新華社石家莊12月20日電(記者王文化)簡辦的喪事，被視爲耗資巨大的騙局;移風易俗的改革，成了奸詐的證明。但史料終究未被民間傳說、文學作品所淹沒，曹操墓千百年來的遭際，顯示出史實的無奈與頑強，見證了在人言、道德、時間重壓下，歷史真實之“輕”與“重”。
曹操的墓葬，在史料中沒有多少疑問。宋代司馬光《資治通鑑》中有曹操葬於高陵的記載，元人胡三省注中還指出高陵位置。但在衆口相傳的民間輿論面前，史料顯得蒼白無力。在曹操墓之謎的衆多說法中，七十二疑冢之說流傳最廣，曹操確實葬在這一地區，且當地是有衆多古墓，但這屬北朝墓羣，葬有北魏皇帝元善見、北齊蘭陵王等人，這些人在歷史上並非默默無聞，弄清究竟，應該不是什麼難事，但就是這不難廓清的流言卻在千百年裏廣泛地傳播。羅貫中寫《三國志通俗演義》《三國志》是其所本，平添了原書中沒有的內容，顯然是有意爲之。曹操做了許多大事，在其當世就對之褒貶不一，宋以後曹操開始被視爲奸雄，愈應符《曹操疑冢》詩寫道：“生前欺天絕漢統，死後欺人設疑冢。”在民間廣爲流傳的三國故事中，曹操成了“反面人物”的代表。這種情況下，有關曹操的史實受道德評判左右，就不難理解了。
隨着時間流逝，歷史的情況、史書的記載距現實越來越遠。活躍在現實生活中的，是文學作品和民間傳說。記者長大的地方距所謂七十二疑冢所在地不遠，知道這一傳說的時間比知道歷史上有三國還要早，前幾天在出租車上聽廣播裏播評書《三國演義》，還在講曹操死前，令在講武城外設七十二疑冢。在時間的不斷沖刷下，歷史的痕跡越來越淡，所謂“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中。”然而歷史畢竟是歷史，“古今多少事”雖會在笑談中輕舞飛揚，但終沒有隨風而逝。
