三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面小編就爲大家帶來關於闞澤的詳細介紹，一起來看看吧!
闞(kàn)澤(?-243年)，字德潤。會稽郡山陰縣(今浙江紹興)。三國時期吳國學者、大臣。
闞澤少年時家貧，只得向別人抄書，於是博學多聞。漢末被舉爲孝廉，出任錢塘長，升郴縣令。孫權爲驃騎將軍時，徵召他爲西曹掾。後官至中書令、太子太傅，封都鄉侯。虞翻稱其爲“蓋蜀之揚雄”、“今之仲舒”。赤烏六年(243年)去世，孫權爲之痛惜，數日不食。闞澤曾撰有《乾象曆注》一書，今已佚。另有《九章算術》，亦不存。
據傳，闞澤對圓周率也很有研究，祖沖之對圓周率的精確計算就是借鑑了他的成果。
人物生平
家貧傭書
闞澤家中世代務農，但闞澤喜愛學習。因家貧無錢，便常爲人僱用抄書，以此換取紙筆。抄完書後，他也就將那部書全部誦讀完畢。他追記先生論講，探究博覽羣書，並且通曉天算曆法，由此聲名顯揚。
仕途升遷
最初被舉爲孝廉，出任錢塘長，又升爲郴縣令。
建安二十四年(219年)，孫權爲驃騎將軍，召闞澤補任西曹掾。
黃武元年(229年)，孫權稱帝，任命闞澤爲尚書。
嘉禾(232年-238年)年間，升任中書令，加侍中。
赤烏五年(242年)，闞澤被任爲太子太傅，仍兼職中書令。
當世大儒
闞澤考慮到經傳文章太多，很難得以全部應用。是斟酌各家之說，節選三《禮》文字及各家註解以此教授兩宮(太子孫和、魯王孫霸)，爲他們擬定了出入及與賓客會見的禮儀。每逢朝廷討論重要之事，有經籍方面的疑難之處，總是徵詢諮問他的意見。闞澤因爲對儒學的勤奮鑽研，被封爲都鄉侯。
孫權曾問他：“書傳的詩賦，哪樣最美?”闞澤想借機譬喻以治亂的道理開導孫權，於是回答說賈誼的《過秦論》最好，孫權便覽閱這篇文章。
各官署都存在一些弊端，孫權打算增添律令條例，來控制臣下，闞澤每次都說：“應該依照禮儀、法律。”他的平和正直，都是如此。
虞翻稱讚闞澤道：“闞生矯傑，超過了揚雄。”又說：“闞子的儒術德行，又是當今的(董)仲舒啊!”
赤烏六年(243年)冬，闞澤去世。孫權爲此痛惜感悼，幾天都吃不下飯。
人物評價
總評
闞澤性情謙遜恭謹、篤實慎重，官府的小吏們，招呼他提問對答，他都以禮相應。有人非議他的短處，他也從不反擊，表情上顯出自己不足的樣子，非議之聲也逐漸窮盡。
歷代評價
虞翻：①闞生矯傑，蓋蜀之揚雄。②闞子儒術德行，亦今之仲舒也。
孫登：諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於爲國，通達治體。
朱育：其淵懿純德，則太子少傅山陰闞澤，學通行茂，作帝師儒。
陳壽《三國志》：嚴、程、闞生，一時儒林也。
