時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看文成公主的故事。
作爲吐蕃王朝第33任贊普松贊干布實際上就是吐蕃的立國之君，正是他的努力才平定吐蕃內亂，統一西藏，逐漸建立起一個強大的王國，這樣的功績怎麼可能是在25歲之前就能完成呢?很多藏學史料堅稱松贊干布活了82歲，可見其中還是有疑問的。
松贊干布之所以能夠讓唐太宗答應和親，其實也是松贊干布當時實力逐漸強大，唐朝用兵方向主要是高句麗，不想在西線再起爭端，假如松贊干布就是一個二十多歲的小年輕，會讓唐太宗如此忌憚嗎?
當然，這種爭論現在也沒有結果，我們也不去討論了。
實際上，當時松贊干布已經興起事端，在打敗吐谷渾後，開始進攻大唐的領土，儘管史書上說唐軍取得了勝利，但是在公元640年松贊干布再次派遣使者到長安求親，唐太宗最終允許了。
當時文成公主只有16歲，文成公主的主要目的是爲了加強中原與吐蕃之間的關係，使得唐文明能夠更好地促進吐蕃的發展。
唐太宗去世後，唐高宗李治還派遣使者到吐蕃通告，並且授予松贊干布爲“駙馬都尉，封西海郡王”，松贊干布也派遣使者到長安弔祭。
嫁給松贊干布九年後，松贊干布去世，得知消息後，唐高宗李治派遣使者打算將文成公主接回長安，但是文成公主並沒有同意，反而執意要留在吐蕃。
在經歷了三十多年寡居生活後，文成公主最後也沒能返回故土，那麼，文成公主爲何沒有回到大唐呢?
以往在分析這件事的時候，很多人都喜歡從大義的角度來讚美文成公主，認爲文成公主的使命是爲了完成唐蕃之間的交流，實際上是將文成公主塑造成一個有點不真實的形象。
其實，文成公主的身份本身就成謎，史書中記載文成公主出生在山東任城，很多人猜測她是江夏郡王李道宗的女兒，李道宗是李淵的堂侄，因爲戰功而封王，在爲文成公主送親的時候，也是李道宗持節護送，松贊干布在迎接文成公主的時候對李道宗行的就是子婿之禮。
但是這也不是板上釘釘的事情，史書中並沒有記載文成公主的詳細信息，只說她是宗室子女。
實際上，文成公主在唐朝的地位應該很低，雖然在出嫁的時候也被冊封爲公主，但是要跟大唐的那些有名的高陽公主、太平公主是兩碼事。
真正有身份有地位的公主，是不可能遠嫁他方的，中原王朝的和親政策本就是中原王朝爲了與周邊遊牧民族友好相處而進行的一種政治聯姻，通常情況下，都是將一些身份低微的女子嫁到那裏去。
比如漢朝時期最爲出名的和親女子王昭君，在漢廷內不過是一個宮女，沒有任何身份地位，最後嫁給匈奴單于後，過得也並不是很如意，想要回漢廷，反而不被允許。
當然，文成公主作爲唐朝遠嫁他方的公主，好歹也是有一定身份地位的，比如唐玄宗跟人和親的時候，就喜歡嫁自己的外甥女。
即使文成公主回到唐朝，過得也絕對不是一般宗室女的生活，中國古代一直講究嫁出去的女人潑出去的水，想回孃家也不是那麼容易。
而且在吐蕃，文成公主享受的不是一般的待遇，文成公主到吐蕃的時候，被松贊干布封爲王后，還修建了布達拉宮，婚後的生活一定很幸福。那些說文成公主婚後生活不幸福的人，大多是一種沒有根據的猜測。
儘管松贊干布去世後，他的幼孫即位，文成公主的處境可能沒有松贊干布執政時期那樣好了，但是在吐蕃還是備受尊敬的人，用中原王朝的關係來說，松贊干布去世後，文成公主就是皇太后了，在吐蕃還是很有話語權的，相比於中原王朝女性在政治中沒有地位而言，在遊牧政權中，女性往往佔有很高的地位。
尤其是文成公主與唐朝的關係，對於任何一個吐蕃新的領導者看來，都是值得“利用”的，不管吐蕃和唐王朝後來打得如何兇狠，但還是要給自己留有後路，想要和的時候，就可以把文成公主搬出來，這是任何執政者都應該有的政治素養。
所以，文成公主即使是在松贊干布去世後，在吐蕃依然很受尊敬，甚至有時候能夠影響吐蕃的政局，在吐蕃文化中，文成公主還被當作是菩薩的化身，可見文成公主的影響力。
如果回到唐朝算什麼?歸宗女?省省吧!做過王妃的人，誰還願意做普通人!
當然，文成公主對中原文化與吐蕃文化的交流還是做出了巨大的貢獻，這是無法泯滅的，不管她最後過得好不好，她都是中原王朝與吐蕃聯繫的紐帶。
