今天小編爲大家帶來了一篇關於朱元璋推翻元朝之後的文章，歡迎閱讀哦~
朱元璋生於元朝最黑暗、最腐朽的時期。
元至正四年，公元1344年，16歲的朱元璋失去了4位親人，這其中包括他的父母雙親，而且他本人還差點在饑荒中餓死。
造成這一悲劇的深層次原因，除了天災之外，就是人禍。而這人禍之最，無非就是元朝統治者粗暴的統治技術了。可以說，朱元璋與元朝有着血海深仇。
從這個層面來講，朱元璋攻佔大都、推翻元朝、建立大明，既是爲中原漢人翻身、恢復其應有地位，也是爲自己的父母親人報仇，清算那些曾經欺壓中原百姓的無道元朝統治者。
如果真是這樣，那麼朱元璋坐上皇位後，對元朝的種種倒行逆施，肯定要有一番蓋棺定論了。
於是，在朱元璋趕走元順帝以後，許多大臣紛紛向其上表稱賀，並歷數元朝皇帝如何無道。
然而，讓他們感到非常費解的是，這些貶低、辱罵元朝皇帝的奏章，不但沒有讓朱元璋高興，反而讓他非常不滿。
《明史》記載，朱元璋曾經對大臣們說：“元主中國百年，朕與卿等父母皆賴其生養，奈何爲此浮薄之言?亟改之!”
對於那些元朝的壞話，朱元璋說都是些“浮薄之言”，讓他們馬上整改!
那個曾經信誓旦旦要推翻元朝統治、重開“大宋”之天的朱元璋，爲何在一統江山、坐穩了天下以後，卻反要如此“袒護”元朝呢?
實際上，朱元璋對元朝的態度發生180°大轉彎，並非發生在其趕走元朝皇帝之後。
早在朱元璋在應天稱帝時，便已經在即位的官方文件(告天文)中說：“自宋運告終，帝命真人於沙漠，入中國爲天下主。其君父子及孫百有餘年，今運亦終。”
這看起來平淡無奇的兩句話，其實是大有深意的。
第一，朱元璋肯定了元朝繼承宋朝的合法性。
在古代，從南宋開始就有了所謂的“華夷之辯”，影響此後數百年的正統觀。
對一個封建王朝來說，“合法性”往往是第一要務。一般來講，一個王朝完成大一統便自然等於有了合法性，再不濟，佔據了中原也算有了合法性。
但對於南宋來講，它既無法完成大一統，甚至連中原都被金國所佔據。更慘的是，南宋還要向金朝稱臣，在法理上只能算作一個附庸國。
於是，“華夷之辯”由此產生。
對於南宋人來講，金人或者蒙人均是蠻夷，即便是他們入住中原，也不能算是正統。而南宋雖偏居江南，但卻是“衣冠南渡”，仍然保持着中原王朝的正統性、合法性。
以現代歷史觀的角度去看，“華夷之辯”當然十分不合理，中國本來就是一個多民族國家，即便是人口最多的漢族，在歷史上也一直處在多民族融合演變發展之中，所以根本就不存在什麼“華夷”之別。
然而，朱元璋的思想，或者說他的歷史觀，就真的如此先進嗎?
事實顯然並非如此，對於元朝的合法性，朱元璋曾經也是予以否定的，這當然是他在奉“小明王”的龍鳳政權爲正朔的時候。
如今，等到他自己當了皇帝，卻要一改南宋以來人們對於蒙元的觀點和認識，在即位之初，就迫切要承認元朝的合法性。
“宋運告終，帝命真人於沙漠，入中國爲天下主”，元朝得以入主中原，在他看來，全是上天的意思。而他將所有這一切歸結於天命，又是爲什麼呢?這就是下面要說的第二個問題。
第二，朱元璋借元朝的合法性來體現自己的合法性。
還是在這份官方文件中，朱元璋對於元朝曾經給予他的苦難，彷彿也全部忘得一乾二淨，他說：
“元雖夷狄，入主中國，百年之內生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平。”
元朝曾經帶給朱元璋地獄般的苦難，這是一個不爭的事實。然而，不到20年的光景，他就全部忘光了嗎?還要把他們當做是自己的“大家長”?
非也。
朱元璋的內心深處，其實有一種自卑時刻縈繞心頭。
那就是，他和他的祖上，既不是什麼王侯貴胄，也不是文臣武將(朱元璋曾經想認祖朱熹來擡高身價，可是後來放棄了)，而只是老實巴交的赤貧農民。
而今，他一朝穿上龍袍，坐上龍椅，成爲天子，難免還是會遭人看不起。即便有一些人明面上臣服，那也只是害怕他手裏的刀劍而已。
所以，對於朱元璋來講，他不能將自己的成功歸結於自己的能力，而要歸因於所謂的“天命”。
如同大漢高祖劉邦一樣，貧農、乞丐、和尚出身的朱元璋做皇帝，也是天命所歸。
而同樣的道理，蒙古人被南宋所瞧不起、視之爲蠻夷，卻仍然能夠入主中原百年之久?何也?一樣是天命!擋不住的天命!無可更改的天命!
所以，朱元璋視元朝爲正統，他從蒙古人手裏奪過了權柄，也就等於明朝繼承了元朝的正統地位。
而如果沒有對於元朝的尊重，會發生什麼事情呢?
朱元璋出身於赤貧，靠着起義“發家致富”，如果他徹底否定元朝，那該如何宣誓自己的正統性呢?
有人會說可以延用“小明王”的龍鳳政權啊?
可是，龍鳳政權本就是劉福通、韓山童炮製出來的“山寨產品”，韓山童父子趙宋皇帝后代的身份更加缺少公信力。
而有人說，不表明自己的正統性，不一樣能活得好好的嗎?
可現實是，許多人的頭腦裏有這樣一個樸素的道理：朱元璋既然可以揭竿而起做皇帝，我們爲何不可以呢?他比我們，真高明到哪裏去嗎?我們爲何不能效仿之呢?
綜合以上原因，朱元璋稱帝后，不但沒有否定元朝，還要趕緊將其視爲正統。
元世祖忽必烈被他恭恭敬敬的請進了歷代帝王廟，與唐太宗、宋太祖等歷代賢君一樣，被他頂禮膜拜。
