導讀：“永恆之城”羅馬，已經在大地上出現了兩千七百多年之久，但它的起源除了一個動人的傳說，卻沒有可證的信史……意大利人一向宣稱他們的首都羅馬是“永恆之城”，但羅馬城是怎麼來的呢?關於其起源問題，除了一個美麗的傳說，至今沒有可信的證據。
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羅馬市中心的羅馬城遺址
在意大利着名的卡彼託林博物館中，有一尊青銅母狼雕像，大約製作於公元前6世紀而狼身下一對正在吮吸乳汁的男嬰，則是文藝復興時期佛羅倫薩藝術家波那尤奧略的補做。母狼形象很高大，身材頑長精瘦，四肢健壯有力，腳爪緊叩地面.兩耳豎起，嘴脣略張，牙齒微露，雙目圓睜，直視前方，帶着一股沉着、冷靜與警覺。肚腹下的一對男嬰仰着頭貪婪地吮吸乳汁，對周遭的一切恍若無知無覺。
羅馬出建的狼孩傳說
這座母狼銅像據說是公元前6世紀的作品，彌足珍貴;兩個男嬰是16世紀文藝復興時期的藝術家添加上的，藝術價值不菲。二者珠聯壁合，不但是上乘藝術佳品，而且向人們講述羅馬城市起源的故事。
羅馬出建的狼孩傳說
意大利半島中部有一條臺伯河，蜿蜒向西注人地中海羅馬城建在臺伯河左岸的小山上，離人海口不遠。據說，羅馬城是由兩個孿生兄弟—羅慕洛和勒莫建立的。他們是希臘神話中特洛伊英雄之一伊尼亞的後代。在特洛伊城被希臘人攻陷的時候，伊尼亞帶領一些人逃了出來。他們經過長途跋涉和海上漂泊，來到了意大利半島。伊尼亞的兒子後來在拉丁地區修築了新的城池—亞爾巴龍伽城，自己當了國王。王位後來傳了15代，一直傳到依米多爾。依米多爾有個弟弟叫阿穆留斯，他通過政變篡奪丁王位。阿穆留斯爲丁防止哥哥的後代報仇，下令殺死了自己的侄子，並強迫侄女去作女祭司。女祭司是不能結婚的，阿穆留斯以爲這樣一來就能使哥哥斷了“香火。
然而人算不如天算。不久，被迫當祭司的侄女竟生下一對雙生子。阿穆留斯又恨又怕，他立即下令處死侄女，並派一個奴隸把孿生兄弟扔到河裏去。奴隸提着裝着兩個嬰兒的籃子來到臺伯河邊，看誰}不斷上漲的河水不敢靠近。他想，如果把籃子放在河邊，不一會就會被水捲走的。就這樣奴隸把籃子放在河岸上就回去了。萬萬沒想到，籃子被河水漂起後，沒衝多遠就被岸邊的一根樹枝掛住了。河水退下後，籃子裏傳來了傲傲待哺的嬰兒的哭聲。恰巧一隻母狼正好來河邊喝水，它聞聲走過來嗅了嗅籃子裏的孩子，不但沒有把他們當作一頓豐盛的晚餐，反而用自己的乳汁來喂他們。
後來一個牧人發現了哥倆於是把他們帶回家撫養。牧人還給他們起了名字，一個叫羅慕洛，一個叫勒莫。牧人後經多方打聽，知道這兩個孩子是老國王的後代，於是一直對他們的身世守口如瓶。這對孿生兄弟在牧人的一手調教下漸漸長大，練就了一身好武藝。牧人看到時機成熟後，便把他們的身世和盤托出。於是，兄弟倆開始行動，領導亞爾巴龍伽人民起義推翻了殘暴的阿穆留斯。兄弟倆又找到了退居鄉間的外公，並讓他重新當了國王。
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後來兄弟倆不願呆在亞爾巴龍伽城，他們打算在昔日遇救的地方另建新城。新城建好後，兄弟之間卻因爲新城命名、由誰來統治等問題發生爭吵。最後雙方決定讓神來作出選擇。至於神意如何，通過占卜測知。勒莫首先在自己的占卜地看到6只禿贊飛過，便認爲神選擇了他。當他派人通知羅慕洛時，羅慕洛正看到有12只禿鴛飛過。一方聲稱先見禿鴛者爲王，另一方則堅持以禿鴛的數目多寡定奪。雙方爆發了一場舌戰激憤的漫罵導致格鬥。羅慕洛殺死了勒莫，用自己的名字命名新城市。“羅慕洛後來的讀音就成了“羅馬”。這件事大約發生在公元前754年，這一年也是古代羅馬紀年之始。
當然，這只是傳說中故事。這個傳說是如何形成的?它有多少歷史真實性，羅馬城市建立的真實情況到底怎樣呢?史學家已經爭論了百年之久，人們還是各執一端。
目前我們關於羅馬早期歷史的知識，大部分來自古代史學家李維、奧尼修斯和普魯塔克三人的記迷。有關羅馬起源的主要情節，他們三人的口徑基本上是一致的。從這可以推斷，早在他們之前，可能就有人對羅馬的起源和早期羅馬歷史的傳說做過一番刪訂、統一工作。一般認爲，大約到公元前3世紀中葉，關於羅馬起源的傳說已經定型月被大家公認。直到16世紀，西歐的人文主義者纔起來否定伊尼亞和羅慕洛的故事。於是，有不少學者開始對上古傳說的真實性表示懷疑。17,18世紀，疑古之風已經走向極端，一切古代傳說統統被斥爲“胡編亂造”、“純粹神話”。
但是也一直有人持保留意見。一些史學家根據民間歌謠、語言學、銘文材料，認爲這個傳說是比較可信的。事實上，關於羅馬建城的故事，肯定有許多情節是後人胡亂附會卜去的。但也不能否認，傳說多少會“折射”歷史的真實。因爲，一切古老民族的歷史幾乎都是從夾雜着神話的傳說開始的。
但是，德國考古學家施利曼於19世紀70年代發掘出了一向被懷疑其真實性的特洛伊遺址，既然特洛伊並非荷馬編寫的神話故事而是歷史真實，那麼伊尼亞在特洛伊城破時逃到意大利是不是也有可能呢?
也有一些史學家認爲，羅馬城的建立與拉丁人和薩賓人有關。拉1一人約於公元前2000年進人意大利的拉丁姆平原。在他們居住區附近還有其他印歐語族人:薩賓人、埃魁人和伏耳西人等等。他們建立了好幾條南來北往的商道其中較重要的一條穿過羅馬諸山而過。在巴拉丁山腳下渡口處，他們還派人常駐，並設卡收費。這裏逐漸形成了一個交易市場隨餚貿易的不斷擴大，人們在這裏設卡收費，在山坡上築堡防衛?,逐漸發展爲羅馬城的雛形。
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孰是孰非，尚無定論。看來有待考古證明。
但是羅馬人至今對那匹母狼懷有感激之情，他們將母狼視爲“母親之狼，並精製了一個飼養着一隻母狼的永久性獸籠，置放於市政廳前面的顯眼處，還將母狼的形象鐫刻在羅馬的城徽上。
但羅馬建城似乎與薩賓人不無關聯，在羅馬還流傳着另一個家喻戶曉的故事:羅馬城建立後，開國之君羅慕洛大開城門，歡迎各色人等來羅馬經商、打工、開設作坊。一時之間,窮人、匠師、商販、藝人從四面八方涌進羅馬，促進了羅馬經濟的繁榮。但是，羅慕洛很快發現，羅馬城人丁一井不興旺。原來是因爲周圍城邦的人都不願意把自己的女兒嫁到羅處馬。於是他心生一州;育布羅馬要在海神節舉辦文藝演出，歡迎各方人民前來觀看!
海神節的演出精彩極了，周圍成千上萬薩賓人和其他鄰邦人都被吸引過來，戲劇表演進人高潮時.羅慕洛一聲令下，埋伏在四周的羅馬勇士:衝進觀衆席搶走薩賓年輕婦女，並把其他人轟出城去。
薩賓人羞憤難平，他們向羅馬人宜戰。正在雙方激戰猶酣時，已經成爲羅馬人妻子的薩賓婦女衝到陣前，手裏舉着孩子，痛哭着要求自己的夫族與母族停止作戰，要求父兄們與丈夫言和。在她們的哀求之下，雙方終於達成和解，羅馬人和薩賓人結爲聯盟，共同建設羅馬城邦。
關於羅慕洛，還有一個傳說:當他在統治羅馬的第40個年頭，一天，他騎着戰馬，忽然被一陣狂風吹向空中，從此再也沒有回來。據說是被他的父親、戰神馬爾斯接到天上去了。薩賓人努瑪·龐皮留斯成爲第二任羅馬國王。
