大家好，說起趙匡胤的話，各位一定都有所耳聞吧。
說起武廟，想必大家對此都並不陌生。武廟，全稱武成王廟，也被後人稱爲太公廟。是唐玄宗在唐朝開元年間爲了表彰名將所設的廟宇，可供後人祭祀。
開元年間，戰功顯赫的白起作爲姜子牙的陪祀被供奉於廟內，與韓信、諸葛亮、張良等人被稱爲武廟十哲，被歷代後人祭祀供奉。但隨着時代的不同，文化的變遷，後人對白起的認知和評價也是褒貶不一的。
白起是戰國時期的秦國人，他是有名的將領，是戰國的第一大將。他把一生都奉獻於秦國的統一大業上。三十多年來，白起作戰深謀遠慮，用兵又善於出奇制勝，正所謂“攻無不克，戰無不勝”。一直以來，他保持着傲人的戰績，爲秦國立下了赫赫戰功，同時對秦國一統六國的大業做出了巨大的貢獻。
然而“金無足赤，人無完人”，雖然白起一生征戰37年，攻下敵方城池近百座，殲滅了敵軍上百萬，沒有一次戰敗。但在長平之戰中，在對趙軍投降的四十萬大軍的處理上，他經過深思熟慮之後，選擇了將他們全部坑殺。因此被後人貼上了“屠夫”、“殘暴”的標籤，被很多後人所指責，甚至還對他一生崇高的軍事地位產生了影響。一、驍勇善戰，從普通士兵到大將的蛻變
首先，我們先說說白起一生的驚人戰績，白起完全是憑藉自己的戰功一步步從一名普通士兵成爲秦國的大將。他不僅是戰國時期有名的將士，而且是中國歷史上戰功最爲驚人的大將軍，戎馬一生，六國將領聽聞白起的名字臉色都變了。
縱觀白起一生，可謂是沾滿鮮血。他爲大秦屠滅敵軍、拓寬疆土。一開始的伊闕之戰，這是白起的成名戰。公元前294年，魏韓聯軍進攻秦國，白起率軍殲滅了敵軍24萬，親手殺死魏國將領犀武，攻下伊闕。戰後，魏、韓兩國兵力遭到重創，被迫割讓土地以保和平。這場戰役讓秦軍心更加穩固，實力更加強大，爲之後的戰役打下了堅實的基礎。
公元前262年的長平之戰中，白起的戰功達到了最巔峯。趙括髮起了猛烈的攻擊，採取一套戰略，先是故意假裝失敗落荒而逃，然後用小計謀從後面殺出來，將運輸糧食的通道堵住，讓趙括陷入一種進退兩難的境地。白起在長平之戰中殲滅趙軍45萬，將趙軍投降士兵盡數坑殺。但是好景不長，在白起認爲已經可以奪得趙都邯鄲，功成名就之時，被嫉妒的范雎從中破壞，導致戰敗。沒幾年白起便在范雎的詆譭下，被逼無奈自殺在杜郵。歷史上的一代名將便自此消失，未得善終，這個結果不禁讓人感嘆。二、戎馬一生，列入武廟享受香火
白起一生雖然戰功赫赫，但後世對白起的評價褒貶不一，大概是因爲時代不同，立場不同吧。對於秦朝的百姓來說，白起帶領他們實現統一，帶着他們走向勝利，在他們心裏，白起是一個名副其實的大英雄。所以在他自殺後，纔會有了“秦人憐之，鄉邑皆祭祀焉”的景象。但是對於其他人而言，白起屠殺他們的親人，讓他們國破人亡，流離失所，自然是讓人嗤之以鼻的魔鬼。
因爲戰爭，在朝廷心中，白起的地位是非常高的，他的存在更像是一種信仰，是佑護國家逢戰必勝的戰神。在唐太宗年間，長安有人說看到白起顯靈了，並且告訴他，吐魯番會來侵犯國土，但一定會慘敗，過了一段時間，果然和白起說的一樣。經此一事，唐太宗喜出望外，更加肯定白起戰神的地位，要將白起加封爲“司空”，不過最後是被李沁勸阻了。
雖然在很多的百姓心中，白起是一個像魔鬼一般的存在，但是在當時的年代，雖說百姓對白起非常憎惡，朝廷對於白起的評價卻是非常高。他們認爲白起愛國盡忠，征戰沙場，雖然殺死投降二十萬大軍的行爲不妥，但是總體功大於過。因此，白起因戰功顯赫，被供奉於武廟中，他作爲姜子牙的陪祀，入列於武廟十哲，從此接受後人的祭祀供奉。三、殺人如麻，被趙匡胤踢出武廟
白起所經過的地方可謂是屍骨遍地，鮮血淋漓。他曾經掘開堤壩致使鄢城的百姓死了高達數十萬人。因此在唐代人心中，白起必將爲他今生所犯下的罪過承擔報應，世代都投胎爲豬，一生都被任意的宰殺。在後來的佛教教育中，白起也經常是被列舉出來的例子，常用來告誡人們不要做壞事。
雖然在唐代年間，白起的地位備受尊崇，但是到了宋代，他的地位發生了翻天覆地的變化，宋朝初年，趙匡胤在參觀武廟的時候，參觀武王廟的各大名將雕塑，當他看到白起雕像的時候，突然發怒，指着白起雕像說道：“此等狂徒，也配進武廟?”。
在趙匡胤眼中，長平之戰，白起殺害趙國降軍四十萬大軍，並非君子之舉，簡直就是人渣，根本不配留在武廟中。因此，白起就這樣被趙匡胤踢出了武廟，從此再也不在“武廟十哲”的行列裏了。
然而，宋朝做了一件讓人啼笑皆非的事，在後來宋朝面對戰爭時，當國家面臨入侵，他們又重新撿回被丟棄的白起，希望他能夠保佑戰爭勝利，拯救國家。在宣和年間，開封被女真人攻擊，情勢危急，宋朝危在旦夕，宋徽宗不知道如何反擊，到處求神拜佛，並且將白起雕像重新請回武廟，與古代的七十二位名將並列。
在後來的開封之戰中，北宋面臨女真人的攻擊，聽信一位叫郭京的神棍的讒言，大開城門召喚白起和天兵天將。其結果也是可想而知的，白起沒有出現，天兵天將更沒有出現，大開城門女真人直接攻入，北宋從此徹底滅亡。
不過時代發生變化，白起的形象也有了轉變，到了明代期間，道教的發展，白起成爲了高明大帝、酆都大帝兩位大帝身下的“八猛將”之一，從而位列仙班，成爲了神明。自此，在百姓心中，他的形象也大有好轉。
