對東漢皇帝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
事實上，“挾天子以令諸侯”就是一個笑話，皇帝本人都不能“令諸侯”，就算是挾制皇帝，又怎麼能號令天下諸侯呢?東漢末年第一個挾制天子以令諸侯的人是董卓，董卓廢立皇帝，掌控傀儡天子，控制朝政，結果呢?
關東諸侯根本不服董卓，以袁紹爲盟主的諸侯聯軍照樣要打董卓，無論他們真打還是假打，其實根本沒有人在意董卓是不是挾天子?同樣，李傕、郭汜等人控制皇帝時，根本沒有諸侯管皇帝的死活，無論是曹操，還是袁紹，或者是袁術，他們在天子被挾制的時間裏，都忙着搶地盤，爭天下。
曹操與漢獻帝
實際上無論是否挾天子，都不能令諸侯，挾天子以令諸侯就是一個不可能實現的夢想，那麼問題來了，爲什麼曹操“挾天子以令諸侯”成功了?
實際上，嚴格說來曹操並不是“挾天子以令諸侯，而是奉天子以令不臣”，曹操對待天子的態度是：不是挾制，而是迎奉，這是他與董卓、李傕、郭汜等人的根本區別，曹操確實是挾制了天子，但他的目的並不是令諸侯，而是有其他的目的。
曹操迎奉天子的第一個目的是：拉攏中間派政治勢力。
曹操
曹操控制了皇帝，給了皇帝一個可以安身並且非常穩定的住所，給了皇帝一個名正言順的朝廷，給了漢獻帝以皇帝的尊嚴和禮儀，從某種意義上說，曹操重新創造了東漢朝廷，並且起到了一個維護東漢朝廷穩定的支柱作用，曹操等於是把自己與東漢朝廷、皇帝綁在了一起，同時站在了道德的制高點，而且還無可否認。
對於不聽從皇帝命令的諸侯，曹操根本沒有辦法，比如袁紹，曹操以皇帝名義下詔給袁紹，袁紹基本上就不當一回事的，曹操根本就不可能號令諸侯，而像袁紹這樣的勢力就成爲曹操的敵對勢力，是無法拉攏的。曹操雖然不能號令天下諸侯，但是他可以拉攏那些中間派的政治勢力。
整個天下，並不是只有袁紹的勢力，除了袁紹之外，還有呂布、袁術、孫策、劉表、劉璋、張繡、張魯、馬超、韓遂以及其他很多小勢力，這些小勢力中有很多人投靠了曹操，比如徐州豪強陳登、陳圭父子，還有王朗、華歆、賈詡、張繡等人，無數個這些的小勢力加入曹操的隊伍，曹操的勢力就會越來越大，最終成功。
曹操迎奉天子
曹操迎奉天子的第二個目的是：號令天下儒生百姓。
曹操雖然不能號令諸侯，但是可以號令天下儒生與百姓，在當時資訊很不發達，並不是人人都懂得曹操是如何對待皇帝的，也不是人人都明白曹操是怎麼樣的人，當時的輿論都是掌控在儒生口中的，儒生可以理解爲兩漢時期的讀書人。
都知道亂世之中武力最重要，但是除了武力，想要治理天下，就必須得靠思想和法制，自漢武帝獨尊儒術，以儒學爲正統後，儒家中的君爲臣綱就成爲兩漢時期的道德標準，尤其是皇帝，皇帝是封建社會的精神支柱，是神聖不可侵犯的，哪怕是傀儡，哪怕受人控制，在讀書人眼中，皇帝永遠是他們的精神支柱，皇帝在哪裏，就會不斷地有讀書人來跟隨皇帝。
漢獻帝
兩漢時期的很多儒生是不認武力的，而且還不怕死，越是不怕死的儒生名聲越高，越容易得到世人的推崇，曹操打天下就不斷地需要各種各樣的人才，所以曹操打着“唯纔是舉”的旗號爲東漢朝廷面向整個天下招攬人才，而前來投靠的人中絕大多數就是儒生，就是那批讀書人。
在那個年代，能夠有機會讀書的人非富即貴，很多都是出身豪強，在地方上是很有勢力的人，這批人代表了各地的地方豪強勢力，加入曹操主導的東漢朝廷後，絕大多數成爲曹操的附庸，少數人繼續擁立漢朝，但在曹操與漢朝決裂前，至少他們是站在同一陣營的。
挾天子以令諸侯
除了讀書人，曹操號令的還有天下百姓，百姓是當時最低的社會底層，但人數卻是最多的，這批人沒有分辨政治的能力，一個最樸素前來投靠的原因就是因爲皇帝，他們只認皇帝，不認諸侯，因爲兩漢幾百年的郡縣制，讓中央集權的皇帝深入人心，而不是像春秋戰國一樣有着無數諸侯去效忠。
曹操迎奉天子的第三個目的是：以皇帝名義統一天下。
曹操所有的對外征戰都是以東漢朝廷的名義發兵征討各地諸侯的，曹操控制皇帝后，從來也沒有號令諸侯，而是用武力去征服諸侯，曹操滅呂布、收張繡、在官渡敗袁紹進而收復整個河北四州，從來都是用武力，而不是靠號令。
曹操
而且曹操動不動就拿出皇帝的名義討伐，被討伐的諸侯的不僅僅在政治上處於不利局面，而且在輿論上處於下風，更是在能力不如曹操，曹操的運籌帷幄加上東漢皇帝名義的絕對政治正確的旗號，讓曹操在早年統一北方的戰爭中無往不利，掃平諸侯。
這種結合幾乎就是戰無不勝的，曹操以皇帝名義討伐，你投降，曹操就收編了你的勢力，這叫歸順漢朝，你不投降，曹操就消滅了你的勢力，這叫討伐謀逆，曹操用政治上的紅利，獲取了政治上的正確，最終達到勢力上的強大，成功統一整個中國北方。
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