姜子牙的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
姜子牙大家都已經很熟悉了，而大多數人所熟悉的還是《封神演義》當中的那個肩負封神大業的姜子牙。但不管是真實的姜子牙還是小說的姜子牙，在後世人眼中的地位都是非常高的，甚至姜子牙還被認爲是百家之祖。由此可見姜子牙的地位的確是非常高的，那爲什麼姜子牙會被稱作是百家之祖呢?姜子牙究竟有一些什麼樣的貢獻，他對後世的百家有什麼啓示呢?
姜太公姜子牙，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，是中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勳，商末周初兵學奠基人。姜子牙垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜爲“太師”，尊稱太公望，成爲首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。
周武王即位後，尊爲“師尚父”，成爲周國軍事統帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封爲齊國國君，定都於營丘(今山東淄博臨淄區)，成爲齊國的締造者和齊文化的創始人(齊魯文化最早是由齊國首任國君姜太公姜子牙和魯國首位國君周公姬旦奠定，周公姬旦是周文王姬昌的第四個兒子和周武王姬發的四弟，孔子主要是繼承的周公的思想，所以孔子被後世稱爲聖人，周公被稱爲元聖)。
而後姜太公輔佐周公旦執政，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。周康王六年，卒於鎬京，長子姜伋嗣位。後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊爲兵家鼻祖、武聖、百家宗師。唐肅宗時期，追封爲武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追諡昭烈。
姜子牙封齊建國後，相當多的時間是在鎬京做周朝中央政權的“太師”，輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗。他的大兒子齊丁公姜伋，也沒有到臨淄治理齊國，而是一直在鎬京擔任虎賁之職，統領着王宮衛戍部隊。齊國開國後的三十餘年，營丘基本上由姜太公的三兒子丘穆公鎮守。
成王時期，管叔、蔡叔、霍叔“三監之亂”，淮夷、徐夷、“殷東五侯”起兵反周，姜太公父子輔助周公旦，或坐鎮京都、運籌帷幄;或領兵東征、衝鋒陷陣;或左右呼應，東西夾攻，迅速平定了這場叛亂，爲二次安周立下了赫赫戰功。再後來，周成王去世，姜子牙父子又接受了成王託孤的遺命，擔負起輔佐太子的重任，後又與衆臣一起扶立太子姬釗登位，史稱周康王。
周康王六年，姜子牙卒於周首都鎬京，歲壽139歲，子丁公姜伋繼位。齊丁公姜伋繼續輔佐周康王，成爲僅次於首輔召公奭的次輔，並掌管周王朝的精銳部隊三千虎賁，保衛豐鎬。
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神祕莫測。縱觀姜子牙一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事爲最，所以太史公言“後世之言兵及周之陰權，皆宗太公爲本謀”，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象，還是中國神壇上一位居衆神之上的神主。
作爲宗教的神仙，他是武神、智神，被奉爲“太公在此，百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務，所以稱太公爲“太公望”，到武王執政時，又以“師尚父”相稱，尊寵權貴無以復加。文王所命太公爲“太師”，是西周王朝“三公”中的最高長官，既主軍，也問政。時有“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”之言，足見太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，擇主不遇，飄遊不定，但他能動心忍性，觀察風雲，等待時機，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，太公爲軍師，牧野大戰，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封爲齊國君主，他治國有方，創建了泱泱大國，遺風猶存，累世相續，爲後來的齊桓公“九合諸侯，一匡天下成爲五霸之首”而奠定了基礎。
在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝和歷代典籍尊爲兵家鼻祖、武聖，唐肅宗封姜子牙爲武成王，武廟就是來源於武成王廟的簡稱。宋真宗時，又封姜子牙爲昭烈武成王。到了元朝時期，民間對姜子牙增加了一些神話傳說。到明代萬歷年間，許仲琳創作了《封神演義》小說，從此，姜子牙由人變成了神，並且爲民間廣爲信奉，被民間百姓尊爲“武祖、天齊至尊、光明之神、神上神、衆神之神、神祖”。
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