王安石，字介甫，號半山，是北宋時期政治家、文學家、改革家，他的一生是怎樣的?有哪些成就呢?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
商鞅變法，事成車裂而死;王莽改制，招致國破家亡;張居正厲行新政，死後被抄家問責;光緒帝戊戌變法，“六君子”慘遭屠戮，當事人流亡海外。
在幾千年封建社會的改革大業中，嘗試者一直是戰戰兢兢，如履薄冰。稍有不慎，不僅自身性命不保，還要落得個奸賊竊國的罵名。這種難度，相當於在珠穆朗瑪峯頂上放一塊磚頭。
因此，改革不僅要求有精明的宏圖設計者，還要有一位英明強悍的君主來鼎力支持。在這些變法領袖中，運氣比較好的當屬王安石了。
王安石不僅是一位偉大的改革家，還是名學者、詩人、散文家。他的文章可以和韓愈、柳宗元相抗衡，詩詞在“八大家”中也是數一數二的。
歷史對王安石的評價大多有失公允。只有拋開那頹喪唬人的外表，才能發現內心潛在的真善美。
天才遇見天才
在王安石的童年世界中，發生過這麼一件奇事。有一次他和父親去舅舅家做客。舅舅住在金溪縣，位於現在的江西撫州。
去了之後，外婆無意間講起了一件奇聞：原來，鄰村有一戶姓方的人家，祖上幾輩都是種田的。其實說白了，整個村裏讀書的人也沒幾個，整個縣上中進士的也就小王的外祖父，以及他的幾個舅舅。
外婆說，小方長到五歲，還沒見過筆墨紙硯，忽然就嚷嚷着要這些東西。他家人從別處借了來給他，只見唰唰唰，四句詩便出來了。而且是有模有樣，有理有據。王安石說：“這哪兒能啊，這我也可以。”於是央求外婆帶他去一探究竟。外婆年紀大了，經不起來回六十里路的折騰，他舅舅們就說：“得，明天帶你去看。”
見了面之後，一問年齡，這小孩只比自己小一歲，年方十二。
王安石說：“聽說你詩詞水平很高，寫幾句出來讓我亮亮眼。”
小仲永說：“我只會寫詩，不會作詞。”
王安石疑惑了：“這是怎麼回事?”
小仲永半天回道：“實不相瞞，我還沒學詩詞格律呢。”王安石懵了，說道：“那你就隨便寫出幾句來瞧瞧吧。”
這仲永小手一揮，寫出一首古詩，水平着實一般。王安石想，爲什麼曾經的天才兒童會變成這個樣子呢?一打聽才知道，原來，自從方仲永出名後，他父親就整天帶着兒子走穴撈錢，絲毫不顧及他的學業。以至於他現在水平還停留在五歲的時候。
王安石想：看來，決定一個能力高低的只有學習。而天才更需要學習。他後來寫了一篇文章，就是世所周知的《傷仲永》。可以說，因爲親眼目睹了天才的泯滅，所以王安石的一生都在勤學苦讀當中，這種精神連蘇軾也十分欽佩。
春風得意馬蹄疾
慶曆元年，王安石從家裏北上考試，十月，終於到達了繁華的東京。他不喜歡到處轉，沒事了就待在房間複習。可能就在喝茶吃飯的空閒，王安石認識了同住客棧的一位頗有才華的青年——曾鞏。
曾鞏比安石大兩歲，兩人攀談了片刻才知道，原來他們之間還有着親戚關係。這位曾先生竟是安石的遠方表叔。緣分向來就是如此奇妙。王安石初次出門，就遇上了親戚。
說到曾鞏，運氣比起來他表侄來就差太遠了，一直考到三十九歲才考中。也就是說，王安石此番入京，明年考中進士;而表叔曾鞏，得等到十幾年後，和蘇軾做同學才能考中。這不是欺負人嗎!但沒奈何，科舉制已經將大多數人的青春年華無情地蹉跎掉了。
要做官就得考試。儘管王安石也對科舉十分討厭，但是爲了以後能夠給國家做貢獻，他必須經歷這一步。
表叔讀了侄兒的文章，立馬將其推薦給了歐陽修。歐陽修見是江西老鄉，二話不說就給予好評。接着，又寫了一首詩來稱讚：
翰林風月三千首，吏部文章二百年。
老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。
朱門歌舞爭新態，綠綺塵埃拂舊弦。
常恨聞名不相識，相逢罇酒曷留連?
——《贈王介甫》
得，你的水平已經是李白、韓愈了，以後便是我們江西老鄉的驕傲。現在我也沒啥表示的，就是想請你來喝一杯。
王安石回覆：“吃飯是必須吃的，但是您說我像李白、韓愈，就不敢認同的了。韓愈那些人太厲害，我就想好好學習，將來如果能做一孟子就可以了。”
歐陽修都懵了，心想：這小子可以啊，拐着彎說自己比我想象的還要厲害。但其實王安石壓根就沒這麼想，他的理想不是做一個寫寫畫畫的讀書人，而是一位真真正正的實幹家。
沒過多久，朝廷的皇榜發下來了，王安石中了進士第四名。他給老家的那幾個舅舅寫了封信：
世人莫笑老蛇皮，已化龍鱗衣錦歸。
傳語進賢饒八舅，如今行貨正當時。
這首小詩沒有題目，姑且將其名爲《寄舅》。他舅舅，就是前面帶他去見方仲永的幾位，以前有事沒事就嘲笑外甥的相貌，說：“像你這樣劉伶一般的人物，也想學別人——習得文武藝，賣與帝王家嗎?”
舅舅們畢竟是讀過書的，不敢拿包拯做比喻，因爲人家這時候也是朝廷命官，知道了要問責。王安石聽了默默無聞，只知埋頭苦讀。終於，他狠狠地還擊了老舅們。至於曾經見過的那個夥伴方仲永，如今已經只知道種地了。
小官最能磨礪人
考上進士不久，王安石被認命爲淮南籤判，做韓琦的助手。他的工作內容就是整理文件，寫寫材料，幾乎沒有什麼樂趣。等到了晚上，終於可以自由安排了。王安石拿出《商君書》《史記》，開始通宵徹讀起來。
他不是一天這麼做，而是已經變成了習慣。經常是一大早起來，牙也不刷，臉也不洗，着急忙慌地跑去上班。衣服更是很長時間不換。幾個月後的一天早晨，王安石又蓬頭垢面地走到門口，這時恰好碰到韓琦。
作爲前輩，韓大人親切地問：“小王，昨晚又去KTV了吧?年輕人不能老這樣，身體吃不消。你應該趁着大把的時光多讀點書，將來像我這樣搞一變法，爲國家盡份力。”
王安石對這位主持過慶曆新政的前輩還是頗爲尊重的，只是點頭，沒有辯解。過後也曾私下吐槽：“韓公不瞭解我啊!”
第二年，王安石回了趟老家，回來之後就從單身青年變成了小丈夫。但其實他骨子裏是想做個大丈夫。關於這位吳姑娘，她是王安石的表妹，比其小四歲，時年十九。模樣因爲作者沒有見過所以不方便透露，不過說到性情，我想大概就是普通的賢妻良母一類。次年，王夫人生下了兒子。
慶曆七年，王安石被認命爲鄞縣知縣。這個職位對王安石的意義相當重要。因爲就從這兒開始，他興修水利，實驗青苗法，開辦教育。在此時期，王安石的青苗法是很成功的，農民有借有還，衙門的庫房也漸漸有了盈餘。
這種成功背後的原因就在於地方領導的英明實幹，他是真心想爲百姓做點實事的，若是換了其他人立馬走形。其實，我們不妨作一個假設，如果當時有千千萬萬個王安石，那麼後來變法的結果可能是無從預料的。
三十而立，王安石在舒州通判任上。這時朝廷就開始千方百計地給他送官了。宋仁宗說：“你來考試吧，考完了到館閣就職。”王安石說：“京城花費太高，我實在沒錢去啊。而且還有幾個弟弟妹妹沒有婚嫁，這些都要用錢。”這事就算暫時搪塞過去。
到了至和元年，宋仁宗說：“算了，不用考試，你直接來做集賢院校理吧。”王安石又說自己家裏窮得揭不開鍋。歐陽修說：“整天哭窮。皇上，求您賜給他一肥差吧。”宋仁宗一想也是，這種從不貪污的人，就應該高價養着。於是就把王安石調去羣牧司工作，當起了弼馬溫。
那時的友誼最純真
在做弼馬溫的日子裏，王安石結識了幾位好朋友，這其中就有吳仲卿、韓維和司馬光。大家經常見王同學臉上髒兮兮的，衣服長時間不換。雖說是養馬吧，但衛生還是要講的，尤其司馬光，是個比較愛整潔的人。這天，大傢伙就商議，要帶王安石去撮個桑拿。
搓完澡出來，王安石拿起衣服就穿上，絲毫沒有意識到已經“以舊換新”了。韓維驚奇：這哪兒跟哪兒啊?!還有這麼好玩的事。他是真不知道還是裝作不知道?於是決定第二天繼續捉弄王安石。
次日，吳仲卿請客，把大家都叫來吃飯，八個小菜，有葷有素。手下人前日弄了只鹿，小吳吩咐廚房做成肉絲，聽聞安石近來勞苦，特意給他放在面前。大家有說有笑，王先生不喝酒，就只夾菜。酒過三巡後，大家發現王安石面前的盤子已經空了，其他的菜卻一筷子未動。小吳如獲至寶，忙跑去向王夫人報告：“你家相公喜歡吃鹿肉絲。”
王夫人聽了一臉疑惑，想了想算是明白了，問：“你把肉絲擺在什麼位置?”
“就他面前啊。”小吳不假思索地回答。
“這就難怪了，我家王先生吃飯只吃他面前的，至於什麼味道他是根本不知道。”小吳不信。
王夫人笑道：“下次你們再吃飯，換下菜，看他有沒有變化?”小吳第二天又請客，換了盤豆芽，發現王先生依舊吃得津津有味。這下絕了，天底下竟然還有這種人!
緊接着，輪到司馬光登場了。司馬光把王安石叫來夜談：“老弟，就在前幾天，我夫人回孃家時給我房裏放了一小妾，我問她幹嘛呢?她說是夫人派來伺候我的。我訓斥了一頓，讓她走人。最後夫人回來還抱怨我不近人情。老弟，你說說，如果這事發生在你身上該怎麼辦?”
“這事還真就發生在我身上了，”王安石說，“我夫人也給我買了個侍妾，我問她怎麼回事?那姑娘說自己丈夫給朝廷運貨翻了船，爲了抵押不得已把她賣了。我問賣了多少錢，她說九十萬。我便讓人把她老公叫來，說：'錢也不要了，把媳婦領回去好好過日子。再怎麼難也不能賣老婆啊，再有下次我就要治罪了。'夫妻倆聽了感激涕零地走了。老哥，你說我這事辦的咋樣?”
“高，你這不是一般水平。”司馬光對他的品德大加贊服。兩人接着一同研究學問，那時的歲月是他們一生中最融洽的相處。
一生事業屬變法
治平四年，英宗病逝，二十歲的神宗登基了。宋神宗可以說是中國歷史上少有的傑出帝王之一，他一上臺，立馬就開始規劃着要幹一番大事業。
要幹事業，肯定離不開左右手。這天，神宗問韓維：“你覺得王安石這個人怎樣?”韓維見時機到了，忙說：“安石這個人，那是真正想爲國家做點實事的，而且他也的的確確有這個能力。”
神宗疑惑地問：“那爲什麼之前先帝召他進京做官，總被推辭呢?”韓維說：“那時他家裏的確有些困難。不過現在弟弟妹妹也成家了，皇上再召他的話，應該不會有什麼問題。”
皇帝拿了主意，第二天繼續問曾公亮、吳奎、韓琦等人。他們意見不一，但反對聲音居多。宋神宗想，你們這麼反對，說明王安石是真有才能，我必須要召見他了。
王安石收到宋神宗的聖旨，終於決定出山。這次的情況和以往不同，以前你就是拿着官職委任狀追到廁所，他也不會接受。因爲在目睹了范仲淹等人的失敗，王安石知道前面那幾位皇帝都不是辦事的人。而現在，這位新登基的年輕皇帝一上臺，他立刻感覺到了一股風向，一股力圖改革的濃烈之氣。
短短數月，王安石變成了皇帝身邊的紅人。次年，擔任副宰相，成立制置三司條例司，均輸、青苗、市易一個接一個推行。王安石在詩中說：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
——《元日》
新年總會有新的開始。無論是放爆竹還是和喝屠蘇酒，家家戶戶總要在這時貼上新豔豔的春聯。而對於王安石來說，這可能是他人生中最高興的一次春節了。
英雄敗於時世
新年，變法剛開始，第一個跳出來公開反對的就是蘇轍。接着，好友司馬光等人也紛紛倒戈，指責王先生這麼做是不對的，如此下去會引發國家大亂。王安石不理會他，司馬光和韓琦就接二連三地給皇帝上書。
宋神宗心想：“你上歸你上，我繼續做我的。”沒過幾天，蘇軾又寫了篇揭露新法弊端的《上神宗皇帝書》。
王安石氣憤地說：“你知道我們這是幹嘛的嗎?就跟着瞎起鬨。”忍了一段時間實在忍不下去，終於下定決心要以強力來壓制了。於是把那些反對變法的人通通外放。但其實這裏也忽視了一個問題。試想一下，那些被無情流放的官員，到了地方就會落實你的政策?
而這當中一些人是真正瞎起鬨的。譬如李定、鄧紹，章惇，這些都是導致變法最終失敗的主要力量。王相公認定的事決意要堅持到底，從不聽別人的意見。大家不敢指責宋神宗，只能源源不斷地抨擊王丞相。
導致王丞相走向下坡路的，除了天災，就是人禍。大旱已經搞得人心不安，又是華山崩裂各種亂七八糟的，神宗說：“沒事，我頂得住。”第二天就被奶奶和媽媽叫去罵了一頓。一肚子的委屈還沒倒乾淨，第三天鄭俠就上了《流民圖》。
說到鄭俠，他原本還是王安石的學生。不曾想，老師搞起變法，學生非但不支持，反而還成爲了壓死駱駝的最後一根稻草。屆時，各路人馬一同發力，將神宗和王安石壓倒。最後，神宗不得已下旨，將王安石罷相，新法暫停。等到次年二度罷相，王安石便帶着家人回江寧了。這也宣告着整個新法的終結。
皇帝的終身摯友
宋神宗和王安石之間，早已經超越了普通的君臣關係，而是知己和師生之情。從一開始到京城來，神宗讓其越次入對，到後來變法中竭力維護，再到最後關心他的晚年生活，無一不透露着神宗對這位老師的情義。
在官員們發表不合意見的時候，神宗說：“你們都別說了，這事我已經全權交給王安石了。”在所有人保守派都把矛頭指向王相公時，他迫於壓力，向皇帝提出了辭職。
神宗讓人寫了封信，挽留王老師。結果代筆的卻是司馬光。司馬光和王安石是多年好友，但爲了變法卻拼了個你死我活。後來王安石說：“始終言新法不便者，司馬光一人也。”可以想象，由司馬光的筆能寫出好話?
司馬光先是將王安石指責了一番，最後隱晦地說：“你要走就趕緊走。”王安石心灰意冷，第二天一早就去辭職。
另一邊，神宗看了司馬光寫的詔書一晚上後悔難言，無法入睡，第二天一早見到王安石就和氣地說：“王老師，您別生氣，怪我，是我太懶了，才把這事交給司馬光。司馬光是個什麼樣的人您還不知道嗎?對不起，實在對不起。您就不要再計較了。”
王安石心一軟，繼續留下，但是沒過多久還是辭職了。回到南京後，他修建了半山園，每天沒事就騎着毛驢四處轉。這天剛從外面回來，看見媳婦正和兩個官差吵架，王安石一問究竟，原來是小舅子在外面惹了事，躲到家裏，官差前來拿人。王夫人想把這事罩下，但人家根本不賣她面子。王夫人便和官差吵了起來。王老師氣憤地呵斥兩句，就回房間了。
衆人懾於王老師的威嚴也都散去。誰知這天剛好神宗派了一個使者來看王安石，回去就把這事報告了。神宗二話沒說，立馬下旨罷免了那幾個人。接着，每月依舊讓人送綾羅綢緞、美味佳餚來，直到他去世。
由此可見，王老師在神宗心目中的地位是相當重要。換言之：雖然他不做宰相了，但仍是我最好的知己，還輪不到那些不三不四的人來踐踏。
暮年的隱居生活
過回隱居生活，王安石的詩文水平可以說有了突飛猛進，不少的佳作應運而生。尤其擅長七絕。清末學者陳衍在他的《宋詩精華錄》中說，王安石的絕句，好像是律詩未成，截了之後作成的。說是句子工整，但也見功夫之深。
詩是看心情的，他閒來無事，隨手而就的梅花詩，在後世也能獨樹一幟。
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，爲有暗香來。
——《梅花》
這首詩王老師其實是想說一個問題：就算我現在不做宰相了，受到冷落了，過起陶潛般詩酒田園的生活，那我的氣質也是和他一樣的。這就是爲什麼不論他的政治作爲，我們也要承認他是個君子的原因了。
他的這種心境，帶有前時與今日對比的惜痛，但更多的，還是想說明自己無怨無悔。不管結果如何，起碼我是比范仲淹那幫人強。他在另一首詩中寫道：
一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。
縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
——《北陂杏花》
縱然被春風吹得和雪片一樣，那也是雪飄人間，光耀大地。總好比生在道路邊，落在馬路上，任人去無情踐踏。此處的言外之意就更明顯了。王安石說：“幸虧遇到神宗，讓我一生的抱負得以展現。即便這個結果目前是不盡人意的，但那也比我默默無爲地蹉跎時光強。”這就是王安石的氣質。
元豐七年，王老師生了場大病，昏迷了兩天兩夜。神宗忙派御醫去探望，好不容易搶救過來。恢復後，他搬出半山園，租了一所民宅，這下已經越發像個農民了。如果當初那個叫方仲永的夥伴還活着，兩人興許還能做個伴兒。
這天，大名鼎鼎的東坡先生來看望老王了。王安石頗有些感動地說：“沒想到現在能來看我的，竟是子瞻了。”
蘇軾說：“以前我和您政見不和，現在您不做宰相了，我依舊視您爲前輩。記得上次烏臺詩案，你雖然不管朝事了，但還給皇上寫信，說我這個人雖然心直口快，但是個忠臣，不應該給予重罰。這事我一直銘記於心。”
王安石此時已經喜愛佛學，兩人在文學上又都倡導豪放，因此相談甚歡。
次年，神宗病逝，王安石痛失知己，含淚寫下輓詩。接着，司馬光上臺，將新法廢除殆盡。等到免役法被廢時，王安石直言活着沒有什麼意思了。不久病逝南京。死後一些朋友和學生不敢去弔唁。司馬光很不滿，說：“介甫這個人，雖然喜歡惹是生非，但才華和品德那是沒話說。”
轉眼，王安石去世已經九百多年了，如果站在今人的角度去評價他，我想用最好用他自己的詞：
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一爲釣叟一耕傭。
若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風虎雲龍。興王只在談笑中。
直至如今千載後，誰與爭功!
