戰國時代，百家爭鳴，遊歷天下，企圖依靠自己的才學，獲得君王認可，建功立業從而名揚天下的士子衆多。這衆多的士子學者，基本可以分爲兩類，一類是以法家、兵家和部分縱橫家爲代表的一統派，他們效忠一國，通過自己的才學希望幫助國家完成統一天下的大業，這類士子基本選擇了秦國和齊國這兩個當時的一流大國，另一類是儒家、墨家、道家和另一部分縱橫家爲代表的霸主派，他們的志向是延續春秋的傳統，維持各國之間的平衡，有強國霸主，但是堅決反對滅國大戰，認爲一旦爆發滅國大戰，天下的格局就會被打破，原有的貴族勢力將形成不可估量的社會衝突，因此致力於維持戰國的平衡狀態。很顯然張儀就屬於統一派，而他的對手“犀首”公孫衍就屬於霸權平衡派。
因爲不同的政治主張，所以兩人成了一生的敵人，同樣也有不同的人生遭遇，張儀一生效力秦國，最後因爲秦惠文王去世，被秦武王驅逐出了秦國，來到魏國依然被重用爲相，但是最終還是鬱鬱而終。而公孫衍一生奔走各國，促成合縱聯盟，但是卻屢合屢敗，最後在韓國失敗後，逃入魏國，被人陷害冤死。這兩個一生的敵手，卻都死在了他們的母國魏國，也算是殊途同歸了。我們一起來看看一直被忽略的合縱大家“犀首”公孫衍的一生。
被秦國排擠，入魏爲官，一生抗秦
公孫衍最初進入大家的視野是在秦惠文王五年，公孫衍出任秦國大良造，帶領秦軍與魏國在河西交戰，大敗魏軍，迫使魏軍割讓陰晉。而後，再次領兵對魏軍發起河西之戰，俘虜魏軍將領龍賈，斬首8萬，迫使魏國撤出河西之地。此後，公孫衍在秦國的前途也基本走到了盡頭，因爲他不願再趁魏國虛弱持續進攻魏國，再者這時張儀進入秦國，開啓了他爭奪秦國相權的征途，公孫衍因爲政見問題，被秦王冷遇，最後出走秦國，進入魏國爲官，開啓了自己抗秦的一生。
公孫衍進入魏國，被任命爲將軍，這時公孫衍提倡合縱政策，並得到了魏相惠施的支持，合縱的第一戰，公孫衍選擇了趙國，聯合齊國出兵攻打趙國，大敗趙軍，合縱讓大家嚐到了甜頭。但是虎狼之國的鼻子異常靈敏，立馬就嗅到了危機，爲了破壞合縱對秦國的危害，張儀親自領兵攻打魏國，迫使魏國親近秦國，破壞合縱聯盟。於是，公孫衍就希望拉攏更多的國家加入到合縱聯盟中，拉攏燕國、趙國、韓國、中山國，搞出“五國相王”的聯盟，但是這個動靜太大，不僅秦國，齊國和楚國也感覺到了危險，因此極力破壞，合縱再次失敗。
“五國相王”失敗後，魏國倒向了秦國，張儀到魏國出任相國，張儀極力鼓動魏國投靠秦國，並搞出秦軍借道魏國進攻齊國的戲碼，結果被齊軍迎頭痛擊，大敗而歸，於是張儀被罷相。之後，公孫衍出任魏相，極力聯合趙國、魏國、韓國、楚國、燕國組成聯軍攻打秦國，但是最終出兵的只有趙、魏、韓的軍隊，聯軍在函谷關被秦軍打敗，魏國、趙國損失慘重，合縱再次失敗。
所謂的五國伐秦變成三國攻秦失敗後，公孫衍被迫離開魏國，到了韓國出任相國，同時和出任魏相的田文、齊相的相國田嬰取得相互支持，保證了合縱聯盟的有利形勢。但是戰國時代，各國總是兩面三刀，等到秦國發兵攻打韓國的時候，沒有一個國家出兵救援，最後導致韓國大敗，公孫衍被迫逃離韓國，最後在魏國，被人誣告冤殺。
各國的利益衝突，導致合縱的失敗
公孫衍一生都在爲弱秦做鬥爭，都在爲各國的利益奔走，但是很顯然他的奔走聯合並沒有什麼效果，所謂把衆人團結在一起十分困難，但是要大家離心離德卻是十分容易的。所以，公孫衍的失敗，並不代表他就比張儀差，他要花十分的努力才能把大家團結起來，組成合縱聯盟，而張儀可能僅僅需要一分的口舌挑撥，就能把聯盟給破壞掉。
犀首合縱的失敗，在於各國之間利益的衝突，在組成聯軍對秦國進行攻擊的時候，可能有些國家跟秦國並無多少仇怨，參加聯盟完全就是來湊熱鬧，希望渾水摸魚撈點好處，所以公孫衍費盡心力組成的聯盟從一開始就是一盤散沙，自然很難形成強大的戰鬥力而對秦國造成威脅。同時各個相鄰國家之間難免都是有點矛盾衝突的，大家在一起相互之間都在防備着，自然不肯盡心盡力打秦國，最後總是被秦國追着打。
最後犀首失敗的原因還在於他選擇的國家問題，他一直選擇的魏國和韓國，這兩個國家說實話，實在不咋地，都是欠收拾沒夠的國家，屢次被秦國收拾，還屢屢向秦國獻媚，當然這也有可能是爲了生存下去不得不做出的選擇，誰讓他們弱呢，弱國夾在強國之間，最難獲得生存的空間。而以弱國作爲合縱的主要勢力，往往他們相互之間仍然存在鉤心鬥角，最後還是一盤散沙，一點戰鬥力都拿不出來。相對而言，如果公孫衍選擇齊國作爲效力國家，同樣是合縱攻秦，那麼以齊軍爲根本，就可以首先逼迫魏國、韓國聯軍出擊，而他手中又有強大的齊軍，就能夠和秦軍一決雌雄了，這未嘗不是更好的弱秦的辦法。再不濟也應該選擇趙國爲中心，一則趙國不會四面受敵有積蓄力量的機會，在這趙軍在三晉中更具戰鬥力，而且趙國君臣相對魏韓來說更加的堅定和硬氣，更具作爲抗秦主力的潛質。
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