腰斬有多疼?是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
遙望歷史，1402年，燕王朱棣，朱元璋的第四個兒子，拿下了南京，成就了著名的“靖康之役”。爲了讓自己名正言順登基，他找來了儒學大師方孝孺，想讓他起草詔書來告知天下。
方孝孺在朝廷上痛哭着，作爲建文帝的大臣，他不但不願意寫詔書，還質問朱棣。朱棣呵斥：“你難道不怕我誅殺你九族?”方孝孺仰天長笑道：“就算你誅我十族，又如何?”朱棣暴怒，果真下令住誅他十族，並且要腰斬了他。
六百年前的史書記載，方孝孺被腰斬之後，用胳膊肘支撐身體爬動，用手寫血書12個半的“篡”字，才斷了氣。我們似乎還能看到血淋林的刑場，感受到朝極其專制的封建集權。
歷史上，腰斬最早要追溯到戰國時期。史書記載中，青銅武器的鋒利程度達不到腰斬的效果，所以隨着戰國後期鐵器的風行，腰斬才變得廣爲人知。
腰斬最早的定義，出現在《史記·商君列傳》中，秦王朝開國有功的丞相李斯就是在咸陽被腰斬。人的重要器官大多位於上半身，腰斬後的犯人也不會馬上身亡。
那時，劊子手會向犯人索要錢財，拿到錢後他們會用砍刀偏上半身快速往下砍，犯人會快速死亡，痛苦減輕。要是沒有拿到家屬的打點，劊子手緩慢砍下去，有的犯人半小時都死不了，其痛苦程度無法用言語形容。
越是這樣殘酷的刑罰，似乎越符合封建統治者的口味。腰斬並不是簡單的一刀兩斷，而是在流血和恐懼中慢慢死去。
從創立封建制度的秦王朝，到最後封建的清朝，腰斬這一酷刑貫穿了歷史上的整個封建社會。最後一個被腰斬的人是清朝的一員大臣——俞鴻圖，行刑後，他的上半身在地上翻滾，用手血書七個“慘”字。監斬官把這一慘狀彙報了雍正皇帝，雍正才起惻隱之心，才下令廢除，這一酷刑才淡出歷史。
重新看整個腰斬的歷史，在封建時期初就出現，在末期被廢除。在酷刑裏面，它似乎最符合君主對知識分子懲罰的心理，這種酷刑帶走的絕大多數都是文學大家。從秦朝丞相李斯，到西漢大夫晁錯，再到明朝方孝孺。也許在統治者看來，恐懼中的折磨，是他們驕傲的武器。
不過，歷史證明了統治者的想法大錯特錯。腰斬李斯，結果秦王朝坍塌;腰斬晁錯，漢朝來了個七國之亂;腰斬方孝孺的時候，朱棣已經遠離了天下的讀書人。
這樣的酷刑，其實折射了統治者們的無能。
