《三國演義》是我國的四大名著之一，我們很多人都讀過三國演義或者看多這列的影視劇，在《三國演義》中，我們看到了很多英雄人物，那麼真實的三國歷史上有很多地方是與《三國演義》中的事情是不相符的，你都知道嗎?
1.桃園三結義。桃園三結義是小說《三國演義》裏記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，爲了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。共同實現自己人生的美好理想。但是真實的歷史是，劉備、關羽、張飛三人的關係的確是很好，他們爲了共同的理想，曾經吃一起、住一起，既是君臣，也是兄弟。但是卻從來沒有結拜過。這一點在在正史上是可以確定的。桃園結義是在宋元之後開始流傳的，之後再被《三國演義》戲劇化之後，就成了我們經常聽到的經典橋段。
2.關羽的武器。在《三國演義》，說的是關羽力大無窮，使用的是重達八十二斤的青龍偃月刀，又名冷豔鋸，關羽用其斬殺了不少武將，所以後世也稱青龍偃月刀爲關刀。在關羽被殺後，青龍偃月刀被東吳將領潘璋奪走。後來，關羽的兒子關興殺潘璋爲父報仇，奪回青龍偃月刀。因此，關羽和青龍偃月刀被互相視爲象徵。但是根據史料研究，小說和傳說中提到的三國名將關羽所使用的青龍偃月刀，在當時並無此物，真實的青龍偃月刀是在唐代纔出現的兵器。而關羽的偃月刀之名，原稱“掩月刀” 事實上，關羽是否用刀作戰一直是個疑問，《三國志》上說：“曹公使張遼及關羽爲先鋒，羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬衆之中，斬其首還。”陳壽的一個“刺”讓人有了諸多的疑問，如果是刀，應是“劈”“砍”等說法。
3草船借箭的人並非諸葛亮。在我們小學課本中就有說過，在建安十八年，諸葛亮借東風之後，掩護船隻，趁着天氣大霧，向着曹操陣營駛去。最終曹操誤以爲東吳有大軍進攻，於是令弓箭手向江中射箭，最終諸葛亮憑藉船上的草人，成功獲得一萬多支箭。歷史上確實有草船借箭，但是主人公卻不是諸葛亮，真正草船借箭的人其實是孫權。跟諸葛亮沒有半點關係。但是我們在考試的時候，如果有考題問草船借箭的是誰，還是要回答是諸葛亮，要是寫孫權還是會被扣分的。(喜歡三國的朋友記得關注公衆號：三國志策略版)
還有《三國演義》中的三顧茅廬、赤壁之戰這些典故，與真實歷史也有一定的出入，這裏就不細細爲大家講解了。畢竟《三國演義》是一部小說，雖然位列我國四大名著，但是裏面的很多事實與正史的確有很多的不一樣。所以我們讀《三國演義》，只能按照小說的想法去讀，而不能按照看歷史的態度去看《三國演義》，如果想要了解三國曆史，《三國志》纔是正史。
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