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如果諸葛亮沒病死,和司馬懿比誰能成爲最後的贏家?

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小說三國演義中,諸葛亮一直都是智慧的代表人物,臥龍崗上劉備三顧茅廬才請到他出山,後來的諸葛亮表現不負衆望,草船借箭,火燒赤壁,空城計等等故事都是家喻戶曉的,每件都顯出了諸葛亮的聰明睿智,連周瑜都被諸葛亮給氣死了,這麼神機妙算的諸葛亮卻鬥不過司馬懿,司馬懿還建立了自己的王朝當了皇帝,這是爲什麼呢?司馬懿做了多久的皇帝呢?

諸葛亮爲什麼鬥不過司馬懿?

看過《三國演義》的人,大都認爲司馬懿是諸葛亮的手下敗將,我看其實不然。通觀《三國演義》,論智慧,論兵 法,論謀略,諸葛亮雖然都遠勝於司馬懿一籌,他不僅能用一座無人把守的空城讓司馬懿兵退三十里,即便是身後也能讓“死諸葛”嚇倒司馬懿的十萬雄兵。但是最 後諸葛亮卻沒有鬥得過司馬懿,致使蜀軍六出祁山,北伐中原,每一次都是兵退而回,無果而終。

如果諸葛亮沒病死,和司馬懿比誰能成爲最後的贏家?

諸葛亮爲什麼鬥不過司馬懿?爲什麼司馬懿總是能將數十萬蜀漢大軍當在國門之外?我看其中的原因不外有一下六條:

首先,諸葛亮受到漢家正統思想薰陶,一身儒雅之氣,兩袖君子之風,謀略多用於戰場對陣,心機卻很少用於自身安危,他在《出師表》中說“鞠躬盡瘁,死而後 已”,並非是偶然之言;而司馬懿受到的是曹操的“寧願負天下人,不願天下人負我”的唯我思想影響,爲人處世,上陣交兵,總是先考慮自己的生前身後、成敗功 過。

第二,諸葛亮受先主劉備知遇之恩,因而一生常懷報恩之心,不論平時生活,還是率軍打仗,無不以報恩爲大,這就大大加重了他爲人做事的負擔,曾有人見諸葛亮 事必躬親,夜以繼日,就勸阻說:“今丞相親理細事,汗流終日豈不勞乎?”諸葛亮泣曰:“吾非不知。但受先帝託孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”可見諸葛亮 心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意,更無報恩之心,帶兵打仗一身輕鬆,一切以掌握兵權爲大,有了兵權就有了一切,因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌 握兵權。

第三、諸葛亮受到漢家正統思想薰陶,總是用“天授皇權”的思想來約束自己的行爲舉止,每次後主劉禪一道撤兵的聖旨,諸葛亮無不惟命是從,因此貽誤了許多出 奇制勝的戰機,致使六出祁山,功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時,卻以“將在外君命有所不受”爲信條,一切以軍事上的勝利爲準則。對諸葛亮的做法,司馬懿就曾 感嘆道:“亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣!”

第四、司馬懿城府深厚,心機莫測,善於隱身蟄伏權術,他在罷職回鄉期間,雖然時刻準備東山再起,捲土重來,但他平日卻穩坐船頭,安然垂釣,韜光養晦,以應萬變;這一點,是高居相位、羽扇綸巾的諸葛亮難以做到的。

第五、司馬懿善於委曲求全,忍辱負重,即便身穿諸葛亮派人送來的女人的衣服也在所不計;這一點也是“宰相肚裏能撐船”的諸葛亮做不到的。可以想見,如果是司馬懿爲諸葛亮送來女人的衣服,一定會被諸葛亮罵得狗血噴頭。

第六、諸葛亮一生謹慎,處世小心,不論平日政務,還是率軍出征,他總是身體力行,事必躬親,甚至到了事無鉅細的地步,這樣不僅影響他在軍事上精力的集中, 而且也加重了他體力上的付出,再加上他生活樸素,吃食簡單,這無疑加快了他衰老的速度;而司馬懿對諸葛亮的這些做法頗有微詞,曾有一次,司馬懿詢問諸葛亮 派來的使者說:“孔明寢食及事之煩簡若何?”使者答曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數升。”司馬懿便告訴帳下的諸將說:“孔明 食少事煩,其能久乎?”不久,諸葛亮便病逝於五丈原。這說明司馬懿不僅對諸葛亮的這些做法不以爲然,而且他有着與諸葛亮根本不同的軍事策略和治軍方法,以 及飲食習慣。

從古至今,諸葛亮始終被人們認爲是正人君子,而司馬懿卻被人們一直稱爲奸滑小人。用現代話說,諸葛亮是一個好男人,而司馬懿是一個壞男人。然而,諸葛亮的 正人君子的風範卻成了他六伐中原、無功而返的主要原因,而司馬懿的小人行徑反倒成了他克敵制勝、功成名就的法寶。可見,世界上萬事萬物都有它不可逆轉和難 以預料的自然規律。諸葛亮與司馬懿的鬥法的故事,又一次提供了君子鬥不過小人,即好男人鬥不過壞男人的歷史經驗和教訓。這也充分說明,古人所謂的“道高一 尺,魔高一丈”的說法並不是空穴來風!

司馬懿當了幾年皇帝?

大家對他的評價都爲負面的,這可能是中國人不喜歡耍陰謀詭計和城府太深的人的緣故。總的來說,司馬懿是一個非常能忍的人,他的才智不弱於諸葛亮。

司馬懿出生於179年,享年73歲,被孫子追封爲宣帝。可見孫子念及爺爺的舉世之功,若沒有爺爺的辛苦隱忍,怎麼會有他們司馬家今後所擁有的一切輝煌呢?可能也跟大多數的貴族地主家一樣,隨着時間的流逝而慢慢消亡。

司馬的父親官銜京兆尹,祖父和曾祖父都是爲官之人。司馬懿和他的兄弟八人素有司馬八達的稱號,司馬懿是兄弟中最出色、最有才華的一個人。

司馬懿29歲才談及婚配,他的原配張春華小他十歲,是一個非常智勇的女人。司馬懿生育9個兒子,個個能文能武,更能在司馬懿死後把他的一切發揮的淋漓盡致。司馬懿至死都不知道自己會留下千古罵名,更不知道自己會被追封爲宣帝。這些都歸攻於他平日孜孜不倦地教導他的兒子們,並告訴他們要有遠見、要有大志、要隨機應變。

司馬懿爲人小心謹慎,並且注重名節、注重以德服人,這些性格都決定他不可能造反。曹丕死後,朝政大權都落到他的手裏,這跟他以德服衆是分不開的。滿朝文武百官都讓他主持大局,就連他兒子後來徵吳的時候,首將念及司馬懿的德行才放過他的兒子。

司馬懿是一個非常有智慧的人,這些都可以從他留下的名言中看出。他沒有錯,只怪曹魏氣數已盡。

司馬懿生前沒當皇帝,公元251年9月7日司馬懿辭世享年73歲,辭郡公和殊禮,葬於首陽山。諡號宣文;其次子司馬昭封晉王后,追封司馬懿爲宣王;司馬炎稱帝后,追尊司馬懿爲宣皇帝。

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