“一人不進廟”，裏面隱藏了至少兩層含義，寺廟裏供奉的當然是神佛，因果的循環報應不一定會落在誰身上，誰都有小小的過失，單獨面對莊嚴的神佛時，未免膽怯;古代僧衆來源複雜(詳情可參照《水滸》)，免不了有些歹人混跡其中，一個人進廟宇，尤其是那些荒廢已久的廟宇，誰知道能碰到什麼危險情況?
放到現代意思上來理解，單獨不要去陌生、荒涼的地方，趕上荒郊野外、手機信號不好，遇到危險就會呼天天不應、呼地地不靈。
“二人不看井”，古代有兩個趕考秀才一起行路，一個低頭看井的工夫，另一個人就把他推入井中溺亡，至於殺人動機，無非是爲了佔有對方的盤纏、貪圖對方家中美眷、做掉一個潛在競爭對手等等。兩個人的危險性在於事發地沒有人證，所謂“知人知面不知心”，可能傷害你的正是你平日裏自以爲是的好朋友好哥們。
放到現代意識上理解，就是不要輕信別人，尤其是剛剛認識的酒肉朋友，哪怕是長時間的交情，你都永遠也不會猜到對方的內心真實想法。
“三人不抱樹”，三個人共同扛一棵樹幹，兩人在兩邊，一人在中間，假如你不幸處於前邊，中間那人一旦使壞，往後挪挪，另外兩人都輕鬆了，你的負擔勢必加重了，扛到最後，累到吐血累出內傷的只能是你。
放到現代意識上理解，三個職場同事相處，儘量不給另外兩個人單獨相處的空間，要始終戒備防範另外兩個人議論、算計你。
不管是一人不進廟，二人不看井，還是三人不抱樹，都是警告你，不要相信任何人，要有“防人之心不可無”的防範意識。
“獨坐莫憑欄”，獨坐憑欄者，多半是有着傷心之事，心情十分苦楚，這種情況下憑欄望水，苦嘆人生。想開了當然好，萬一想不開發了魔怔，鑽了牛角尖，很容易跳進水裏了斷性命。
其實在現代社會中，多少徘徊在橋頭水堤旁邊的傷心人，最終也選擇了那條不歸之路。流水會使人產生恍惚之感，動搖心智。多愁善感的人見到流水，忍不住會想到“ 人生恰似東流水,莫讓年華誤夢鄉”;自感身心疲憊的人投水自殺，認爲水會盪滌自己的心靈;自覺罪孽深重的人選擇投水自殺，多半會覺得只有流水才能洗清自己的罪惡;人生處在胚胎狀態時，就處於母親羊水的包圍之中，當人們看到水時，很容易產生親近的想法，遇到心情不順時，這也是個極度危險的想法。
