公元1142年1月27日，抗金名將岳飛被趙構﹑秦檜以“莫須有”的罪名殺害於臨安(今杭州)，今天小編給你們帶來全新的解讀。
這一天黑暗無比，黑幕下回蕩着岳飛“天日昭昭，天日昭昭”的吶喊;這一天狂風怒號，集聚着天下百姓滿腔的悲憤;這一天射出了一把匕首，千百年來一直刺痛着民族心。大浪淘沙，清白自分，岳飛之忠，趙構之昏，秦檜之奸，歷史自有公論。但很多人不能理解的是，作爲南宋“擎天博玉柱、架海紫金樑”的岳飛，堪稱皇帝趙構的左右手，趙構到底爲何要自斷手臂、害死岳飛?
一代名將岳飛
其一，趙構和文官階層對武將集團有着深深的忌憚。這一忌憚大宋立國即有，所以纔有了宋太祖的“杯酒釋兵權”，以及隨後一整套制約武將集團的措施，逐漸形成了“重文輕武、重文抑武”的主流社會氛圍。南宋初年，這種局面有所改變。當時爲了抵禦金兵入侵，以岳飛、韓世忠﹑劉光世等爲代表的武將集團迅速崛起，麾下軍隊帶有濃厚的個人色彩，“岳家軍”“韓家軍”“劉家軍”威名遠播，各成一統，這是皇帝和文官集團所不能接受的。
特別是岳家軍，擁有十萬之衆，戰力最強，而且對主帥岳飛極其擁戴，這就使多疑的趙構充滿擔心和猜忌。以至於他不顧郾城大捷、朱仙鎮大捷的大好局面，連下12道金牌催促岳飛撤軍，使抗金反攻的大好形勢毀於一旦。在趙構看來，防範武將擁兵自重比防範金人還要重要，這跟後世慈禧太后“寧與外夷，不與家奴”的行徑高度一致。在朝廷的嚴令下，北宋各路大軍陸續撤回，岳飛、韓世忠等軍隊主將被褫奪兵權，調入朝廷供職，滿足了趙構防範武將、控制軍隊的心願，但也毀掉了千萬將士浴血拼殺的戰果，打了勝仗卻簽下了喪權辱國的“紹興和議”。
後來秦檜等人羅織罪名，污衊岳飛“可能會謀反”，這對趙構來說是“寧肯信其有，不肯信其無”，因爲岳飛在軍隊中的影響力巨大，忠心的部屬很多，不除之趙構內心難安。在趙構這樣的一種陰暗心理下，岳飛被殺倒也有了合理理由——讓皇帝心安!
南宋第一位皇帝趙構
其二，岳飛“迎取二聖還朝”的目標不斷撞擊着趙構的內心。岳飛從軍目的是“精忠報國”，再具體點就是“一雪靖康之恥、迎取二聖還朝、造福天下百姓”，這在他的詞作《滿江紅》裏有充分體現。這件事對趙構來說卻是根“暗刺”，明面上必須大大首肯、大大讚揚岳飛的豪情壯志，但估計心裏頭着實想問問岳飛：你把二聖迎回來了，讓我上哪去呀?!皇權至高無上，誰一旦擁有，嚐到了權力的滋味，又怎會再輕易交付他人!
況且趙構還有個難言之隱，因爲受到驚嚇，他喪失了生育能力，沒有子嗣繼位。他擔心哥哥宋欽宗回來後，即使不取代他，但哥哥的後代卻是繼承皇位的最佳人選，這是趙構內心所不能接受的。後來宋金達成和議，宋徽宗的棺槨和趙構生母韋賢妃被送回南宋，臨別時宋欽宗苦苦哀求韋賢妃，讓他捎話給弟弟趙構：如能被營救回朝，他當一個道觀的主人就足以了，意思是我對皇位沒有念想，可惜他這一願望至死也未能實現。
“我實在不想讓他回來，你卻偏偏要把他救回來”，趙構心中對岳飛肯定埋着一股說不出的怒火，這股怒火在一定的壞境時機下就會爆燃，燒掉親情，焚滅良知!
其三，岳飛對皇帝家事的進言干預，引起了趙構的極度不快和強烈不安。自古以來，文臣武將摻和皇帝的家事，一般都沒有好結果，因爲天威難測，很容易惹火燒身。但岳飛偏偏摻和了，而且摻和了皇帝最重要的家事——立太子事。紹興七年，岳飛在覲見皇帝趙構時，本着國家長治久安的想法，正式宣讀了請求冊立皇太子的奏章。岳飛當時的聲望如日中天，也是最受皇帝信任寵愛的時期，但趙構聞言仍然掩飾不住內心的厭惡，冷冷地說：“卿雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當與也。”
影視劇中的岳飛與趙構
岳飛捱了當頭一棒，但沒有就此罷手，在隨後的一次密奏中，他再次提到了“立儲”這個問題，引起了趙構的不安。因爲岳飛不是一般的文臣，而是手握重兵的武將，他極力推薦誰當太子，不可能不引起皇帝的猜忌，擔心武將和內廷勾結，圖謀自己的皇位!這點上，岳飛暴露了政治上的極端不成熟，他犯了宋朝皇帝一個最大的忌諱：手握重兵的武將對皇位的繼承如此關切!不管岳飛考慮這個問題是如何地出以公心，動機是多麼的單純，可是一旦他提出了，就成了皇帝心中深深的一根刺，適當時候皇帝就要把它拔掉!
其四，金國和南宋的幕後交易，岳飛成了犧牲品。“岳家軍”是金軍的剋星，金軍屢遭打擊，悲哀地喊出了“撼山易，撼岳家軍難”，主帥岳飛則成了金國的心頭大患。所以，當趙構出於各種考慮，鐵了心要與金人和談時，金人就把除掉岳飛作爲了兩國議和的重要條件，“必殺岳飛，而後和可成也。”金人總算達成了一個戰場上實現不了的願望!
而且南宋和金國有互換交易，兩國約定：南宋朝廷若殺了岳飛，金國就會把宋徽宗的棺槨和趙構的生母韋賢妃送還。如此一來，岳飛之死有了更充分的理由，那就是成全皇帝的孝道!金人之心何其歹毒，爲除掉岳飛用盡了心思。可惜一代良將就在敵國、母國雙方交織構陷的這張大網裏越陷越深，無力自拔……
岳飛之死，直接原因是秦檜等奸人的構陷，但沒有趙構的默許和首肯，他們是做不到的。岳飛之死，最根本的源於君臣理想發生了尖銳對抗，岳飛要抗擊金軍、收復失地、迎回二帝，趙構卻要偏安一隅、乞降求和、保自身富貴，這種衝突不可調和。但趙構爲君，岳飛爲臣，岳飛既要“報國”又要“忠君”，只能在這個難以兩全的境地中犧牲自己。
