古代戰爭中處置敵軍的方法數不勝數，尤其在處理敵軍屍體這方面，可謂是震人心魄。翻閱古籍，我們會發現有個屢見不鮮的詞語叫“坑殺”，那麼，“坑殺”這個詞究竟是什麼意思呢?是否如我們望文生義所理解的字面意思“挖坑活埋”呢?
根據《史記》中記載：“坑殺”一詞記作“阬殺”，當時的“坑”字並未出現，“阬”字的釋義也並未是“挖坑”，該字，在古代典籍中解釋爲：“阬，門也。”史家一般將坑殺這個詞用作譴責，指屠殺無辜，如大規模殺俘和殺平民。
根據這個解釋我們可以發現“阬”最初是指門樓，而並非挖坑，所以，“阬殺”也並不是人們普通理解的“挖坑活埋”的意思。可就只是單單僅憑“阬”字的釋義，我們還是不能理解“阬殺”究竟什麼意思的。
其實，在歷史上，有許多關於“阬殺”的例子。我們可以選取幾個，藉助它們來試着理解“阬殺”一詞。
在講到阬殺，大家都很熟悉的一個人物就不得不提——這個人就是公孫起，戰國時代的軍事家，曾爲秦若昭王在六國的戰場上征戰。也許大家對公孫起大家不太瞭解，但是，若說出此人又名白起，大家就該明瞭了吧!
在歷史上有名的“長平之戰”中，秦國以殘暴出了名的猛將白起，就曾經阬殺敵國已經投降450000名士兵。這實在是殘暴至極，數量之多，讓人爲之戰慄，難怪至今民間有流傳吃“白起肉”的說法呢。雖然，百姓很是害怕白起，但是，在中國歷史上，不得不說，白起起了很大的推動作用。
倘若沒有白起，秦國想要統一天下恐怕還要花費更多的時間。
秦朝之後，到了漢朝。在漢朝的史書——《漢書》的記載中，王莽在篡取漢朝權力的謀反後，就曾經下詔書要求處理了那些對他持反對意見的臣子，如：劉信、翟義、趙明、霍鴻等人，全部以“阬殺”的方式滅其九族。
並且，在這封詔書中，記載着，王莽想要的處置反對派的方式，他要求把這些人處死後，將屍體用厚土掩蓋，共計修築成爲底面積爲六丈，高度達到六尺的“京觀”。然後，再在土堆上面再插上六尺的旗杆，旗幟上寫着“反虜逆賊鯨鯢”字樣，以此來震懾其他想要反他的人。
由此我們可以知道，其實，“阬”就是“京觀”的意思。那麼，京觀又是什麼意思呢?
古籍解釋京觀一詞時我們可以知道：京是高丘的含義，觀就是城闕的意思。綜合看來，京觀就是高大的門樓。這一說法在明朝時期文學家張岱的篇章中得到了驗證。張岱在自己《夜航船》的篇目中記載有：古代的人殺死賊人之後，往往用黃土覆蓋屍體堆成高大得像門樓一樣的建築物。
而這一做法，在古代的戰場上早就存在，至於具體的做法，想想都是相當有震懾力的了。將敵方的屍體堆積成小山模樣，再用黃土覆蓋，屍體越多，京觀也就堆砌的越高。想當年，白起將好幾十萬的趙國士兵殺掉築成高高的屍堆，那樣的京觀是何等令人恐懼啊。別國的人一旦看到這高高的屍體築成的門樓，恐怕就腿軟到不敢與秦國戰鬥了。
關於築京觀，歷史上的記載很多，《舊唐書》《東夷列傳》上記載：“貞觀二年，破突厥頡利可汗，建武遣使奉賀，並上封域圖。五年，帝詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。”
阬殺築京觀作爲威懾敵軍的一種方法，在古代十分流行。
在春秋戰國時期的晉國在邲之戰中敗給了楚莊王，楚國就有臣子給楚莊王建議將晉國的士兵殺掉築成了京觀，以達到殺雞儆猴的作用。歷史有時是驚人的相似，在秦國白起阬殺趙國後，再次改朝換代時，秦國投降的士兵又被項羽如法炮製地阬殺。
比如，《後漢書·袁紹傳》記載200年曹操與袁紹軍在官渡決戰，曹操險勝，將一支被迫投降的袁軍部隊“盡坑之”。《晉書·載記》所記載的十六國大亂時期，有關“坑”的記載不勝枚舉，如310年石勒攻晉冠軍將軍樑巨於武德，“坑降卒萬餘”。317年前趙劉聰鎮壓平陽貴族，“坑士衆萬五千餘人，平陽街巷爲之空”... ...
由此可見，阬殺在當時已是十分普遍，戰場上屍堆高築是對虎視眈眈的敵國最好的震懾，是昭告天下自己兵強馬壯最好的證明。
大家應該還記得秦始皇焚書坑儒吧，經過上述內容，我們是否可以推測當年被秦始皇處置的四百六十個“儒”就是被阬殺了呢?
阬殺這種方法一直持續到明朝。
在永樂年間，大明的將領在出征討伐安南勝利之後，把敵人殺掉築成京觀;在明朝嘉靖時期，倭寇竟敢大膽入侵中國，被明軍打得落花流水，後來，他們還把倭寇的屍骨也築成了京觀，以此，震懾倭寇不敢再犯。
歷史的風塵匆匆將這些戰事掩蓋，時至今日，那些京觀我們已經不再得見，但是，它們在歷史上留下的印記深深地寫在了那個時代裏。當今的中國，不像當初般烽煙四起，生於此時的我們更要加倍珍惜這來之不易的和平，盡力去避免那曾經血腥的一切再次發生。
