雍正怎麼下定決心收拾年羹堯的，是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
清世宗雍正是康熙的第四個兒子，在康熙的太子胤礽被廢后，他終如願以償繼承了皇位。雍正在位期間，篤信佛教、工於心計，其剛毅的性格，果斷的處事作風也使當時的清朝得以發展。爲挽救康熙後期執政危機，爲乾隆創造清朝的全盛之勢提供了極爲有利的條件。
雍正執政勤勉，不喜奢華，從不大興土木也不好聲色犬馬。但是在皇宮中和京城裏，雍正有一批特殊的好朋友，他們不是王公貴族，也不是大臣和太監，而是一羣和尚。也可稱爲得道高僧，爲什麼偏偏雍正喜歡與和尚交朋友呢?
作爲皇帝註定是孤獨的，而且作爲雍正這樣的皇帝則更加孤獨。他是怎麼奪得皇位的?可能只有他自己心裏清楚。父子之情，兄弟之情，在他眼裏一變成了他永遠揮之不去的痛苦。而他的生活註定是枯燥與乏味的，所以爲了消磨時光排憂解愁，他選擇與超脫世俗的得道高僧爲伍，既讓她放下芥蒂又能排解煩惱。
早在雍正還是親王的時候就一對佛教情有獨鍾，不僅在自己的親王府修建寺院供奉佛祖，還僱人替自己出家。他極力宣揚佛家的出世思想，目的就是爲他積極謀得皇位做掩護。
雍正在朝廷上還是有一些朋友，比如大學士張廷玉，在改土歸流中政績突出的鄂爾泰等等。當然，這些大臣深得雍正賞識，但並不能走進雍正心裏。有些事情這些大臣辦不到，或者說是雍正不放心他們，所以爲他出謀劃策的親信變成了這些得道高僧。
其中一位著名的得道高僧文覺大師，他是西嶽華山的主持，被雍正封爲國師。雍正的軍機處常常能見到他的身影，而正是這位高僧提出的觀點，讓雍正下定決心幹了一件一直讓他猶豫不決的大事。
當雍正想除掉年羹堯和隆科多而下不了決心時，文覺大師的回答解除了雍正的困擾。雍正說自朕登基以來，年羹堯與隆科多逾越禮法，勢縱驕橫。朕恐其泄露天機不知該如何是好。文覺則達曰：“陛下有所不知，只要師出有名，不怕旁人非議，若要除此二人，只需如此便輕而易舉”。隨即走到雍正耳旁，耳語了幾聲。雍正笑着頻頻點頭，後來的事情大家就都知道了，年羹堯、隆科多二人均被雍正順利的除掉了。
同樣，京師大覺寺住持性音和尚也是雍正皇帝的好友，被雍正視爲知己。性音的佛學造詣極深，而且常常有驚人的雷語，雍正曾追封其爲“國師”。而幾年後又剝奪了封號，又撤掉了其著作。
後來根據學者的推測很有可能是他在雍正奪嫡時參與了多項最高機密。而且經常語出驚人，是否因其泄露了機密而被雍正得知還真不好說。而先榮後辱的經歷與年羹堯和隆科多二人的經歷則極爲相似，不免引發人們猜測，而得此結局者也絕非性音大師一人。
雍正使用這些僧人蔘政的目的是能爲他的統治提供有針對性的意見。同時又因爲他的多疑性格纔不得不使用與自己沒有衝突和利害關係的人來達到打擊政敵的目的。
