今天小編給大家帶來劉邦和項羽，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
劉邦第一次遇到危機是鴻門宴上，這是劉邦人生最大的危機，比起當年雍齒獻出豐縣投靠魏國周市，使得他無家可歸，只好投奔項梁這件事情還要嚴重。
因爲雍齒背叛之後，劉邦還有出路，項羽攻打劉邦，那劉邦就沒有出路了，不會有一個諸侯會收留他。
項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視——《史記.十二本紀·項羽本紀》
這還只是當年一戰成名的鉅鹿之戰的場景，在此之後，項羽受降了秦軍二十萬，連名將章邯都認可項羽，天下無人敢挫其鋒芒。
但偏偏在這個最關鍵的時候，項伯跑過來還恩情，項伯知道劉邦必定要失敗，就偷跑出來想讓張良跟着自己離開劉邦。因爲當年張良有恩於項伯。
居下邳，爲任俠。項伯常殺人，從良匿——《史記.三十世家·留侯世家》
但張良沒有自己一個人逃跑，反而帶着項伯去見了劉邦，經過一番運作，劉邦在鴻門宴上有驚無險。
張良爲什麼不棄劉邦逃跑，反而要冒着風險與劉邦共生死呢?
良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良爲他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂從之，不去見景駒——《史記.三十世家·留侯世家》
景駒就是當年的楚王，張良情願跟着這個不起眼的沛公，也不願去見當時的楚王謀個前程。後來張良跟隨韓王，也是身在韓，心在漢。
劉邦到底做了什麼?
上面其實已經說的很清楚，因爲張良的話，劉邦願意聽，而且被採納。這種信任感使得張良願意與劉邦共患難。後來張良還利用與項伯的關係爲劉邦謀得了漢中之地，使得有機會出兵秦地。漢中之地沒在手中，那劉邦想來爭奪天下，估計難度會大上很多。
人最重要的就是信任，那項羽對部下信任嗎?
不信任，當時劉邦點評項羽有一句話很到位。
項羽有一范增而不能用，此其所以爲我擒也——《史記·十二本紀·高祖本紀》
亞父都不能用，亞父都不信任，他只信任姓項的，比如項伯等人，天下誰願意跟隨你，誰願意幫你賣命。
再如項羽還中了陳平的反間計，連手下的大將都不信任。
項羽果意不信鍾離眜等。——《史記.三十世家·陳丞相世家》
劉邦不覺得韓信有什麼神奇的地方，當年夏侯嬰推薦時，爲了給夏侯嬰面子，還是給了韓信一個治粟都尉。後來蕭何月下追韓信之後，他又一次見到韓信，並沒有憑藉第一次印象否認了韓信，而是與他交流。
王曰：“丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策?”——《史記·七十列傳·淮陰侯列傳》
這句話你可以聽得出劉邦對韓信的抗拒和懷疑程度，但他第二次再見韓信，僅僅就是因爲蕭何的數言就信任，可見劉邦對蕭何的信任不用言語而躍然紙上。
正因爲這一種對部下的信任，使得在最危險的時候，部下願意替劉邦出主意，也願意替劉邦死。
紀信是劉邦的得力手下，人的體型相貌與劉邦很相像，在滎陽城被圍的時候，在這種十分危機的時刻，紀信跳出來跟劉邦說你突圍，由我假扮你。
將軍紀信乃乘王駕，詐爲漢王，誑楚，楚皆呼萬歲，之城東觀——《史記·十二本紀·高祖本紀》
東門方向還有二千女子突圍，這樣給出的假象就是劉邦要從東門突圍。但實際上劉邦帶着幾十個隨從從西門突圍 。
紀信這個在鴻門宴逃跑之時，跟着樊噲、夏侯嬰、靳彊護着劉邦的勇士最後被項羽烹了。
劉邦這一次利用女子，利用部下突圍，不管從哪個方面來看，劉邦這種做法是很失面子的，但劉邦不在意，這是劉邦能曲。
我們再來看項羽，項羽也是有人救他的，在最危險的時候，當時烏江亭長就等着項羽。只要項羽上船，那麼項羽就可以活命。
江東雖小，地方千里，衆數十萬人，亦足王也。———《史記.十二本紀·項羽本紀》
項羽是擔心回去之後，這些人背叛他嗎?當時項羽有沒有想過這個事情，我們並不清楚，但項羽自至少有東山再起的機會。
楚地皆降漢，獨魯不下———《史記.十二本紀·項羽本紀》
此時項羽在這個最關鍵的時候居然拒絕別人的幫助，說了一句話：天之亡我，我何渡爲!
雖然說好象無顏再見江東父老，說白了其實就是覺得自己面子掛不住。因爲項羽的理想是很搞笑的，當年有人勸他定都咸陽，結果他來了一句：
富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者———《史記.十二本紀·項羽本紀》
將這幾句話聯繫在一起，我們很容易得出項羽這個人的一個重要的特點，那就是好面子。
面子比天大，如果面子沒了，命要不要無所謂了，所以他拒絕了烏江亭長的幫助。往深裏說，那就是項羽接受不了失敗，因爲項羽的人設就是戰神，天下人畏懼的戰神。
項羽對自己這種人設自己也深信不疑，最後突圍之時，他還玩起了遊戲，跟部下說我們只有幾十個人，我還可以帶着你們做到斬將，砍旗。
站在個人的角度，項羽的確是英勇，站在一個帝王的角度看，項羽像一個領導者嗎?在這麼危機時刻，不想着突圍，反而向部下證明自己的能力。
項王謂其騎曰：“吾爲公取彼一將。”令四面騎馳下，期山東爲三處。———《史記.十二本紀·項羽本紀》
劉邦可以放下面子，項羽放不下，自然會拒絕別人的幫助了，真的遇到危險的時候，別人想幫你，你都拒絕了，別人當然幫不上你了。
項羽不信任人，所以無得力之人助他，項羽太迷信自己，所以拒絕別人幫助。
這樣性格的人當個平民百姓可能還好，如果是一個領導，那其實是一種災難。《道德經》中有句話：
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑
不是讓你執著於曲和全，枉和直，窪和盈。
而是讓你不自見，不自是，不自伐，不自矜，但項羽哪一點做到了呢?差距爲什麼這麼大的答案不說也很清楚。
