馬謖在三國中備受爭議，劉備說他“言過其實，不可大用”，諸葛亮去評價他爲“匡世奇才”。下面小編就講一講歷史上真實的馬謖是什麼樣的，他的功過是非又是怎樣的?
三國中後期，諸葛亮開始蜀漢北伐大業，在這之前馬謖被派去至街亭固守。在關羽落敗丟失了荊州之後，蜀國要道街亭只有被守住才能讓北伐沒有後顧之憂。諸葛亮被一次北伐兵出祁山時，馬謖都因爲麻痹大意而失了街亭，被曹魏大將張郃所敗，讓蜀國進無可攻，退無可守。直接導致了第一次兵出祁山的失敗，諸葛亮還差點被魏軍俘虜，馬謖幾乎成了“言過其實”“紙上談兵”代名詞。
據史書記載馬謖自幼熟知兵法，才氣過人。行軍打仗時，他經常與諸葛亮促膝常談，徹夜謀劃，讓諸葛亮十分敬重他。後來馬謖提出了“攻心爲上，攻城爲下，心戰爲上，兵戰爲下”的策略，這也是諸葛亮七擒孟獲的原因所在，支持了諸葛亮的北伐，保證了南方邊境的長治久安。諸葛亮北伐前夕，靠馬謖的計謀，成功地離間魏國曹睿、司馬懿君臣，爲北伐奠定了勝利基礎。
馬謖大意失守街亭，諸葛亮還是不得不斬首馬謖以示軍威。那諸葛亮爲何要揮淚斬馬謖?是被逼無奈，還是早有預謀?
正史中馬謖沒有向諸葛亮立軍令狀，諸葛亮餓不是因爲馬謖違反軍令而斬首。街亭失守其實不全是馬謖判斷的失誤，因爲馬謖在性格上的確有些狂妄自大，讓馬謖去守街亭，這並不合理。而且雙方的大軍在當時有一定的差距，馬謖在大道上佈置防線也不一定防禦的住曹魏大軍的攻勢。所以街亭失手，諸葛亮至少得負一半的責任，但是諸葛亮卻沒有顧及這些，還是選擇了斬首馬謖。馬謖的悲劇，一定程度地掩蓋了諸葛亮戰略失誤的悲劇，使一代悲劇的製造者成爲一個完人。
從動機來看，諸葛亮處死馬謖是馬謖才華外漏，而馬謖又有一些地方冒犯到了諸葛亮，所以諸葛亮菜除掉他。實際上諸葛亮大可不必這樣，他對於漢室的忠心是天地可鑑的。劉備去世，蜀漢勢頹，諸葛亮依舊全意輔佐二代漢室，可謂是絕無二心，他太明白丟失街亭對蜀漢意味着什麼，作爲提出北伐計劃的諸葛亮是絕對不希望這種情形出現的。
《三國志·向朗傳》中記載：馬謖的死，他罪在錯位，在街亭舉動違規，不遵諸葛亮的指示，以致最後慘敗而歸。馬謖在兵敗街亭之後，逃到了向朗這裏，向朗也選擇包庇他，諸葛亮自然爲之震怒。最終馬謖緝拿歸案，並被諸葛亮處以極刑，然而還未及行刑，馬謖便於獄中病故了。
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