很多人都不瞭解春秋五霸的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
在中國歷史上的春秋時期，是從周平王東遷開始到韓趙魏三家分晉爲止。那個時段的周王室已經開始衰微，雖然沒有實際控制能力，但是仍然保留着天下共主的名義。那時的諸侯國數量多達幾十，甚至數以百計。諸侯國之間是一種相互制衡的局面。
春秋時期，即使出現過五個霸主，但這些霸主的地位不僅是依靠政治、外交、經濟、軍事等實力取得的，道義也是佔了很大的一部分的。而且，那個時候，國與國之間都會以一個實力比較強的大國爲主導進行聯盟的。
道義
春秋時期的戰爭大都是以周天子的名義進行的。比如五霸之首的齊桓公的相，管仲，打着“尊王攘夷”的旗號，聯合多個諸侯國打敗戎狄。不僅在諸侯國之間樹立了信義和威望，而且就連周天子也對齊桓公進行了封賞以肯定他的功績和威望。還有齊、楚兩國陳兵召陵，齊國質問楚國爲何不向周天子納貢等等。這些舉措就是爲了讓齊國站在一個道德、信義的制高點上。況且，那個時候的各諸侯國都講信義、講規則。天下輿論也起着至關重要的作用。
實力
從實力上來說，那個時候即便是一時的霸主，但是也絕沒有統一各個諸侯國的實力，而且連這樣的野心都不敢有。因爲，一旦你攻破一個諸侯國，至少會遭到其餘各諸侯國的輿論聲討，甚至是幾個諸侯國聯合起來把你滅掉，一是由於你違反了道德規則，二是因爲其餘諸侯國受到了威脅。所以，在那樣相互制衡的形勢下，誰都不敢自絕於衆。即使到了戰國時期，不到最後，秦國都不敢貿然攻破一國，比如信陵君解邯鄲之圍，後又率領五國聯軍大敗秦軍就足以說明這一點。
綜上所述，春秋時期，霸主發動戰爭大多就是因爲哪個諸侯國做了不符合規矩、道義的事情，出兵教訓一下，或者只是出兵威懾一下。只要他繼續按規矩辦事，繼續聽話即可。一般不會大動干戈，也不會掠奪財物，更不會佔領土地。否則，霸主就是不合規矩，不合道義了。到時候失去了各諸侯國的信服，那霸主地位自然就丟失了。
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