小編知道讀者都很感興趣馬謖之死，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
說起馬謖的死，歷來人們都認爲馬謖是在街亭之敗後回到諸葛亮大營負荊請罪，最後被諸葛亮揮淚斬于軍門，此說法來自長篇小說《三國演義》，諸葛亮揮淚斬馬謖的事情，因爲這本小說而家喻戶曉。然而，這只不過是《三國演義》中的一家之言，真的看歷史，並不完全是那麼回事兒。首先咱們先說說《向朗傳》一書中的記述，書中記述的大體意思是：街亭之戰後，馬謖並未投案自首，而是逃走躲了起來，向朗由於知情不報，被諸葛亮免去官職，以儆效尤。
第二個是《馬謖傳》中記載的大意是：馬謖給諸葛亮寫了一封信，信中說：“丞相平日待我像待自己的兒子一樣，我也把丞相當作自己父親。這次我違反了軍令，看來是必死無疑，期盼丞相能夠善待我的兒子，我死了也沒牽掛了。”看這一段，我們就知道馬謖死前未曾有機會再與諸葛亮謀面，否則也無必要寫這麼一封信。在《馬謖傳》中還有記載：“謖下獄物故”。這句話的意思是即病死獄中。公元227年，諸葛亮上《出師表》，率大軍駐漢中郡。
公元228年春，諸葛亮第一次北伐，蜀魏開戰，兩軍對壘。司馬懿認爲街亭是漢中咽喉之地，若斷其街亭要路，就能夠絕掉諸葛亮大軍的糧道，隴西不能安守蜀軍，他們必回漢中，必須過街亭。所以，司馬懿親率大軍直取街亭。諸葛亮也認爲司馬懿出關，必取街亭這個咽喉之地。參軍馬謖立下軍令狀死守街亭。馬謖沒有守住街亭，按照軍令狀馬謖罪當就戮，就該死於軍法，全家也要當誅。然而諸葛亮並沒殺他的全家，這是爲什麼呢? 諸葛亮一生七次北伐，街亭之戰發生在其首次北伐過程中。
北伐前，諸葛亮發揮出天大的智慧，削平了南蠻，他揮師北伐絕不會腹背受敵，可暢通無阻。當下，蜀國社會經濟均得到極大的恢復和發展，這次北伐，蜀國要錢有錢，要物有物，要人有人，已經具備了足夠的物質條件。這次魏蜀對壘決戰，街亭是個戰略要地，司馬懿欲奪到街亭，意在掐斷諸葛亮的咽喉之路，諸葛亮也不是傻子，肯定不想讓這個決定自己命運的要地落到司馬懿手中，可惜的是，在選派守街亭主將的問題上，諸葛亮考慮的還是不夠周到，居然任用了馬謖。馬謖很快就失掉了街亭，導致了諸葛亮整體北伐戰略佈局的最終失敗。
迫不得已，諸葛亮最後退守柳城，又發揮智慧上演了一出“空城計”，才得以保住自己性命。諸葛亮與馬謖在感情上“情同父子”，在工作上，馬謖多獻戰策，屢建奇功，屬智謀之士，然而街亭已失，大勢已去，馬謖已不是殺不殺的問題，而是怎樣讓其爲國捐軀、死得其所的問題。諸葛亮是坦坦蕩蕩的政治家，用馬謖的人頭來掩蓋政治戰略失誤，轉移國人視線，諸葛亮不會那麼愚蠢地去做的。
不過，諸葛亮還是讓馬謖蹲了監獄而已，讓馬謖在監獄裏等待時機，有機會戴罪立功，將功補過，可惜的是馬謖居然病死在監獄裏。
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