今天小編就給大家帶來康熙和鰲拜，希望能對大家有所幫助。
康熙帝被一些學者譽爲“千古一帝”，這是有些道理的，康熙確實是中國古代一位非常了不起的帝王。
作爲清朝的第四位皇帝，清廷定都北京後的第二位皇帝，清聖祖愛新覺羅·玄燁(1654年5月4日—1722年12月20日)創造了好幾項前無古人的記錄。
康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。清王朝的“康雍乾盛世”便是康熙帝開始創造的。
康熙帝十四歲正式親政，而就在親政的十天之後，他便帶着一羣少年“布庫”，在宮殿裏，把前來覲見的鰲拜活捉了，除去了專權擅政的權臣。
康熙皇帝(劇照)
康熙帝平定“三藩之亂”，統一臺灣，挫敗沙俄侵略軍，三徵噶爾丹，取得大勝，大大擴展了清王朝的統治版圖。
康熙帝設立南書房，選拔才品兼優的文臣參謀機要，草擬聖旨;他頒佈《聖諭十六條》，公開宣佈其施政綱領;他恢復京察、大計等考覈制度，嚴肅整頓吏治;他六次南巡、三次東巡、一次西巡，注重體察民情，力避被昏官欺瞞，根據實情來治政，是開明的君主和傑出的政治家。
康熙智擒鰲拜可以說是最能代表康熙雄才大略、膽識過人和多謀善斷的才略的。
康熙皇帝。
那麼，康熙帝是如何智擒鰲拜的呢?
順治十八年(1661)正月初八，一直想出家當和尚的年輕皇帝福臨去世了。臨終前，順治帝立下遺詔，詔令由皇三子愛新覺羅·玄燁嗣位，令索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四位大臣爲新皇帝的輔政大臣。順治帝去世後，索尼等四位輔政大臣在順治帝靈前盟誓，表示同心同德輔佐小皇帝玄燁。四位大臣當時信誓旦旦，堅決表示忠心輔佐年輕皇帝。
可是，玄燁即位之後，爲了爭奪權力，索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四位大臣逐漸展開了爭鬥。當時，索尼是四位輔政大臣中的領班大臣，在朝中很有影響力。索尼是清朝的四朝元老，位高權重，在朝中的影響力很大，可是，他年老多病、爲人謹慎，爲避開朝中爭鬥，常常稱病在家休息，較少過問朝中大事。在四輔臣中名列第二的蘇克薩哈是正白旗人，原本是跟隨多爾袞的，可是，在多爾袞死後，蘇克薩哈卻站出來告發剛剛去世的多爾袞，這也算是改變立場，受到了重用，因此受到順治帝重用，然而，他雖被重用，但朝中一些老臣，如索尼等，對蘇克薩哈賣主求榮很反感，看不起他，因而，他在朝中也不太吃香。在四輔臣中名列第三的是遏必隆，他出身名門，滿洲鑲黃旗人，清太祖努爾哈赤的外孫，“開國五大臣”額亦都的第十六子。可是，遏必隆生性懦弱，遇事無主見，只能跟隨別人，不敢自己做主。在四輔臣中名列第四的是鰲拜，他資格也很老，而且，戰功卓著，爲了很強勢，他與蘇克薩哈雖是姻親，兩人政見不合，常有爭論，但有時爲了利益，又能沆瀣一氣;鰲拜有遏必隆追隨，且索尼常稱病在家不問政務，變得越來越目中無人了。漸漸地，鰲拜擅權自重，驕橫跋扈，後來變得目無朝綱了。
鰲拜。
康熙年少，在朝中缺少強有力的支持者，主要還是靠四大臣來輔佐，剛即位不久的小皇帝自然是鬥不過四大輔政大臣的，幸虧還有孝莊太皇太后在康熙後面支持他，爲他壓住陣腳，朝中才沒有亂起來。但是，鰲拜專權越來越厲害，他經常故意給康熙皇帝下馬威，包括故意處置康熙帝身邊的人。
比如，孝獻皇后之弟、內大臣費揚古之子倭赫是康熙身邊的侍衛，他仗着是皇帝侍衛，在御前常對鰲拜表現出不那麼禮貌，鰲拜對此很氣憤，康熙三年(1664)四月，鰲拜便以倭赫等人擅騎御馬、取御用弓矢射鹿等罪名，將倭赫處死。費揚古對鰲拜極爲痛恨，經常表現出對鰲拜的憤怒舉動，鰲拜則以“怨望”罪名，將費揚古及他的兒子尼侃、薩哈連一併處死，沒收了其家產，並將沒收來的家產送給他的鰲拜的弟弟、都統穆裏瑪。
對鰲拜在朝中的專權，朝中多數大臣敢怒不敢言，但卻有一些膽大的，敢於抵抗鰲拜。鰲拜想用自家比較差的地來換取的大臣的優質地，戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯三人對鰲拜的惡行非常氣憤，極力想阻止鰲拜換地，這事讓鰲拜非常惱火，於是，鰲拜便抓住機會，污衊蘇納海“藐視上命”、撥地遲誤，誣告朱昌祚、王登聯是“紛更妄奏”，欲將他們三人論罪處死。
康熙帝雖然年幼，但他才識過人，並頗有心智，他心裏清楚，蘇納海等三人並無大罪，是因爲得罪了鰲拜才被妄加議罪的，於是，康熙帝召集輔政四大臣，詢問處置意見。鰲拜十分霸道，堅持要將三人處以極刑。索尼隱忍，不想交惡鰲拜，附和鰲拜的意見;遏必隆膽小怕事，一味聽從鰲拜;蘇克薩哈是個狡猾的大臣，他知道自己反對不但沒有用，而且還會惹火燒身，於是，他便保持沉默，既不想得罪小皇帝，又不想得罪鰲拜。可是，康熙帝年紀雖小，卻很有主見，他不準鰲拜所奏，只批准刑部擬定的將蘇納海等三人各鞭打一百的處罰，沒收了其家產。而鰲拜根本就不把康熙的旨意放在眼裏，他矯旨將蘇納海等三人處死，而後，鰲拜又強行換地。無疑，鰲拜的狂妄的擅權行爲是對康熙的蔑視，康熙雖暫時無力抗拒，但在他心裏，定是暗暗下決心，一定要除掉鰲拜。
康熙六年(1667)六月，朝局發生了變化，位居首位的輔政大臣索尼病死了。索尼這一死改變了朝局的態勢。一方面，索尼活着的時候，雖然不敢站出來採取遏制鰲拜勢力的舉動，這助長了鰲拜的囂張，但是，在另一方面，索尼在臨終前卻挺身而出，採取了一個非常重要的舉動，他上奏朝廷，遵循先帝順治14歲親政的先例，請玄燁親政。在孝莊太皇太后的支持下，朝臣們於當年七月，跪迎康熙帝親政。
這回鰲拜失策了，他輕視小皇帝，誤以爲一位14歲年少皇帝在朝中翻不起什麼大浪，覺得讓他親政又如何?
而康熙帝卻變得聰明瞭，他親政後的第一個舉動便是賞賜輔政大臣，並命他們繼續佐理政務。在當時的局勢下，面對着強勢的輔政大臣，康熙帝採取了以退爲進的策略，以此來麻痹強勢的大臣鰲拜，這是很聰明的一招。
此時，狡猾的蘇克薩哈爲了表現給親政的康熙皇帝看，他上疏請求解除自己的輔臣之任，表示願往遵化去守護順治的陵寢。這也是一個以退爲進的計策。這意味着，在索尼死後，位居輔臣第一位的蘇克薩哈自請卸任，如此一來，鰲拜、遏必隆兩位輔臣照理也應該辭職。
蘇克薩哈這一招讓鰲拜沒有料到，鰲拜有些擔心，他覺得，若是讓蘇克薩哈的計策得逞，他便會失去了朝中的一切權力，而康熙帝必定會嚴厲地處置他，說不準，還會將有功的蘇克薩哈召回再輔政。鰲拜當然不能順着蘇克薩哈的意願，於是，鰲拜開始反擊蘇克薩哈，他給蘇克薩哈羅織了心懷奸詐、久蓄異志、欺藐幼主、不願歸政等24條罪名，上奏皇帝，堅持要將蘇克薩哈凌遲處死，並誅滅其族。
康熙心裏當然清楚，蘇克薩哈不該被處死，但是，鰲拜氣勢洶洶，霸道地堅持自己的建議，在御前“攘臂上前，強奏累日”，非置蘇克薩哈於死地不可。康熙帝當時知道還鬥不過鰲拜，只能準鰲拜之奏，將蘇克薩哈處以絞刑，並誅其族。蘇克薩哈死得有些冤，而這使康熙帝對鰲拜更氣憤了。康熙帝知道，接下來，他與鰲拜的殊死較量將開始了。
至此，在輔政大臣中，索尼已病故，蘇克薩哈被絞殺，遏必隆平庸無能，鰲拜便可以獨掌朝中大權了，他變得更加肆無忌憚，在朝中爲所欲爲。此時，康熙雖已親政，但鰲拜不但沒有歸政於他，而且還更加專橫跋扈了。
鰲拜(劇照)
對於鰲拜的專權霸道行爲，在宮廷中的法國傳教士白晉記載道：“在康熙十五六歲時，四位攝政大臣中最有勢力的宰相(即鰲拜)，把持了議政王大臣會議和六部的實權，任意行使康熙皇帝的權威。因此，任何人都沒有勇氣對他提出異議。”可見，當時鰲拜專權擅政已到了非常嚴重的程度，鰲拜的專權已構成了對皇權的嚴重威脅，而這是康熙帝所不能忍受的。
此時，年僅十四歲的康熙帝開始籌謀着除掉鰲拜，並剷除朝中鰲拜的勢力。康熙帝年紀雖輕，但很有韜略，他謀劃周全、處事穩重，計劃得謹慎而細緻。
當時，鰲拜的黨羽已經遍佈朝廷內外，朝中大臣幾乎無人敢違逆鰲拜，康熙帝不敢與朝中忠臣聯絡;不敢借助於宮中護衛力量來對付鰲拜;擔心打草驚蛇，釀成大變故。
於是，康熙帝抓住了鰲拜狂妄自大、自以爲是的弱點，他利用遷就鰲拜的方式來對付鰲拜。當時，鰲拜所希望的是康熙帝不問朝政，完全放權給他，讓他獨掌朝綱，所以，鰲拜最樂意看到的是少年康熙沉醉於玩樂，忘了朝中的政務。
康熙帝則故意順鰲拜之意，開始一個勁兒地在宮中玩樂起來了，他挑選一批壯實的、腿腳好的親貴少年子弟，在宮內整日練習“布庫”，玩起摔跤遊戲。對於滿族少年來說，這就是很喜歡玩的一種遊戲，沒有什麼奇怪的。
鰲拜見了，心裏樂着，在他看來，小皇帝真的開始好玩樂了，年少好玩，在宮中大玩“布庫”。鰲拜見康熙帝年輕愛玩，對他已構不成威脅了，因而也放鬆了對朝中力量的掌控。而康熙帝在孝莊太皇太后的支持下，開始祕密地聯絡一些親信大臣，拉攏京城衛戍部隊的一些將領。
康熙八年(1669)五月，康熙帝找準機會，分別將鰲拜的親信派往各處，讓他們離開京城，同時，又讓自己的親信逐漸掌握了京師的衛戍權，然後，開始籌劃着對鰲拜下手。
康熙將平時陪他一起練習“布庫”的少年們召集到一起，康熙帝說：“爾等皆是朕的股肱親舊，爾等懼朕，或是懼鰲拜?”少年齊聲道：“懼皇帝。”康熙對他們講明瞭利害關係，並仔細布置瞭如何實施祕密行動。
接着，康熙帝召鰲拜入宮覲見，鰲拜覺得自己大權在握，掌控着朝中全局，經常獨自入宮，多次見到小皇帝和小夥伴在玩“布庫”遊戲。可是，這次康熙帝召見，一定跟往常沒有區別。因而，鰲拜就毫無提防地入宮。待鰲拜進入宮中，又看見康熙和小夥伴在玩“布庫”，不過，此次不同了，宮門很快關閉，玩“布庫”的少年組成陣型，朝他圍過來。鰲拜看着他們，知道這一次是對着他來的，但是，他被稱爲“滿洲第一勇士”，面對着眼前一羣少年，他根本不在意。但是，在康熙一聲令下，少年們一擁而上，纏住鰲拜，鰲拜一人難敵專門訓練着抓捕他的衆少年，終於，被少年們摔倒在地，被結結實實地捆住了。
逮捕了鰲拜，康熙帝立即命議政王大臣等審訊鰲拜，經過審訊，康熙帝宣佈鰲拜的30條罪狀，依罪當革職處死。可是，康熙知道鰲拜是戰功赫赫的勇士，而且他之前還救過康熙祖父皇太極的命，在他身上，還留下了很多傷疤。康熙帝念鰲拜跟隨過上兩代皇帝征戰四方，功勞很大，便留住了鰲拜的性命，對他寬大處理，下旨將他長期囚禁。的功績，終於使他保住了性命。康熙念及鰲拜資深年久，屢立戰功，且無篡弒之跡，遂對他寬大處理，下旨將其長期囚禁，可是，不久，鰲拜便死於禁閉的獄中。
到了康熙五十二年(1713)，康熙帝感念鰲拜的舊日大功勞，且鰲拜雖專權但並沒有謀反，便追賜其爲一等阿思哈尼哈番(爵名)。到雍正時期，鰲拜被賜予祭葬，復一等公，加封號“超武”，世襲罔替。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
