那麼古代銀子什麼時候成爲流通貨幣呢?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
答案是很晚，才成爲流通貨幣，雖然古代長期是銀本位，但是流通的不是銀幣，也沒有官方的銀幣在市面上正式流通。這個原因大半就是我國古代銀礦不是很多，無法支撐龐大的市場需求。
等到市面上銀幣流通，是在大航海時代開啓以後，美洲的銀子通過巨大的貿易順差流入國內，造成國內通貨膨脹貨幣貶值，也促使了後來國內銀幣的發行。流入的銀幣主要是西班牙、墨西哥的多一些，這一些銀幣一開始成爲文人的玩物，國內還是銅幣本位制度。一直等到我國古代官方發行大面積流通的銀幣是乾隆晚年時候在西藏地區發行的乾隆寶藏銀幣。當十流通侷限於藏地。
爲什麼，西藏地方能夠如此特殊，由於西藏地方不產銅，當時的寶藏局的銅幣鑄造原料來自四川雲貴，需要翻山越嶺，極爲不方便，導致寶藏局鑄造量無法滿足西藏地方的貨幣使用量。當地長期使用銀幣，但是沒有合法的流通銀幣，這樣西藏地方不得不採用其他的方法，於是改用其他方法發行銀幣，可是蹊蹺的是清廷一直沒有法定的銀幣流通，駐藏大臣也不關心，西藏方面於是採用折中方案，轉而提供銀料，委託尼泊爾的部落巴勒布代鑄造，天高皇帝遠，這個灰色活動一直被清廷無視。大概當時對貨幣的發行權不是很在乎。
福祿壽喜銀錠
藏地委託的鑄造方巴勒布是現在泥泊爾的一個部落，他們把這個作爲一門生意，往往偷樑換柱，以次充好，巴勒布鑄造銀幣往往參雜次品環球純銀，西藏方面沒辦法只好得過且過，畢竟，需要他們。後來，崛起於尼泊爾的廓爾喀兼併了巴勒布，也順便接管了巴勒布的鑄造業務，他們鑄造時候，提高了銀幣銀含量，以此作爲藉口要求強制停止原來巴勒布的鑄幣，把新鑄造的銀幣作爲唯一流通貨幣。
當然被西藏拒絕。差不多這個時候，六世班禪圓寂，他哥哥仲巴呼圖克圖護送靈柩返藏，乾隆賞賜大量的金銀財寶，因爲貪心全部獨佔，另外，作爲信仰黃教的他也不喜歡白教的沙瑪爾巴，這個被西藏白教的沙瑪爾巴記恨，於是託口朝覲叛逃泥泊爾，全部泄漏清軍虛實，隨即慫恿廓爾喀人前來搶掠。於是引發了兩次廓爾喀之戰。
第一次廓爾喀中通和西藏議和，隨即藉口西藏背盟再次縱兵入侵，乾隆於是調集清兵反擊，抽調剛剛平定林爽文的福康安作爲統帥，以雷霆萬鈞之勢率軍入藏，憑藉優勢人數，歷時一年之久，徹底打服了廓爾喀侵略者，迫使廓爾喀稱臣。福康安平定西藏，成爲乾隆十全武功收官之作。
乾隆寶藏銀幣
戰爭平息了，事情還沒有結束，在福康安和琳等人調查事情緣由，發現了這個令人哭笑不得的導火索：西藏因爲地域原因，無法鑄造足夠的流通銅幣，於是轉而求助巴勒布以及廓爾喀，後者見利忘義得寸進尺。就這樣引發了廓爾喀之戰!
在這個情況下，福康安迅速的擬定《藏內善後章程》，其中就有呈請批准西藏鑄造銀幣的內容，在乾隆御覽只好刪改修訂爲《欽定藏內善後章程》，同時批准了西藏鑄造銀幣。
在得到批准以後，西藏成了鑄造銀幣的專門機構，採取折中方案，模仿內地乾隆通寶鑄造乾隆寶藏，無穿孔，面文漢字、帶有紀年，背面藏文。
於是，我國古代嚴格意義上銀子成了法定貨幣，並且大面積流通。正式的結束了泱泱大國竟然需要別的國家代鑄造錢幣的尷尬局面!被打服的泥泊爾也老實安分地成爲藩屬國。
