公元1032年，北宋皇宮之中，有一位宮人去世了，她就是《包公案》中，兒子被狸貓換走的李妃的原型。
她的去世讓一個人非常爲難，這個人就是執政太后——劉娥。
劉娥是《狸貓換太子》中的反派劉妃的原型，然而在真實的歷史當中，劉妃不僅不壞，反而是個值得稱頌和學習的女中豪傑。
有情有義的劉妃
當年宋真宗膝下無子，她跟隨皇帝25載也不曾有孕，無奈之下，她把自己的侍女李氏獻給了真宗，這才誕下龍子，也就是後來的宋仁宗。
皇子誕下之後，劉娥馬上將其抱入宮中由自己撫養，而對皇子的身世，所有當事人也都守口如瓶，祕而不宣。
劉娥也是知恩圖報之人，此後她就一直晉升李氏，其家族宗室也都得到了蔭封和賞賜，而李氏在去世的時候，身份已經到達了僅次於皇后的妃位。
由此可以看出，劉皇后的爲人善良且大度。
既然如此，李妃的去世爲何會讓劉太后爲難呢?又爲何要隱瞞仁宗的真實出身呢?
老宰相一語點破夢中人
因爲如果大肆操辦，仁宗就有可能知道自己的身世，爲了繼續隱瞞，劉太后最終決定把李氏的規格降低，草草埋葬了事。
可是這件事情馬上遭到了一個人的反對，當然了，這個人可不是包公，而是當朝宰相呂夷簡。
李氏去世的時候，劉娥作爲皇太后已經垂簾聽政十多年，是北宋最高統治者。
有一天劉娥和皇帝同時上朝，宰相呂夷簡忽然出班請奏說：“聽說昨晚逝世了一位宮人，這個宮人的喪禮要從厚。”
劉娥一聽大吃一驚，馬上帶着皇帝退朝了。
等安頓好了仁宗之後，她就獨自在偏殿召見了呂夷簡，並故作輕鬆地問：“不就是死了一個宮人嗎?相公何必這麼鄭重其事地啓奏?難道我的家事你也想管嗎?”
呂夷簡卻很嚴肅，他回答：“我既然是宰相，而皇室又是政權所在，皇室的事情無論是否正外，我都要干預。”
劉娥此時非常氣憤，大聲指責宰相想要離間母子感情。
宰相從容說到：“您要是不考慮您劉氏宗族的性命，那我不管也罷。相反，如果你還顧忌劉氏宗族，您就必須對昨天去世的這位宮人進行厚葬。”
宰相的這番話醍醐灌頂，一下子讓劉娥清醒起來，這是在提醒自己，無論怎麼說，仁宗的親母是李氏，如果自己草草的把李氏埋葬，自己活着的時候即便是仁宗知道了也無可奈何，可等到自己死後，仁宗在看到自己生母只是被這樣草草埋葬，那對於非常重視喪禮的宋朝人來說，是一種奇恥大辱，劉氏宗族必然會受到牽連，如果說的嚴重一點，他把劉娥的宗族滅族都有可能。
劉娥是個聰明人，所以也就不再遮遮掩掩，直截了當地詢問宰相，宸妃李氏的葬禮規格該如何安排。
宰相建議用正一品的等級來安葬，並殯於洪福院中。
劉娥採納了宰相的建議，決定按照一品嬪妃的禮儀爲李氏大葬，也就是比太后的葬禮差一個等級而已。
大娘娘平生分明
公元1033年，劉太后也去世了，以太后之禮安葬後不久，燕王告訴了仁宗身世的真相，並聲稱其生母李宸妃是死於非命的。
仁宗在23年裏一直以爲劉娥是親母，乍一聽此事，首先是非常震驚，接着反應也很激烈，史書記載“號慟頓毀”，就號啕大哭，哭的身體都委頓下來了，此後的好幾天也都沒有上朝。
悲痛之餘，仁宗下詔痛責自己不孝，同時尊奉生母爲皇太后，上諡號莊懿。
爲了查清生母到底是不是被人害死，他先是派人包圍劉府，後有親自前往洪福院去祭告並驗棺。
結果打開生母的棺槨後發現，生母李宸妃的整體形象很好，而且身上的頭冠和衣服和皇太后是一樣的。
因爲做了防腐處理，所以屍身也沒有毀壞，看上去仍是栩栩如生。
宋仁宗這才如釋重負，當即感嘆着說到：
“人言其可信哉，大娘娘平生分明矣。”
隨後也就解圍了劉府，此後對劉家也就更好了。
總結
回過頭來看看宰相呂夷簡說的那番話，他通過分析太后的利益核心將其說服，把本來對自己不利的局面扭轉過來，可謂大智慧。
不過劉娥隱瞞仁宗身世的做法讓許多人不解，其實細細研究之後你會發現，這是一個絕妙的計策。
如果過早的公開仁宗身世，首先在當時子以母貴的環境中，他能受到的教育和待遇，一定不會有作爲皇后兒子來的更好。
其次劉太后和他之間的感情也一定不會太好，甚至可能威脅到他的生命。
還有在宋真宗彌留之際，就不會陷入到究竟是皇后臨朝，還是太子監國的討論中，不然兩者必然矛盾大生。
特別是仁宗年紀尚小，太后必然要垂簾聽政，兩者之間的關係，恐怕會像清朝時期的慈禧和光緒那樣不和諧。
兩宮之間有矛盾，在皇權體制下，倒黴的可不僅僅是孤獨的太后，和無助的皇帝，整個國家都會受到影響。
最後有一個很有意思的問題和大家討論一下，在這個“換太子”的計劃中，誰是最大的受益者呢?
