在《紅樓夢》裏，有不少明白人，這些人都看到了賈氏家族暫時興旺發達背後的嚴重危機，比如說秦可卿、王熙鳳、賈探春等人，而且她們還採取了不少的挽救舉措，希望能夠挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，可是，依然沒能換回賈家昔日的光輝，不過，筆者認爲，這些明白人還不算清醒人，她們始終沒有意識到自己的挽救舉措是無力的，是單薄的，她們始終不願意面對賈家敗落這個大悲劇，對賈家的輝煌始終抱有幻想，因此，她們還不算真正的清醒人。
只有一個人，無論在興旺光輝時，還是在大廈將傾時，都保持着非常清醒的頭腦，併爲自己做出了自保的選擇，她就是賈惜春，大觀園中難得的清醒人，只有她，對於賈家大悲劇的認識是最爲透徹的，也正是如此，才直接導致了惜春杜絕寧國府的故事，和最終出家爲尼的悲慘命運。
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列位看官，我們先來說說賈家的這幾個明白人，所謂賈家及四大家族所存在的“盛世危機”，第一個發現的，應該是秦可卿，在《紅樓夢》第十三回中，秦可卿去世前託夢給王熙鳳，告知王熙鳳“如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極生悲，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了”，並建議王熙鳳“趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝，以備祭祀、供給之費皆出自此處;將家塾亦設於此”。
秦可卿是寧國府的“當家奶奶”，對於家族管理的能力不在王熙鳳之下，她考慮到了賈家的憂患，那就是賈家富貴已近百年，但“月滿則虧，水滿則溢”，只有未雨綢繆，才能興旺不衰，因此，她向王熙鳳所提的兩條建議，都是非常切中要害的，第一，保住祖塋，以求整個家族根源不斷，第二，設置家塾，以求未來枝葉發展，不得不說，秦可卿的考慮很有預見性。本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
而這些意見，作爲榮國府實際掌權人的王熙鳳卻沒有采納，這可能是由於賈元春省親給賈府帶來的榮耀，讓這位榮國府的“當家奶奶”有些飄飄然了，不過，也不要說鳳姐是一個沒有遠見的人。
在王熙鳳生病期間，她曾與平兒有一番對話，《紅樓夢》第五十五回裏曾經寫道：“你知道我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個背地裏不恨我的。我如今也是騎上老虎了，雖然看破些，無奈一時也難寬放。二則家裏出去的多，進來的少，凡有大小事兒，仍是照着老祖宗手裏的規矩。卻一年進的產業又不及先時多，省儉了外人又笑話，老太太、太太也受委屈，家下也抱怨剋薄。若不趁早兒料理省儉之計，再幾年就都賠盡了。”
王熙鳳與平兒還談到了“三四位姑娘、兩三位小爺、一位老太太的大事未了”，並且有了自己的籌劃，鳳姐非常看好探春，希望探春能幫助她，也幫助整個賈氏家族度過難關，可見，王熙鳳也是一個有遠見的。
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探春在鳳姐生病期間，與李紈、薛寶釵共同主持家事，就對大觀園的各項弊政進行了大刀闊斧的改革，比如免除家塾裏每人每年八兩銀子的零用錢，接着免除買辦們領的給小姐們買頭油脂粉的費用，最能體現探春的管理能力的，是對大觀園中的花草、樹木、竹林、稻田等項進行承包責任制，調動了工作人員的積極性，而且還省去了一筆開支，工作人員也能補貼家用。
這些都是探春在賈家正面臨頹勢時所採取的積極措施，她希望能通過有效的改革，挽救這個百年富貴的家族，但是，她感到了很多無奈和無助，在抄檢大觀園的時候，她曾經如此言道：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的。‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裏自殺自滅起來，才能一敗塗地呢!”此論不僅反映了探春對家族興亡的敏銳洞察力，更體現出探春極具戰略遠見的政治眼光。
雖然說秦可卿、王熙鳳對於家族的前途也有遠見，但是探春的眼光顯然是王熙鳳、秦可卿等所不能比擬的，秦可卿、王熙鳳始終只是在從經濟方面，通過開源節流的傳統方式挽救整個家族，而探春則是從政治方面，對整個家族進行革新，顯然，探春的眼光要比她們高出一個檔次。本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
秦可卿、王熙鳳、賈探春都對賈氏家族的敗落進行了挽救，此時的賈惜春在做什麼?她沒有如她的姐姐、嫂子一樣去努力挽救，而是坐在青燈古佛旁，誦佛唸經，那麼，她真的是想出家嗎?筆者認爲，真的不一定，惜春喜歡佛學不假，但如果說要出家，恐怕還沒有到這個地步，設想一下，如果賈家沒有敗落，她會出家嗎?應該不會，因此，賈家的敗落纔是促使她出家的真正原因。
很多人可能有意見，作爲賈氏家族的一份子，那賈惜春爲什麼不學她的姐姐和嫂子，積極變革，爭取挽救這個落敗的家族呢?因爲只有她明白，賈氏家族的敗落是無法改變的，她看到了賈氏家族最終的敗落，不以個人意志爲轉移的，任何的個人對於包括賈氏家族在內的四大家族的挽救措施，都是螳臂當車，因此，不用挽救，挽救也只不過是苟延殘喘罷了，徒勞而已，“忽喇喇似大廈傾”，這樣的大悲劇是不可扭轉的。
不得不說，賈惜春對整個家族大悲劇的認識，比秦可卿、王熙鳳、賈探春等人要深刻得多，她就沒指望去挽救，因爲，她認識到本身已不可挽救，這其實也正是賈惜春的清醒境界高於秦可卿、王熙鳳、賈探春等人的原因。
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那麼，賈惜春該怎麼辦?她應該已經看到了賈家未來的落敗，她沒有像賈迎春那麼坐以待斃，也沒有像賈探春那麼銳意進取，她選擇了逃避和自保，首先，她斷絕了和寧國府的關係，在抄檢大觀園的時候，她借入畫的事情，向她的大嫂子——寧國府的“當家奶奶”尤氏表了態。
很多人可能覺得惜春有點無理取鬧了，其實，惜春是有道理的，寧國府裏的各種淫亂行爲，賈珍與秦可卿，賈珍賈蓉與尤二姐尤三姐等，這都是惜春所不恥的，《紅樓夢》第七十四回曾經寫道：“尤氏道：‘可知你真是個心冷嘴冷的人。’惜春道：‘怎麼我不冷!我清清白白的一個人，爲什麼叫你們帶累壞了?’”可見，惜春所表現出的無情和冷漠，都是被現實逼出來的，正如惜春所言：“不作狠心人，難得自了漢。”這一回的回目第二句是“矢孤介杜絕寧國府”，脂批也言道：“惜春年幼，偏有老成練達之操。”這些都是肯定的口吻。
在與寧國府斷絕關係後，在榮國府被抄之前，惜春選擇了出家爲尼，以求自保，免受牽連，“出家”就是“出世”，於是，小小年紀的惜春開始了“緇衣乞食”的生活，去追尋她的“大光明”(惜春有詩云：莫道此身沉墨海，性中自有大光明)，在保住性命的同時，她也得到了精神上的自由。
王國維先生曾經說道，惜春是觀他人之苦痛而獲解脫，“唯非常之人爲能”，“唯非常之人，由非常之力，而洞觀宇宙人生之本質，始知生活與苦痛之不能相離，由是求絕其生活之慾，而得解脫之道”，惜春之解脫是“超自然的”“宗教的”“平和的”，因此可以說，惜春是《紅樓夢》裏悟性極高的人，她的出家源自自我的了悟，她不甘願活在浮躁和虛枉的痛苦中，是一種自我的頓悟，惜春出家早於寶玉，真於妙玉，這對於一個不經風雨、年紀尚輕的貴族小姐，實在難能可貴。本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
