在民間有許多傳統習俗，有的一直被人們繼續傳承，有的已經被時間遺忘。在東北就存在着一種跳大神的習俗，這種習俗被人們普遍認爲是一種封建迷信。農村中的家庭主婦往往在得病後不去醫治，就去請大神來幫忙治療。大神們嘴裏叨唸這哭煙魂詞，通過一些儀式來驅逐不好的東西。今天我們就來了解一下跳大神的一些相關內容。
東北跳大神是真的嗎
提起跳大神，現在大多數人早已陌生，但以前農村很是常見，有幸親歷過。這項民俗到底是不是封建迷信，暫且不討論，至少在民間是真實存在的，“ 跳大神”被視爲一種活着的人和死着的人的“交流”方式。
一般來說，跳大神要有兩個人共同完成，一個是一神(亦稱大神)，一個是二神，又叫幫兵。
他們認爲大神是靈魂附體的對象，幫兵是助手。在跳大神過程中，大神多是在“旋轉”，幫兵耍鼓。有固定的曲調和請神詞，神請來之後，由幫兵負責與神“溝通”回答人們的問題。一般來說，她們請來的那些所謂仙兒，大都是黃仙，狐仙兒，或者叫常仙兒(莽仙，蛇仙，也叫柳仙)。如果是鬼仙，就叫清風，或者叫煙魂等等仙兒……
其實和傳說中的神仙附體差不多，民間也稱出馬，因緣和合而生，特別在東北三省居多，南方也有，相比之下，比較少，往往都是文化少的家庭婦女居多，男性也有，自制能力比較弱，她們最初是通過得病，多年醫治不好，沒有辦法，去請大神，後來就得仙兒了。
在跳大神儀式前，請神的人家需要按照要求準備儀式所需要的貢品，如香燭、酒肉、布匹等等。
通常來說，這些跳大神的每次給人看病，有時在庭院中，或者在一個較寬敞的屋子裏，擺上一個供臺。臺上放上一個很大的一個香爐，再插上三炷香。供臺兩側有一把秤和一面鏡子。還要放上一些水果等等。
至於跳大神的時辰，大多選擇在豔陽高照，風和日麗的中午十二點，或者在皓月當空，繁星點點的子夜進行。
據說以前跳大神衣裝都比較講究，像皇帝一樣穿着黃馬褂，腰上繫着一圈兒腰鈴，頭上戴着一個裝飾有鳥的薩滿帽，手中拿着薩滿鼓，用羊蹄子在敲着，在香火的映照下，紅光滿面……一邊敲着驢皮鼓，一邊圍着火堆圍圈子。大神後邊跟着的幫兵，也套着一個黃馬甲，手中拿着一個鞭子。
現在跳大神的好像也不再那麼講究，儀式也略有不同，呵呵，也是與時俱進了。
跳大神的哭煙魂詞介紹
薩滿-跳大神-神調大全(詞)
日落西山，黑了天。家家戶戶把門閂。
行路君子奔客棧，鳥奔山林，虎歸山。
鳥奔山林有了安身處，虎要歸山得安然。
頭頂七星琉璃瓦，腳踏八棱紫金磚。
腳采地，頭頂着天。邁開大步走連環，
雙足站穩靠營盤。擺上香案請神仙。
先請狐來，後請黃，請請長蟒靈貂帶悲王。
狐家爲帥首，黃家爲先鋒，長蟒爲站住，悲王爲堂口。
左手拿起文王鼓，右手拿起趕將鞭。
文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配開元。
趕將鞭，橫三豎四七根賢。
三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。
有文王訪過賢，江太公保周朝八百年，
趕山山得動，趕河河得幹，趕的是老仙不得安然。
大報馬，二靈通，各個山崖道口把信通，
你就說;身上千萬銀錢帶，這些銀錢，要請你們大堂人馬下山峯。
