建興十二年(234年)，蜀漢丞相諸葛亮第五次北伐，此戰，諸葛亮出兵五丈原。因未能成功搶佔北原而與魏軍僵持達百餘日。同年秋天， 諸葛亮病重之際，蜀主劉禪派遣尚書僕射李福前來軍前問候。對此，諸葛亮告訴李福，自己去世之後，蔣琬、費禕可以繼任。同時，諸葛亮也對各將領交代後事，要楊儀和費禕統領各軍撤退。由魏延、姜維負責斷後。不久，諸葛亮在軍營中去世。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的安排，祕不發喪，整頓軍馬從容撤退。
值得注意的是，雖然諸葛亮的安排比較完善，但是，計劃趕不上變化，魏延和楊儀之間的矛盾爆發，還是差一點讓蜀漢大軍陷入險境。諸葛亮去世後，楊儀和魏延不僅爭奪兵權，還互相上表劉禪說對方謀反，劉禪問侍中董允、留府長史蔣琬，到底是誰想造反，這二人都擔保楊儀懷疑魏延。不過，魏延勇猛，如果他想要造反的話，楊儀是難以降服他的。在這個關鍵時刻，馬岱站了出來，斬殺了魏延。那麼，問題來了，馬岱斬殺魏延，爲蜀漢立下大功，最終是什麼結局呢?
一
首先，在蜀漢丞相諸葛亮病逝後，不服從安排的魏延先佔據南谷口，率軍出擊楊儀大軍，楊儀命令王平在前抵禦魏延。王平罵魏延的先頭部隊：“諸葛丞相剛剛去世，屍骨未寒，你們安敢如此!?”大軍知道錯在魏延，不聽魏延命令，都鳥獸散了。只有魏延與其兒子數人逃亡，逃到漢中。在這個時候，楊儀派遣馬岱追上了魏延，並且斬殺了他。與此同時，姜維率軍擊退了試圖追擊的司馬懿。
對此，在筆者看來，如果讓魏延之亂擴大化的，考慮到司馬懿已經率軍追擊，這很可能會讓正在撤退的蜀軍腹背受敵。值得注意的是，姜維因爲擊退了試圖追擊的司馬懿，回到成都後，姜維被後主劉禪任命爲右監軍輔漢將軍，封平襄侯。不僅官職了得到了提升，還被冊封爲縣侯。當然，對於幾乎憑一己之力斬殺魏延，平定這場內亂的馬岱，也獲得了官職和爵位上的封賞。
二
回到成都之後，馬超的從弟馬岱，被後主劉禪封爲平北將軍、陳倉侯。一方面，就平北將軍來說，屬於四平將軍的範圍。四平將軍，指平東、平南、平西、平北四將軍，皆爲重號將軍。按照漢末三國時期的武將官職，四平將軍排在大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍、四方將軍、四徵將軍、四鎮將軍之後，已經是一個地位不高不低的武將官職了。
當然，馬岱因爲威望、資歷、戰功等都不如馬超，所以其官職自然不能達到馬超的檔次，蜀漢建立之初，馬超被劉備封爲驃騎將軍。另一方面，在爵位上，馬岱獲得的陳倉侯，則是在蜀漢比較少見的縣侯。縣侯，爵名。漢制，列侯大者食縣，小者食鄉、亭。三國魏定製：凡國，王、公、侯、伯、子、男六等，次縣侯，次鄉侯，次亭侯，次關內侯。在漢末三國時期，文臣武將所能獲得的爵位，一般就是侯爵，至於公爵，往往都是宗室、退位的君主以及少數的權臣才能獲得的。
三
在此基礎上，侯爵分爲縣侯、鄉侯、亭侯、關內侯這四個檔次。比如在蜀漢武將中，黃忠就是關內侯，關羽被封爲漢壽亭侯，趙雲被封爲永昌亭侯。也即在漢末三國時期，亭侯、關內侯更加普遍。對於很多武將來說，往往都沒能獲得縣侯的封賞，這是因爲縣侯的規格較高，食邑也相對較多。對於馬岱的陳倉侯來說，陳倉指的是陳倉縣，就秦朝設立的陳倉縣，故治在今寶雞市金臺區陳倉鎮代家灣村。西漢屬右扶風。三國時期，曹魏陳倉縣治徙寶雞市區東5公里陳倉故城。
值得注意的是，就馬岱斬殺的魏延，其獲得的爵位南鄭侯，也是一個縣侯。公元230年，魏延率領軍隊行至陽溪一帶，遇到曹魏後將軍費瑤、雍州剌史郭淮的大軍，兩軍會戰，魏延大破費瑤和郭淮。獲得大勝的魏延也因此被提拔爲前軍師、徵西大將軍，而且授予假節，進封爲南鄭侯。但是，讓魏延不會想到的是，後來會有人因爲斬殺自己，從而被封爲縣侯。
四
最後，總的來說，在斬殺魏延，平定蜀漢大軍的內亂之後，後主劉禪給了馬岱比較高的封賞。除了平北將軍、陳倉侯之外，馬岱還獲得了率軍北伐曹魏的機會。建興十三年(235年)，平北將軍、陳倉侯馬岱率軍蜀軍討伐曹魏，結果司馬懿派遣牛金前去迎敵，成功將馬岱擊退。在此之後，《三國志》等史料中就沒有馬岱的相關記載了。因此，在筆者看來，這顯然是因爲馬岱北伐曹魏失利，所以失去了後主劉禪的信任，從而沒能在之後的姜維北伐中登場。對此，在筆者看來，在蜀漢武將中，馬岱和馬超一樣，都是相對孤立的，也即馬岱不會倒向魏延，也很難和姜維等人打成一片。基於此，雖然馬岱除掉魏延，立下了大功，不過，不管是蔣琬、費禕等出自荊州的大臣，還是姜維等武將，都很難繼續重用馬岱。
而公元235年的北伐曹魏失利，自然也給了一個奪取馬岱兵權的適當理由。當然，對於蜀漢來說，應該也不會對馬岱趕盡殺絕。因此，在筆者看來，公元235年之後，馬岱很可能回到了成都，遭到了閒置，至少無法到前線戰場殺敵立功了。也正是因爲這一原因，在惜墨如金的《三國志》中，沒有馬岱結局的相關記載了。換而言之，對於馬岱的結局來說，自然是悄然病逝的概率比較大，如果真的是戰死沙場，或者其他結局的話，也許就會在相關史料中得到體現了。除此之外，《清史稿》中記載，馬岱的後人居住在黎州，今四川漢源北，也即馬岱的後人，依然生活在巴蜀之地，這無疑從側面表明馬岱獲得了善終的結局。
