還不知道：退位詔書爲什麼如此重要的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，頒佈了退位詔書，清朝從此結束。這標誌着我國兩千多年的封建專制制度正式結束，我國進入了共和時期。當然清朝滅亡之後，民國時期的共和做的也並不好，但不管怎麼來說不管是誰再想要回到之前的專制時期都是不可能的了。可以說袁世凱和清朝皇室都爲這件事做了很大的貢獻。假設一下，如果清朝當時不頒佈退位詔書的話，後果如何。
武昌起義之後，清政府開始鎮壓，不過因爲調動不了袁世凱的北洋新軍，最後不得不啓用袁世凱。不過誰也沒想到的事，袁世凱最後成爲這次起義的最大贏家。之後可以說是在他一手策劃下，清朝滅亡的。當然，清朝也是自願滅亡的。畢竟袁世凱許諾給清朝皇室很大的優惠條件，給了他們很大的保障。況且清朝統治末期危機四伏，滅亡是遲早的事情。而袁世凱給在清朝滅亡後對清朝皇室的處理，可以說值得全球學習。如果不是袁世凱恩威並施，清朝不可能這麼順利滅亡。如果清朝當時不宣佈滅亡，這個麻煩就大了。
首先就是之後的民國不合法
其實我國自古以來都講究名正言順，這一點到現在也是這樣。比如王莽篡漢、曹丕篡漢、南朝時期的各種禪讓都是這個原因。這個原因證明自己的政權是之前王朝禪讓而來的，是合法的，百姓應該認同自己。如果自己不是通過這種所謂的禪讓手段來的話，之後的政權多數都會沒安全感。比如明朝，總想要通過各種手段證明自己是合法的。當時的中華民國也面臨這個問題，如果是清朝滅亡，把統治權交給自己的話，人民會認同的。如果不是這樣的話，可能會有很多人藉機反對自己。
其次是外國的干涉問題
辛亥革命之後，世界各國之所以沒有干涉，有個很大的問題就是中華民國是清朝退位之後宣佈繼承的，而不是自己通過武力取得的。這兩種方式對於國外來說差別很大。因爲如果是繼承的話，之前列強在我國的各種特權我們都必須要承認的。你繼承了這個國家，也應該繼承這個國家之前的各種不平等條約，這是應該的。如果是武力獲取的話，就不一定要承認之前的條約。畢竟，這是我自己艱苦奮鬥而來的。而列強不在乎你是怎麼建立的政權，只在乎你承不承認自己的特權。當然，如果是禪讓的話就必須要繼承。這也是列強當時不干涉的重要原因。
再者就是領土的問題
清朝建立之後領土不斷擴張，最大的時候面積達到了1300多萬平方千米，而且都能做到有效的控制，這是其他王朝所做不到的。到了清朝滅亡的時候還有1100多萬平方千米，但是這些土地都被民國完整的繼承過來了。其實這些土地並不是都是皇帝掌握的，因爲清朝的統治相對來說還是比較複雜的。皇帝的稱呼僅僅是對對於漢人而言的，或者說是中原王朝而言的。但是對於當時的滿人、蒙古人、西藏等地來說他們效忠的不一定是皇帝。他們效忠的是自己的君主。滿人效忠是自己的大汗，蒙古人效忠也是自己的大汗，西藏效忠的是自己精神領袖。不過這些都被清朝皇帝兼任了。而且蒙古、東北、新疆、西藏等領土多數都是因爲清朝的原因才歸附中原王朝的。如果清朝沒有宣佈退位，而且被我們滅亡了。那麼，這些地方有很大的可能會出現獨立，畢竟他們效忠的對象沒有了。
第四就是內部分裂問題
在清朝末期，地方的封疆大吏在很多時候是不聽中央調遣了。最好的例子就是東南互保這件事。這也是後來地方爲何有衆多軍閥的原因。清朝滅亡之後民國政府是正統，他們至少在名義上還聽中央政府的，因爲中央政府是清朝傳承下來的。如果這個政府不是的話，他們有很大的可能會割據一方。這樣的話，可以說會出現軍閥混戰，規模也會遠遠大於後來的混戰。因爲沒有一個佔有法理上的優勢。
最後就是對於當時的滿族人來說可能是很大的災難
清朝統治時期，滿族人在很大程度上是佔有優勢的，畢竟他們有衆多的都是統治階層，有很多特權。而很多當地的人對滿族人有很大仇視。如果清朝是被武力滅亡的話，那麼對於全國各地的滿族人來說肯定會面臨滅頂之災。而和平解決的話，這些人的權利至少有很大的保障。不過即使這樣，在當時很多地方還出出現了屠殺滿族人的狀況。
其實，不管怎麼說，如果當時清朝真的不禪讓的話，絕對會大亂。不會還好，當時的人們解決了這些問題。否則，後果不堪設想。
