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歷史解密:屋大維爲何能成爲羅馬第一任皇帝?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.48W 次
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愷撒被刺身亡後,羅馬政局又趨於動盪。許多民衆在愷撒掌權時得到了好處,他們紛紛指責共和派元老貴族心目中的“殺暴君者”——布魯圖和卡西烏斯爲兇手,爲愷撒復仇的聲浪此起彼伏。這時的羅馬政壇上又掀起了新一輪的權力爭奪。一個年輕有爲的政治明星冉冉升起,這就是蓋烏斯·屋大維。

屋大維是愷撒的侄孫,被凱撒收爲養子並指定爲繼承人。屋大維當時僅是一個18歲的青年,既沒有軍隊,也沒有政治勢力。但他胸懷大志,頗具政治頭腦,依靠愷撒的財產和聲望,逐步建立自己的地位。這一時期安東尼成爲愷撒派主要頭目,由於愷撒派缺乏對奪權鬥爭的統一籌劃,以“羅馬散文泰斗”西塞羅爲首的元老院的地位有所增強。西塞羅和元老院看中了屋大維的能力,想利用他對抗安東尼。而屋大維也很聰明,他先和元老院合作,迫使元老院補選他爲公元前43年的執政官,一旦羽翼豐滿,他就轉而和反元老院的勢力聯手。同年秋,屋大維與安東尼、雷必達結成歷史上所謂的“後三頭同盟”。三方協議分治天下5年:安東尼統治高盧;屋大維控制非洲、西西里與撒丁尼亞;雷必達得西班牙;意大利和羅馬則由三人共治。至於東方,由於尚在布魯圖和卡西烏斯的控制之中,歸安東尼與屋大維處置。

與“前三頭同盟”祕密結盟,共同對付元老院不同的是,“後三頭同盟”是公開結成,由元老院和公民大會認可,取得五年間處理國家事務的合法權力。後三頭掌權在爲“愷撒報仇”的名義下,在羅馬發佈了公敵宣告,在這場報復的浪潮中,包括西塞羅在內的300名元老和2000名騎士喪命。公元前42年,安東尼和屋大維進軍希臘,與共和派軍隊進行了腓力比戰役,結果布魯圖和卡西烏斯兵敗自殺,共和派的勢力被徹底摧毀。

歷史解密:屋大維爲何能成爲羅馬第一任皇帝?

公元前40年,後三頭在肅清政敵後再次劃分勢力範圍:安東尼控制羅馬東部地區,屋大維統治意大利和高盧,雷必達統轄北非。屋大維坐鎮羅馬,逐漸和元老、騎士等上層統治分子取得妥協,又以公民領袖自居,漸漸積累了雄厚的實力。公元前36年,屋大維在肅清了龐培之子小龐培在西西里和撒丁尼亞的勢力後,順勢兼併了北非,解除了雷必達的軍權,至此“三頭同盟”變成了兩強對峙。

這時的安東尼坐鎮東方,卻在政治上毫無建樹,他與曾經迷倒愷撒的克列奧帕特拉結婚,且宣稱要把他治下的領土賜予克列奧帕特拉之子,這些醜聞爲屋大維反對安東尼提供了極佳的機會。公元前32年三頭分治協議5年期滿,屋大維和安東尼公開決裂。屋大維以武力迫使親安東尼的兩位執政官和300名元老東逃,慫恿元老院和公民大會宣佈安東尼爲“祖國之敵”,並向埃及女王宣戰。公元前31年9月,屋大維與安東尼大戰於希臘的阿克興海角。此役雙方旗鼓相當,交戰初期勝負難分,但督戰的克列奧帕特拉卻在戰鬥最激烈時率埃及艦隊撤退回國,安東尼跟蹤而去,全軍遂告瓦解。阿克興的勝利奠定了屋大維主宰帝國全境的權勢,成爲愷撒事業的真正繼承人。公元前30年夏,屋大維進軍埃及,安東尼和克列奧帕特拉雙雙自殺。托勒密王朝滅亡,埃及被併入羅馬。

公元前29年秋,屋大維返回羅馬,成爲羅馬內戰時代唯一也是最後的勝利者,並揭開了羅馬歷史上新的一頁——共和制走向覆亡,帝制在羅馬建立起來。

屋大維專權的建立事實上經歷了一個漫長的過程。從公元前32年至公元前23年,屋大維連任10年執政官。公元前30年,屋大維被授予終身保民官的職權。公元前29年,屋大維凱旋羅馬後,又獲得了“元帥”稱號,同年被賦予監察官權力。公元前28年,屋大維榮膺首席元老。公元前27年1月,屋大維在元老院發表演說,假意放棄權力,恢復共和,結果獲得了元老院贈予的“奧古斯都”(拉丁語,意爲至尊、神聖)尊號,並懇請他直接管轄高盧、西班牙和敘利亞3個行省,統率20個軍團,爲期10年,後來這個期限又被延長。以後,屋大維又獲得了大祭司長這一最高宗教職務,並獲得“祖國之父”的最高榮譽稱號。從此,屋大維集羅馬國家的政治、軍事、宗教等一切大權於一身,他個人也被神化,在意大利和行省建造了供奉他的祭壇和神廟。共和國時期的各種官職和政治機構此時雖然依然存在,但屋大維的權威已凌駕於元老院和其他所有官職之上。屋大維之所以要建立這種元首政制,是因爲羅馬近500年的共和傳統根深蒂固,儘管時局的發展迫使人們不得不逐漸習慣於新的個人權力。蘇拉、愷撒建立獨裁統治之後,誰也不敢公開稱王稱帝,愷撒剛剛露出一點兒想當國王的跡象,就招致殺身之禍。屋大維是一個富有遠見、少年老成的人,因此他並未直接稱帝而是採用了“元首”的稱號,建立了元首政制的獨裁統治形式。不過,元首制還不是絕對的君主專制,因爲元首的權力從理論上,來自羅馬元老院和羅馬人民,而且元首並不世襲。元首制從公元前27年一直延續到284年,這一時期在羅馬史上被稱爲早期帝國。

屋大維統治期間,依靠和保護元老貴族和騎士及行省貴族,保護有產平民,鎮壓和籠絡流氓無產者,對奴隸實行嚴厲的統治。此外,他還頒佈了一系列法令,以整飭日益腐化墮落的社會道德,復興羅馬傳統的淳樸風尚,健全家庭關係,獎勵生兒育女,提倡節儉生活。他還恢復羅馬古老的宗教崇拜,大興土木興建神廟,他熱衷於羅馬公共工程的建設,興建了衆多劇場、水道、浴池,把一座磚造的羅馬變成了大理石造的羅馬。

屋大維還建立了新的貨幣制度;增設在他親自監督下的中央集權制法庭;多次賜給一些城市和行省地方自治權;堅持以知識經驗作爲錄用行政官吏的依據;借地方總督的權威直接監督控制行省官吏,並對貪污受賄和橫徵暴斂者嚴加懲處;廢除了能夠導致上述腐敗的行省包稅制,任命一些有固定薪水的人做收稅人。

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