很多人都不瞭解古代炫富的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
前言
隨着社會的發展，人們對於物質的需求程度也越來越高。
現代社會對於“錢”的追求從未停止過，而是呈現成更加強烈的慾望，不少人都在心底裏隱藏着一個迫切且樸素的夢想——做個有錢人。有錢人的世界，很多時候我們無法體會得到，無論是現代還是古代。
今天我們來看看古代的有錢人到底如何生活?他們的社會地位如何?
古代有錢人如何炫富?
衣食住行必須“人無我有”
雖然身處科技尚不發達的古代，有錢人的生活可是一點也含糊，衣、食、住、行樣樣追求品質。關於有錢人的服飾搭配，如果要展開說，估計三天三夜都說不完，那我們就來說說關於他們的飲食吧。
古代有錢人對於飲食的要求只有一點——“人無我有，人有我精”。
和影視劇作品中呈現的一樣，有錢人家庭基本是沒有固定菜譜，全靠心情。想吃什麼了，只管招呼下人安排，不少半個時辰馬上送到。這也是爲什麼大部分貴族家庭都會配備專門的廚師，這些廚師的工作時間不穩定，只要主人想吃了，就算是夜半三更時，也要儘量滿足。
而說到古代的有錢人，就不得不提魏晉南北朝時期的石崇這位古代富豪。其生活之奢靡，完全不是普通人可以想象的。就連洗澡的排場的放到如今都頗爲壯觀，在其富麗堂皇的浴室內，有多達二十個女傭在邊上伺候，並按石崇的喜好放入各類香水和花瓣。
而石崇上廁所，其花銷則更大。只要上一次廁所，就需要更換一次衣服，因爲他不喜歡廁所出來的味道。在古代，上廁所也被稱爲“更衣”，當然這種說法僅限於當時的有錢人。
《世說新語》記載：“石崇廁，常有十餘婢侍列，皆麗服藻飾。置甲煎粉、沉香汁之屬，無不畢備。又與新衣箸令出，客多羞不能如廁。”
現代人動不動就來一場“說走就走的旅行”，在古代或許是許多百姓一輩子都無法企及的事情。可古代的有錢人就不同了，他們不僅隨時可以結伴出遊，其旅遊過程所追求的品質，絲毫不亞於現代人的質量。
古代有錢人在旅遊時，對所下榻的酒店有着獨特的偏好。早在先秦時期，就出現了以“家庭旅館”形式的原型，且這其中還會劃分具體的檔次。
最高級的稱爲“館”，其主要的客戶來自朝廷官員和貴族們，如分佈於各地的“諸侯館”等。此外，古代的館內也有專門的“豪華間”、“標準間”的區分。
在宋朝時期，豪華間被稱爲“頭房”，明清時期則稱爲“官房”。甚至在這些豪華間內，還專門配備了兩位女傭，專門服侍客人的飲食起居。
炫起富來，連皇帝都攔不住
你以爲只有現代人會炫富，這項專業技能古人早已熟悉掌握，甚至炫富的對象是當朝皇帝。史書記載，晉武帝司馬炎到某位臣子中做客，期間吃到一種極其鬆脆香滑的烤乳豬，便問這位臣子如何製作而成。
誰知臣子不慌不忙地說，怎麼做倒是其次，重點在於這種豬隻吃奶 ，還得專門用人奶餵養，才能保證其肉質的爽滑和肥嫩。
這時司馬炎聽後，羞愧不已，作爲一國之君，還從未有過這種待遇，而一隻豬卻每天享受這種人奶餵養的待遇，細想之下，自己簡直連一頭豬都不如。一頓飯還沒吃完，晉武帝就憤然離場了。
當然，說到富豪炫富，怎麼會少的了石崇這位大富豪呢。這位富豪的財富不僅絲毫不遜當朝的皇親貴族，甚至還將皇帝冊封的珊瑚樹當着所有人的面砸了，隨後吩咐下人將自己的藏品拿出來，這些藏品每一件都比皇帝冊封的要貴重十倍。隨後讓在場的所有皇親貴族隨便挑，見者有份。
高級定製級別的會員制享受
說到消遣活動，古人的日常休閒活動可是一點也不比如今少。逛青樓可算是當時古代有錢人的共同愛好了，可別誤會，這些富人可不僅僅滿足於低俗的肉體慾望。這些富人逛的青樓相，當於如今的專門的會員制才能進入的高級會所。
能走進這種青樓都是當地財富和權力的象徵，青樓內部的女子大多經過專業的訓練，吹拉彈唱樣樣精通，甚至不乏許多鄰邦國的女子加入其中。
和現代人喝茶不同，古代有錢人喝茶講究一個“鬥”。鬥茶流行於宋朝時期，從皇帝到貴族，都對此項愛好樂此不彼。
鬥茶在古代是正兒八經的有錢人才能消遣的活動，其主要通過對茶品、鬥茶令以及茶百戲三種方式來評價茶品的質量。能把鬥茶贏下來的主兒，都是當時非富即貴之輩。
和大馬路上一文錢聽八段戲的說書不同，有錢人對於戲劇的要求必須得在戲館裏看戲。且茶水、瓜子、傭人、甚至大煙都得準備齊全，才能稱得上看戲。
一般這種類型的戲院收費相當高，普通百姓根本消費不起，同場看戲的觀衆非富即貴，全都是當今有頭有臉的人物。正是這樣才稱得上排面。
古代有錢人不僅在衣食住行上要求高，就連娶妻納妾，都有自己專門的目的。有錢人家裏居然專門養着家妓，在古代社會，三妻四妾的婚姻制度一直是常態，這些有錢人養家妓的目的不是爲了取樂，而是作爲禮物贈予別人，以顯示自己的地位和財富。
盤點我國著名四大富豪的發家史
和現代富豪排行榜一樣，在古代也有許多知名的富豪。下面我們就來介紹幾位大家耳熟能詳的富豪。
第一位：和珅
這位從不少影視劇作品被人們熟知的貪官，其實是當時有名的富豪。和珅原名善保，是滿洲正紅二甲喇人。當然，他的大部分財富都是從百姓中搜刮而來，他的官銜很多，從首席大學士到領班軍機大臣，從戶部到吏部都有任職歷史。
作爲《四庫全書》的總裁官，和珅在當時的朝廷中是個大紅人，非常受皇帝寵信。在其任職期間，其官階越來越高，權力也越來越大，放在清朝都是少見的。
和珅被嘉慶皇帝抄家時，查獲的資產相當於乾隆年間二十年的全國賦稅收入，甚至當時民間還流傳這樣的諺語：“和珅跌倒，嘉慶吃飽”
第二位：伍秉鑑
這位古代的首富算是爲數不多靠着貿易發展發家的富豪，伍秉鑑生於富貴家庭，其父親在早年間就已經獲准和外國的貿易往來，其貨物大多是瓷器和絲綢，這也爲後來伍秉鑑的發家奠定了堅實的基礎。
伍秉鑑在剛成年之後就繼承家業，成爲當時社會上有名的“富二代”，可他並不是靠山吃山的“啃老族”，而是在父親的產業基礎上，增加了產業規模和產業類型。伍秉鑑利用自身儲備的大量貨幣出借給外國商人，用以換取貿易船隻的出貨規模的擴大。
在清朝末期，閉關鎖國的政策下僅僅保存了伍秉鑑這座商行，位於廣州地區的十三行正是伍秉鑑的專門商行，正是這種敢打敢拼的精神，讓其成爲名極一時的全國首富。
第三位：沈萬三
第三位是生於元朝末期的江南富豪沈萬三。這位從孃胎裏就會做生意的浙江人，其發家史目前爲止一直是個傳說。根據史料記載，沈萬三真正的發家史得有一個“聚寶盆”，無論放任何東西進去，瞬間變成稀世珍寶。
這種說法自然不可信，雖然不知道他的發家史，但他發家之後的事蹟還是有所記載。沈萬三曾經資助朱元璋在元朝初期修建應天府，也就是如今的南京城，根據史料統計，沈萬三當時出資的比例高達整個修建工程的三分之一。
第四位：呂不韋
這位經歷頗爲傳奇的富豪，和別人有所不同，這位出生於戰國時期的商人，在當時的生意路途並不順暢，正當一籌莫展之際，突然在送貨途中結識了秦超時期流亡的公子嬴異，不僅如此，還出資讓這位公子安全回國。而這也成爲呂不韋從此翻身做主人的重要契機。
結語
和現代的社會制度和商業貿易環境相比，古代的富豪的原始積累大多帶有明顯的政治利益。如和珅的貪官身份，如沈萬三資助朱元璋修建應天府等。不同時期的富豪的發家史，體現了不同朝代的經濟政治發展。
當今社會的富豪，多是通過自身的努力和獨特的商業敏感性，才能實現財富最大利益化。當我們在評價古今中外的富豪生活時，我們也許只是無足輕重的看客，作爲芸芸衆生中的普通人，富豪的世界我們真的無法理解，他們的消費觀和精緻生活，或許是我們茶餘飯後的一點談資而已。
參考文獻：
《四庫全書》
《世說新語》
