很簡單嘛，這是頤和園，因爲昆明湖是它的標誌，這湖長的像一個壽桃的形狀。
那宮殿君再提個問題：從昆明湖上你有發現什麼特點嗎?
是不是湖上有三個島呢?
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這三個島其實是分屬於三個湖裏(其實可以看作一個大湖)，分別是南湖島、治鏡閣和藻鑑堂。
承德避暑山莊，大家看這幅圖上，是不是也有一個湖，湖裏有三個小島，分別是如意洲、月色江聲和環碧
圓明園，大家看圖中的福海，是不是這“海”上也有三座小島呢?這三座小島分別叫北島玉宇、蓬島瑤臺和瀛海仙山
看了上面三個皇家園林，大家會不會有這樣的疑問：“爲什麼這些皇家園林裏都會挖一個湖，然後在湖中建三個小島呢?”
其實這種建法不是皇帝們單純的爲了園林的美觀，它是有很深的寓意，即“一池三仙山”。
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“一池三仙山”，這種園林的建法最早起源於秦始皇。咱們的古人在很久很久以前(有推測可能是周代時)就有一種神話認爲：“海上有五山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊，這五座山上都居住着神仙，同時還有令人吃了能長生不老的仙藥。”結果這神話一出，不得了了，歷代帝王們都信以爲真，而且當時很多方士們還大言不慚的跟帝王們說這海就是東海，五座仙山就在東海上，只要誠心派人去，就肯定可以求到仙藥。
這種謊話，我們現代人一眼就識破了，可古代那些整天夢想着“萬壽無疆”的帝王們卻相信了，其中最相信的就是秦始皇。據《史記》記載，秦始皇當年相信了這種鬼話，還真的派人去東海尋找這幾座仙山，不過當時有人告訴他，其實東海只有三座仙山“蓬萊、方丈、瀛洲”，但秦始皇本着必須求到仙藥的決心，接連派了人去東海尋這些仙山和仙人。結果人去了一茬又一茬，最後回來的幾乎沒有，而咱們的秦始皇只能每天望啊，期待啊，可是海面上還是沒有回來的人。
就這麼等待着也不是辦法，咱們的秦始皇后來想了一招來滿足自己對於這三座仙山的渴望，具體做法就是在興建自己的花園“蘭池宮”時，也挖了個湖，代表東海，同時在這個湖上建了三座小島，代表着蓬萊、方丈、瀛洲。哎!真是等苦了秦始皇，他只能用這種方法來滿足自己!
所以，自秦始皇開始，後世的皇帝們都模仿着他的做法，紛紛在自己家的園林中，也挖一個湖，建三座小島，代表仙山和仙境。比如漢武帝當年在長安建造建章宮時，就在宮中挖了一個太液池，並在池中堆築三座島嶼，並取名爲“蓬萊”、“方丈”、“瀛洲”，以模仿仙境。
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這種傳統一直傳了2000多年，後世帝王紛紛效仿。
哎!感嘆吶，爲了一個空有虛名的“萬歲萬歲萬萬歲”，皇帝們煞費苦心，可這又有什麼用呢，人終有一死，終會化成白灰。
