受電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的影響，很多觀衆都認爲歷史上真實的紀曉嵐，就是電視劇中，張國立老師演的那樣一個形象。但是像電視劇這種，對歷史進行再創造的藝術，往往最後它所呈現出來的東西，和真實歷史相差甚遠。
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真實的紀曉嵐，並沒有電視劇中那般機智，口舌生花，而且長得也不醜，一派正人君子模樣。歷史上的紀曉嵐，長得很醜，也不得乾隆帝器重。乾隆帝還曾說過他是一個腐儒，甚至說過只是看紀曉嵐有點才華，所以才讓他做了個編撰官，他哪兒有資格談論國家大事呢?而依紀曉嵐友人的詩來看，紀曉嵐這個人別說像電視劇裏演的那樣，口舌伶俐，甚至連常人也不及，說紀曉嵐這個人有點口吃。更令人想不到的是，電視劇中的紀曉嵐是個正人君子，然而現實中的紀曉嵐卻縱慾成性，日御數女，這又是怎麼一回事兒呢?
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紀曉嵐的“縱慾”，主要表現在兩個方面，一是“食”，而是“色”，真是“食”“色”性也!對於紀曉嵐這兩個縱慾表現，古來已有許多的記載。如：
採蘅之的《蟲鳴漫錄》卷二說：“紀文達公自言乃野怪轉身，以肉爲飯，無粒米入口。日御數女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。”
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在這裏，歷史上的學者將紀曉嵐對於食慾和性慾的追求，看作是生理上的異於常人，甚至評價他爲天賦異稟。但當今學者卻認爲，紀曉嵐對欲的追求，很多方面都是因爲精神上的原因。而紀曉嵐之所以會淪落到，對於欲有着變態般的追求，實際上是精神上和思想上被統治者禁錮閹割，精神上的不自由，讓他轉而對食慾和性慾開始了一種變態的執着。
