這裏跟大家探討一個問題，在漢朝時期的匈奴，不管是男人或者女人只要生下人就行。因此，他們總會積極想法給人配對，讓人生人。
在電視劇《漢武大帝》是張騫出逃匈奴時，朝着自己妻子的帳房看了一眼，雖說是虛構的，但看得讓人揪心。這之後，讓人不僅會問：“匈奴人爲什麼那麼喜歡給漢族人娶媳婦？”我們現在一些學者和作者對這個問題的一般回答是：美人計。言下之意是匈奴想用美人的方式把漢族人留下來爲他們效力，而我的看法是可能有這方面的因素，但不全是。
李陵、李廣利、張騫、蘇武等，這些幾乎是家喻戶曉的人物，在匈奴時，匈奴人都給他們找了老婆。
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先說張騫。他在匈奴的那些日子裏，匈奴人爲了能讓他留下來，給他娶了媳婦，但他這個人彷彿在對待女人方面很有本事，沒多久就讓匈奴的這個女人愛上了自己。據說，在最後他逃走的時候還是靠這個女人幫忙的。
對此，匈奴單于匈奴單于惱羞成怒，對張騫的匈奴妻子實施了鞭刑、斷臂等酷刑。就是說把張騫的匈奴妻子打了個半死，還把她的胳膊給砍了。
影視作品裏的匈奴美女
故事悲壯嗎？當然。而若細細分析下，就發現這裏面的邏輯似乎有些問題。爲什麼呢？張騫被匈奴人捉住在匈奴停留的時間長達十年之久，當初匈奴人給他討老婆應該是想讓他留下來給他們乾點事吧？但討了老婆卻不見張騫幹事的動靜。
我們的史書給出的答案是：時間長了匈奴人把讓張騫幹事的事兒給忘了。這彷彿就有些不對勁兒了。既然想讓張騫幹事並給他討了老婆，那麼匈奴人是不會輕易把這事兒忘了的。而如果忘了，張騫跑了也都無所謂，幹嗎要對一個女人大動干戈呢？
所以，這在道理上是有些講不通的，因而也就只有這麼一個可能，即是隻要你張騫留在我們這兒，幹不幹事兒無所謂。從中不能看出，匈奴缺的是這個張騫這個人而不是張騫給他們幹不幹事。
再說蘇武。他在匈奴時也是娶了“胡妻”的，而且，他的這個胡妻還給她生下了個兒子。他從北海歸來後，母親已死，哥哥蘇嘉、弟弟蘇賢都因小過錯而被逼自殺，老婆也改嫁了。家裏只剩兩個妹妹、兩個女兒和一個兒子，但都不知道是死是活。
蘇武花了好大的勁兒纔到了自己的兒子蘇元，但不幸的是一年後他和兒子蘇元雙雙被捲入權力爭鬥的漩渦。蘇元很快便被處決了，只剩下蘇武一個孤苦伶仃的老頭兒了。
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後來，漢宣帝即位了，覺得蘇武很可憐，就問蘇武在匈奴那麼長時間，難道沒有個一男半女的？蘇武只好老實回話，說是自己在匈奴時匈奴人給他娶過一個老婆，生下個兒子叫蘇通國，現在匈奴人讓拿錢去把這人孩子贖回來。（漢宣帝：“武在匈奴久，豈有子乎？”蘇武：“前發匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”）
據說，宣帝得知這一情況，立即派使者去將蘇通國贖了回來，讓蘇武得以老有所養。蘇通國被贖回後，還在漢朝政府作了郎官（《漢書·李廣蘇建傳》：“後通國隨使者至，上以爲郎。”）然而，班固在記述關於蘇武在匈奴娶妻生子這事上輕描淡寫，甚至一筆帶過。爲什麼呢？這除了蘇武是正面“宣傳形象”的因素外，是不是還包含了些許漢族人的種族觀念在裏面？
張騫與李陵的這兩個匈奴老婆，在匈奴是個什麼社會身份或者地位我們今天並不知道，但李陵與李廣利的匈奴老婆可是單于的女兒，也就是我們漢族人說的公主啊。
大家都知道，匈奴是一崇尚英雄的民族，敗軍之將在他們的眼裏一定和漢族人的看法差不多，即是沒有多少利用價值，但單于還是把女兒嫁給了他們，這說明了一個什麼問題呢？答案只有一個，即是匈奴人的種族觀念並不強。同時，還有李緒、衛律等人在匈奴都討到了老婆。
李廣利在匈奴的時間很短，最後被匈奴人祭天了，他有沒有兒女，我們不知道。但李陵的後代據說是在唐朝時還跑到中原來“認親”，而他們那時候早就不叫匈奴了。
從這個事情上可以看出這麼一個問題，即是在過去北方草原上的少數民族不是隻有匈奴或者後來的鮮卑、突厥等這些單個的民族或者人種，而是有大片的不同的人種或者民族被冠以一個總名稱。像匈奴並不一定全是匈奴人、鮮卑和突厥也並不全是鮮卑人和突厥人，他們中間還加雜着其他很多少數民族或者人種。這不知道要比漢族人“混血”多出多少倍。
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文章寫到了這裏，您也應該能明白我要寫的意思了——匈奴人爲什麼那麼喜歡給漢族人娶媳婦？這是因爲他們缺人！
即使到了今天，我們仍然不難發現，北方少數民族過去在入侵中原時，除了搶奪財物和糧食，還有一樣重要的幹活就是擄掠人。
爲什麼呢？他們都希望自己的民族能儘快人多起來、強大起來，而根本不管什麼混不混血的問題。有時候，他們在征服了其他非本民族的一些部落後，便強令使其穿他們的民族衣服、從他們的民族風俗。他們認爲，這樣做會使那個被征服的民族迅速同化，很快就成了他們中間的真正的一部分。
當時，匈奴人口不過漢朝的一個郡，而唐朝突厥的人口也不極唐的十分之一。但他們動用軍隊常常是幾十萬地來。哪來那麼多人？答案只有這樣一個：來其他自草原民族，並非純粹（或者說是純種）意義上的匈奴或突厥，不過是那些民族被冠了一個相同的總名號而已。而弄清這一點對我們今天研究民族問題是有好處的。
另外，匈奴人不但喜歡給漢族人娶老婆，而且還很喜歡討漢族姑娘爲老婆，匈奴男人甚至認爲娶到漢族姑娘當老婆是至高無尚的榮譽。這方面不用多說我們都能看出來的，漢朝嫁給匈奴的那些女人們結局都還不錯，比方王昭君。
這與匈奴人常把漢人扣住，讓漢朝拿錢去贖加在一起，一個簡單的道理就顯現了出來——在匈奴人那裏，不管是男人或者女人，都是錢或者說財富，不管是男人或者女人只要生下人就行。因此，他們總會積極想法給人配對，讓人生人。比方說，漢宣帝贖蘇通國、曹操贖蔡文姬，都是匈奴將人變現的事例和過程。
