觀察秦漢時期很多名人的成長經歷，就會發現一個很有趣的事情，那麼就是這些名人或多或少都有一段空窗期，也就是什麼也不做，哪怕是要餓死都沒想法去掙點錢。劉邦是一個特例，劉邦的家並不缺錢，至少也不會是貧苦的百姓。劉邦年少的時候理想是成爲俠客，這裏的俠和現在所理解的大俠是不一樣的，當時的俠其實是一種入仕的手段，也是一種獲得高等級工作的門檻。
也正是因爲有這個理想，劉邦看不起種田，所以才被說是不事生產，是個無所依賴的人。在這裏也就看出了劉邦的家庭背景，一個大男人整天不工作還能有錢去遊手好閒，另外長途跋涉的從沛縣去外黃拜見自己的大哥張耳。當然這只是一個孤證，不能說明劉邦就是富裕人家，不過有一件事可以證明。劉邦的生母在劉邦出生之後就去世了，劉太公因此就再娶了一個。這個後母不簡單，不但是有文化有涵養，還給劉邦帶來了一個弟弟劉交。
而旁證則是劉交的名字不似前幾位兄弟，隨便喊一個伯仲季，也就是劉大、劉二和劉三，另外劉交還是有字的，名交字遊，當然這名字肯定不是劉太公取的，那麼只剩下了劉交的母親。所以一個不殷實的農戶劉太公，怎麼能娶到一個有涵養又很有見識的夫人呢?所以說劉邦的家庭並不簡單。
話題在此回到核心問題上，那就是爲什麼秦朝時期很多人不事生產，比如陳平。《史記》裏記載說“平貧不事事，一縣中盡笑其所爲”，陳平可是一個大高個，這麼一個魁梧的人從來都不幹活，以至於成爲一縣的笑柄。同樣的還有韓信，韓信混得最慘的時候連飯都吃不起，一個大男人卻要讓漂母賞飯，多少有些難爲情。
然而不求甚解的人都會對這些是抱有兩種看法，第一種是這些古代偉人們心有大志，早就預料到了自己未來的成就不可限量，所以纔不工作。第二種則是認爲大老爺們工作都沒有，還能得到什麼樣的成就，哪怕是倒騰一些小買賣，也足夠混口飯吃啊!
實際上這個鍋劉邦、陳平和韓信真的不用背，我們的理解本身就是錯誤的。其實不是他們不想工作，而是不能。秦國在實現統一之後，將百姓稱之爲黔首，聽起來就像是一種財產。事實上秦始皇確實只是將百姓視爲可利用資源，並且不斷地調度。但是爲了能夠防止百姓逃走，或者是找不到人躲在深山老林，於是就有了戶籍制度。
但是戶籍是有幾個等級劃分的，其中不同的分工對應的是不同的人羣，像是普通的百姓則是民戶，而有罪的家庭幹這事被稱之爲是徒籍，另外還有工匠戶、弟子戶籍等等。但是其中有一個需要特別注意，那就是市籍。其實很好理解，市籍也就是商人性質的戶籍。但是市籍在秦朝時期不是什麼好身份，不但是確定了低人一等的社會地位，而且還處處受到打壓。基本上商人就會被標上哄擡物價，投機取巧的標籤。
而且一旦是標上了市籍，則意味着沒有土地，而且不允許從事其他生產，做生意則又要面對高昂的賦稅。另外不是說一代人就可以擺脫的，比如你的爺爺輩有人是市籍，則你也是市籍。另外有困難的時候則是市籍人口前去當炮灰，打仗先讓市籍人上，勞役也是市籍人優先。所以基本上在秦朝市籍就是絕境，甚至比坐牢還可憐。
所以能夠理解爲什麼陳平、韓信等人即使是餓到再慘，都不敢做生意的原因吧。這也就是爲什麼說，在秦朝時期寧願當無賴，也不能當商人的原因所在。那麼還有一個問題，那就是爲什麼有能力有才華，不去報效國家呢?這就是因爲當官需要花錢，多少錢也決定了多大的官，連飯都吃不起了，陳平、韓信等人還能有閒錢去當官嗎?所以不要太爲難他們，他們也不想的。
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