歷史上有多少名人娶過匈奴女人?本站小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
古代歷史，是一部戰爭史，而戰爭的結局，往往以戰爭雙方彼此融合而結束。從黃帝、蚩尤之間的大戰，堯舜禹征伐三苗，到商朝對諸夷的征討，周朝對戎狄的戰爭，無不訴說着華夏早期艱難的奮鬥史。
隨着祖輩們的征伐，中原周邊成了夏人(春秋戰國時期諸侯國的自稱)的天下，異族的威脅來自北方的塞外，主要有匈奴、樓煩、東胡。異族間也沒有嚴格區分，例如匈奴征服一部分東胡，被征服的東胡自然就成了匈奴。
秦始皇滅六國統一天下後，北方草原遊牧民族，也有了一統的趨勢，直到漢高祖劉邦立國後，草原上也形成了一統的匈奴帝國。白登之圍，是雙方的第一次交鋒，匈奴暫時佔據上風。當初趙、燕二國各自憑着本國勢力，就能擋住匈奴(胡人)，爲何佔有天下的劉邦，卻輸給了匈奴?
白登之圍有各種原因，最主要的原因便是劉邦輕敵，他所率領的部隊與主力離得太遠，而一統草原的匈奴，不僅有人數的優勢，騎兵對漢軍步卒，有着一定的剋制。一萬騎兵，與五萬、十萬騎兵根本無法相比。若讓漢朝大軍有所準備，匈奴不一定能佔了便宜。匈奴想跑，漢軍步卒也無可奈何，畢竟人跑不過馬。
匈奴的優勢在於全民皆兵、來去無蹤，漢軍追不上、找不到，這仗怎麼打?晁錯曾說：一漢頂五胡。這是在漢、匈奴以短刃交戰的情況下，做出的對比。漢人能依靠裝備的優勢，對付五個匈奴。若換成騎射比試，漢朝落在絕對的下風。
臥榻之側，豈容他人酣睡。漢朝最初的幾任皇帝，都想着消滅匈奴，可戰爭哪有這麼簡單。匈奴對漢朝的先進文化、制度、科技水平，無不垂涎三尺，對中原的繁華也窺伺良久。我們看待匈奴與漢朝的問題，首先要明白匈奴對漢朝是威脅、是隱患，但漢朝對匈奴是機遇。
漢朝的文明程度，比匈奴高太多了。兩種不對等的文明，低等野蠻的一方或以暴力消滅對方，或被其融合，雙方合二爲一。匈奴既然沒有消滅漢朝的實力，他們便會向漢朝學習，以縮短雙方的差距。
張騫出使西域，曾被匈奴俘虜，在草原上生活了十幾年，不僅有個匈奴妻子，還生了個兒子。張騫肩負聯絡西域諸國，共同討伐匈奴的重任，被匈奴抓住後，也無計可施，只能任憑匈奴安排。
漢朝文人、高官向來是匈奴的緊缺貨，自不會放過。抓住張騫後不久，匈奴便讓他娶一個匈奴女人，《漢書》記載的是匈奴“予妻”，恐怕出於匈奴強迫，張騫不可能拒絕匈奴，因爲這個女人既是籠絡，也是監視。若張騫身邊沒有這個匈奴女人，匈奴是不會讓他自由活動的。張騫始終想着自己的任務，總是尋求逃脫的時機，可茫茫草原，他往哪裏逃?他只能與匈奴虛以爲蛇，這一等就是十來年。
《漢書·張騫傳》：留騫十餘歲，予妻，有子，然騫持漢節不失。
蘇武的經歷與張騫類似，不過他的使命是出使匈奴。蘇武到達匈奴後，受到匈奴內亂的波及，被匈奴單于怨恨。蘇武爲了不失漢節，本打算自殺，被匈奴救了回來。單于將蘇武流放貝爾加湖牧羊，放言直到公羊產子才允許他回來。
哪怕匈奴流放了蘇武，一樣同意娶匈奴女子爲妻，與張騫一樣，也生了個兒子，還有名字流傳下來，名叫蘇通國。蘇武娶匈奴女子，更多的出於對環境的妥協，而非強迫。蘇武連死都不怕，匈奴還能強迫對方娶匈奴女子?面臨殘酷的環境，蘇武也不得不找一個生活上的伴侶，陪着自己一起渡過難關，等着回到漢朝的那一天!
李廣的孫子李陵被俘後，匈奴單于不僅沒有殺害李陵，還將公主許配給他，最後李陵亦在匈奴王庭裏做了官。蘇武被囚的時候，李陵還當過匈奴的說客，妄圖勸降蘇武。蘇武斬釘截鐵地回答李陵：你要不殺了我，要不停止勸降，我絕不會投降匈奴。
李陵娶匈奴公主，也是逼不得已，畢竟漢武帝將李陵家人殺光，他回不去漢朝，只能在匈奴存活。所謂人在屋檐下，不得不低頭，娶個匈奴公主比起生存來說，自然算不得什麼了。
張騫、蘇武、李陵這三人，都是匈奴俘虜，反而都得匈奴的看重，允許對方娶匈奴女子，根本原因無非是想強大自身罷了。漢朝比匈奴強，強在制度與科技，這些東西只有漢人才能帶給匈奴。而張騫、蘇武、李陵三人都是漢朝的精英，他們所掌握的知識，以及他們投降後，背後的含義，遠遠強於普通人。
封建時代，人口和土地是最大的財富，匈奴不需要土地，但對人口有着無盡的需求。若匈奴想要從漢朝獲得人口，除掠奪外，便是樹立一些典型人物，讓漢朝老百姓主動投奔，李陵、張騫等人就是那個標杆。
《漢書·匈奴傳》中，有這方面的記載，稱“邊人奴婢愁苦，欲亡者多”，甚至有“聞匈奴中樂”的說法。至少漢朝邊境的人投奔匈奴，沒準也能娶上媳婦呢。
匈奴的做法，與現代某些國家不也相同嗎?不少人貪圖對方帶來的優渥條件，離開自己的祖國，人嚮往美好生活，本沒什麼好指責的。不過，人與人最怕對比，相比現在某些人的做法，張騫、蘇武哪怕再艱難困苦，一顆愛國心，不曾因爲環境而改變。
