密的胤祥極大權力，只讓胤禩負責管理工部和理藩院事務，因此胤禩雖有總理事務大臣的頭銜，實際在權力上是被胤祥所牽制。
之後雍正又以替父親康熙奔喪的名義，把在西北前線指揮平叛的胤禵召回京城，隨即雍正又以替康熙守陵爲名義，把胤禵派去守陵，名爲守陵，實際上當時胤禵已經被雍正派馬蘭峪總兵範時繹監視起來，胤禵基本被限制了人身自由。
與此同時，雍正又以遵循祖制派遣王公貴族赴西北前線歷練爲名義，把胤禟派到了青海西寧，而胤禟到了西寧之後就被雍正的心腹接替胤禵的撫遠大將軍年羹堯監視起來。
第二年也就是雍正二年(1724年)，胤誐被雍正以護送漠北蒙古活佛哲布尊丹巴呼圖克圖靈龕迴歸喀爾喀草原，但是胤誐到了張家口就不走了，他不想幹這個護送活佛靈龕的苦差事，所以他故意拖延在張家口不走了，並且對雍正語出不敬，稱其爲雍正新君，這件事被雍正瞭解之後，雍正故意將胤誐交給胤禩議罪，隨即雍正下旨將褫奪胤誐敦郡王爵位，將其圈禁起來。
胤誐直接被圈禁，胤禵遭到軟禁，相對之下胤禩和胤禟還比較自由一些，雖然胤禟也屬於被監視，但當時相對比胤誐和胤禵還好一些。
胤誐被圈禁，胤禵被軟禁，胤禩一黨基本都被雍正掌控了，如果胤禩和胤禟此刻能向雍正臣服，他們倆的結局或許會好一些，但是偏偏他們倆都很強硬。
胤禩在獲封廉親王和總理事務大臣之後他並沒有對雍正感激，他和他的妻子郭絡羅氏都認爲雍正這是笑裏藏刀，在與胤禩交好的大臣們去他的府上慶賀他晉升廉親王加總理事務大臣時，胤禩和妻子郭絡羅氏就對這些人說過：“有何喜可賀?恐不能保此首領耳!”
從這句話就能看出胤禩對雍正的晉升和提拔並不領情，這也是典型的不肯臣服於雍正的表現，而他的這種表現肯定會被雍正所瞭解，那麼雍正會怎麼想?
還有胤禟也是十分強硬，而且不光他反對雍正繼位，連他的老媽康熙的寵妃宜妃郭絡羅氏都反對雍正繼位，胤禟在得知雍正繼位之後史書載其表情如遇五雷轟頂，在得知雍正繼位時胤禟就毫無遮掩表現出這種不可思議的表情，他怎麼可能會認可雍正繼位。
同樣胤禟的老媽宜妃也是如此，在雍正繼位之後，雍正率王公貴族祭奠康熙時，王公貴族們都是走着去祭奠康熙，宜妃卻是坐金絲軟轎去的，而且她還故意走到了雍正的生母德妃烏雅氏前面，要了解雍正當時已經繼位，德妃已經算是皇太后了，雖然康熙在世時宜妃與德妃地位相等，不過此刻宜妃的地位理應低於成爲皇太后的德妃，可是她偏偏走在了德妃前面，這是明擺着不尊重雍正母子，不拿雍正當皇帝，這不就是對雍正最大的蔑視。
胤禟對雍正繼位不滿，不肯臣服，他老媽宜妃還不拿雍正這個皇帝當回事，想一想換做誰是雍正是不是都會恨極了這對母子。
胤禟十分有頭腦，善於經商，爲人還慷慨豪邁，善於籠絡人心，他在康熙時期就是胤禩的經濟支柱，後來在胤禩失去康熙寵愛，胤禩一黨的人全部轉而支持胤禵爭位後，胤禟又在胤禵身上花了不少錢，可以說他是胤禩一黨的經濟支柱。
胤禟在西寧期間，多次對外表現出了對雍正的不滿，據《清世宗實錄》記載，雍正曾稱：胤禟不知感激朕恩，肆行傲慢，全無臣下事君之禮，且稱出家離世等語。其意以爲，出家則無兄弟之誼，離世則無君臣之分。如此荒誕不經，朕不解其胸中是何意見也。朕受皇考付託之重，臨御以來，於國家政務悉心辦理。朕自揣精神力量，可以經理有餘，惟於弟兄之中，此數人萬難化誨，既不感恩，又不畏法，使朕心力俱困。
雍正的這番話就能看出來，胤禟爲了表達對雍正的不滿，聲稱自己要遁入空門出家爲僧，以此表達對雍正繼位的不肯臣服，他這種行爲如何能讓雍正不生氣?
而且胤禟在西寧時，他之前曾經幫助過的一位遊俠令狐士義聽聞他在西寧的遭遇之後，不遠千里從山西到西寧去見他，並給胤禟上了一封書信，其意爲：山陝百姓都說九皇子胤禟能接濟貧苦百姓，是皇子之中的大好人，又聽聞九皇子遭遇無道之君刁難，表示願輔有道之主，不附無道之君，欲聚合山陝兵民，以救恩主。
令狐士義的意思就是他願意組織山西和陝西的百姓發動叛亂營救胤禟，而胤禟卻連見都沒見他，就直接回書信拒絕了這個提議，在回信中胤禟稱：我們弟兄沒有爭天下之理，此後若再說這話，即差人緝拿。
雖然胤禟沒有發動叛亂，但是他這些事還是被雍正所得知，雍正對他則更加猜忌，不肯臣服自己，還有人想以他的名義發動叛亂，這樣的兄弟雍正能不猜忌嗎?
所以在時機成熟之後，雍正四年(1726年)胤禩和胤禟被雍正一網打盡，胤禩被雍正判定出了四十條大罪，可謂是罪罪當誅，但雍正對外號稱顧念手足之情，將胤禩褫奪爵位，削除宗籍，改惡名爲“阿其那”，終身圈禁於宗人府。
胤禟被雍正判定出了二十八條大罪，也是罪罪當誅，同樣也是顧念手足之情，將胤禟褫奪爵位，削除宗籍，改惡名爲“塞思黑”，將其由青海西寧押到了保定直隸總督府中囚禁。
而雍正的同母弟弟胤禵也被判定出了十四條大罪，不過他畢竟是雍正的同母兄弟，雍正只是將他褫奪爵位並沒有削除宗籍，而且還將他圈禁到了環境比較好的景山壽皇殿。而之前胤誐早已被圈禁，至此胤禩一黨基本被雍正肅清，相對之下胤誐和胤禵結局還比較好，雍正沒有對他倆下死手，但是對胤禩和胤禟則不同了。
胤禩被圈禁的地方是宗人府，雍正特意爲胤禩在宗人府制定了加高院牆的單間，並且雍正特意下旨不許給胤禩好吃好喝，只供給粗食淡飯，沒有人服侍，還不需胤禩看病就醫，整日將胤禩關在小黑屋裏，因此胤禩被關了不到半年就去世了，終年45歲。
而胤禟則更慘了，胤禟被圈禁在保定直隸總府，由時任直隸總督李紱看管，雍正也是特意命李紱加高了圈禁胤禟的院牆，胤禟被關在直隸總督府的單間之中，雍正命令李紱給胤禟的待遇是：除下賤飲食之外，一切筆、墨、牀、帳、書、字、便冰一塊，湯一盞都不能給予。
胤禟被圈禁之時正值酷暑，在暑期炎熱的小黑屋裏胤禟還被戴上鐐銬，比之胤禩還要慘一些，衣食無着，還不讓看病，後來胤禟中暑昏迷，李紱只是派人用冷水把他澆醒，這種待遇都可以算是囚禁折磨了，所以胤禟在這種環境之下僅三個多月就去世了，終年43歲。
關於胤禩和胤禟的死，當時很多人都猜測是雍正派人將他們倆暗害了，但是史料中卻都是明確記載二人是正常死亡，這也爲胤禩和胤禟的死平添了疑雲。
其實仔細想一想史料中的記載，也可以分析出來，胤禩和胤禟當時完全地成爲待宰羔羊，雍正沒必要去直接派人害死他們倆，如果雍正真想派人害死他們，反而會給後世留下殺弟的惡名，而胤禩和胤禟當時所處的圈禁環境，換作是任何人在那種圈禁的環境下恐怕都活不過一年。
但是雍正卻對胤禩和胤禟之死負有不可推脫的責任，正是雍正對他倆的折磨和苛刻待遇才導致了他倆壯年而死，爲此雍正晚年曾一度向兒子乾隆表達非常後悔將兩個弟弟折磨致死。
其實胤禩和胤禟在雍正繼位之後除了表現出不肯臣服和不滿之外，兩人並沒有做出過實質性的謀逆之舉，只是因爲胤禩爲人斯文有禮，又才能優秀，深得朝臣擁護，而胤禟爲人慷慨豪邁，能籠絡中下層人心，二人一個深得上層貴族擁護和人心，一個深得中下層擁護和人心，而且他們倆還是齊心合力同黨，那對雍正的皇位潛在威脅不可謂不大。
尤其是當雍正在打擊胤禩和胤禟時，雍正是孤獨的，因爲他們倆太得人心了，在他們倆死後當時從上到下都在傳言雍正狠心殺弟，作爲皇帝沒人贊同，反而胤禩和胤禟卻得到了大多數人的同情憐憫，這也說明了胤禩和胤禟太得人心，也對雍正有着無形的威脅。
所以即便胤禩和胤禟沒有實質性的謀逆之舉，就憑着這股無形的威脅，雍正也必須把他們倆除掉，否則雍正這個皇帝當的就如同芒刺在背。
胤禩的墳墓被考古發現，胤禟的墳墓至今未發現蹤影
關於胤禩和胤禟的葬身之地歷史上還真有記載，而記載的人就是胤禩唯一的兒子弘旺，他曾經寫過一部名爲《皇清通志綱要》的書，在書中他記載了胤禩和胤禟的安葬之地。
胤禩和胤禟被削除宗籍圈禁之後，他們的妻子和兒子也都受到連累，胤禩的妻子郭絡羅氏被雍正賜死並挫骨揚灰，胤禟的妻子董鄂氏被囚禁起來，一直被囚禁至死。胤禩唯一的兒子弘旺也被削除宗籍圈禁起來，並改名爲菩薩保，而胤禟的長子弘晸雖然沒有被改名，但也被削除宗籍圈禁起來。
弘旺是被雍正圈禁於熱河，因此胤禩去世後他的屍體被運到熱河交由弘旺安葬處理，當時雍正特意下旨允許弘旺在圈禁中在受士兵監視的情況下將胤禩安葬於熱河石洞溝(現今承德市雙橋區石洞溝)附近。
到了雍正去世乾隆繼位之後，由於弘旺關係與乾隆比較親近一些，因此乾隆特意下旨恢復了弘旺的宗籍身份，並將他從熱河圈禁中釋放回京，還允許弘旺將胤禩遷葬京城。
因此弘旺將胤禩的屍骨遷葬於京城海淀郊外附近，後來在乾隆四十三年(1778年)時，乾隆下旨代替父親雍正寬恕原諒了胤禩和胤禟，並取消了他們倆身上的惡名，恢復他們的宗籍身份，所以乾隆又以國公之禮爲胤禩舉行了喪禮，並給胤禩在海淀的墓地派遣了看墳戶守護其墳墓。
後來看墳戶繁衍數代之後在當地形成了一個村子，本來應該叫做八王村，但是村裏人考慮到胤禩獲罪於雍正，被廢除了王爵，而乾隆以國公之禮爲他發喪，因此就給村子起名爲八大公村，也就是現在海淀的八大公村。
在1959年時就有考古人員發現了胤禩的墳墓，但是經過專家勘探和考察，專家們一致認定胤禩生前系罪人身份，所以他的墓葬中陪葬品肯定很少，因此胤禩的墳墓不具備考古發掘價值，其實不光考古人員不願意發掘胤禩的墳墓，兩百多年來連盜墓賊都沒有光顧過胤禩的墳墓，可見胤禩死的時候有多麼悲涼潦倒，作爲皇子連像樣的陪葬品都沒有。
胤禟沒有像胤禩死後這麼曲折，先從京城折騰到熱河，又從熱河折騰回京城，胤禟去世時由於他的長子弘晸被圈禁在宗人府，因此雍正特許胤禟的次子被圈禁於胤禟貝子府的弘暲外出安葬胤禟。
按照弘旺的記載，弘暲將胤禟的屍體安葬於北京東便門外山區附近，但是至今還沒有發現胤禟的墓葬所在。
其實胤禟的長子弘晸才最慘，他在21歲的時候被雍正下旨圈禁，直到乾隆四十三年胤禩和胤禟被平反後他才被釋放出來，整整被圈禁了51年，從少年時被圈禁，一直到72歲才被釋放出來，也幸虧弘晸壽命夠長，活了82歲，但是在他的82年人生中卻有51年是在圈禁中度過，可以想象有多麼悲慘。
寫在最後
因此胤禩和胤禟不算是被雍正直接害死，但是他們倆的死和雍正脫不了關係，準確地說他們倆是在被雍正圈禁之後折磨致死，雍正故意給他們倆非人般的圈禁待遇，所以才導致了他們倆壯年去世。
胤禩在死後最終被埋葬到了海淀八大公村附近，也算是魂歸京城了，而胤禟的墓地雖然在弘旺的著作中有記載，但是至今還未被發現，胤禟的墓葬之地也成謎。
