關於大權在握的諸葛亮爲什麼不稱帝的爭辯，當今網絡上很多人拍磚諸葛亮、也有很多的人拿事實上他最終的卻並未稱帝來爭辯，我們現在就來看看諸葛亮不稱帝的真相吧……
一、文人是造不了反的：
中國自春秋戰國以來，一般的開國皇帝或者起義軍的領袖，大多是軍人武夫，或者甚至是流氓無賴，讀書人造反的很少，而成功的幾乎沒有……，諸葛亮沒有稱帝或許就是這種心態……
二、集團外部的阻力：
諸葛亮的荊州集團雖然很強大了，但是益州集團尚且有李嚴手握重兵、原從集團也有趙雲，這些都不能不讓諸葛亮有所顧忌，即使是他二人後來死了，但是魏延和馬岱也是不能忽視的。這些人對蜀國忠誠這是無疑的，但是在那樣的大是大非前，應該就不會對諸葛亮也忠誠了，畢竟於公於私他們都不會選擇諸葛亮的。
(順便澄清一下，魏延是以部曲歸屬劉備的，不存在演義裏說的那樣叛變的事情，同樣，這麼說來，魏延即使是荊州人，也未必算得上是荊州集團的)
三、集團內部的阻力：
假設諸葛亮真想稱帝，除了外部阻力可能還會有內部阻力，因爲諸葛亮不能保證自己荊州集團的所有人都會在這一時間上與自己站在同一戰線，何況像楊儀那樣的小人會做出什麼，諸葛亮自己心裏也沒有底。諸葛亮很早看出了楊儀的爲人，這大家應該沒有異議吧?
四、外部方面的阻力：
當然，稱帝之事，除了蜀國內部，還得看看周邊的態度，比如吳國是不是支持諸葛亮已經很難說了，南蠻和西羌乘機造反卻是可以肯定的，而魏國看着蜀國內亂，難道還不會蠢蠢欲動?這個時候，諸葛亮難道還能玩安居平五路的遊戲?這是不可能的了，能有多少人聽他的?(歷史上是不是真有安居平五路也真的很難說)
五、兵民厭戰：
漢末到三國成立，打了那麼久的仗，死了那麼多人，士兵們一定很累了，以前征戰的一幕幕血腥浮現在自己心頭的時候，當回想起昔日和自己並肩作戰的兄弟已經死去的時候，難免對戰爭不寒而慄……，好不容易告別了戰爭，他們難道還願意再回到戰爭麼?也許諸葛亮身邊的北伐軍隊可能不會厭戰，但是後方的軍隊就難說了，而且就三國後期來看，諸葛瞻之所以兵多還敗在鄧艾的手上，除了本身的戰略戰術有問題外，士兵就不參戰也是一個很大的原因，從這點看，成都尚且有那麼多士兵但是仍然投降這件事就容易解釋得多了。同樣，儘管東漢末年軍閥混戰，但是益州卻一直遠離戰爭，所以人民厭戰也是必然的。
六、最關鍵的一點：
諸葛亮他是以繼承先帝遺志、打倒篡位的曹魏、恢復漢家江山爲號召力的，倘若他稱帝的話……自己也篡位，還好意思說曹魏麼?自己打了自己的耳光，很多事情就都會對自己不利了，屆時，也必將喪失人心、衆叛親離……
其實……諸葛亮雖然沒篡位稱帝，但是在他幹掉了李嚴以後，蜀國的軍政大權幾乎可以說全部在諸葛亮或者說荊州集團的手中，諸葛亮是一個實質上的皇帝，劉禪只是傀儡罷了，(這樣就很好解釋劉禪爲什麼反對爲諸葛亮立武侯祠。)諸葛亮也就沒有必要自己當皇帝了。
既然諸葛亮沒有稱帝的可能、又沒有稱帝的必要，那麼他還爲什麼要稱帝呢?
劉備託孤的歷史記載
白帝城託孤是《三國演義》中劉備在與東吳的大戰失敗後，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是後主劉禪託付給諸葛亮的歷史典故。
《三國志》中記載先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。” (意爲自行取度，意思是給諸葛亮廢帝的權力，近年來一些人受三國演義影響，把正史和小說混淆了，認爲劉備有讓諸葛亮當皇帝的意思。)
伐吳兵敗
初，先主忿孫權之襲關羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。孫權遣書請和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸;將軍吳班、馮習自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五溪蠻夷遣使請兵。
章武二年春正月，先主軍還秭歸，將軍吳班、陳式水軍屯夷陵，夾江東西岸。
二月，先主自秭歸率諸將進軍，緣山截嶺，於夷道猇亭駐營，自佷山通武陵，遣侍中馬良安慰五溪蠻夷，鹹相率響應。鎮北將軍黃權督江北諸軍，與吳軍相拒於夷陵道。夏六月，黃氣見自秭歸十餘裏中，廣數十丈。
後十餘日，陸議大破先主軍於猇亭，將軍馮習、張南等皆沒。先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復，改魚復縣曰永安。吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。
秋八月，收兵還巫。
託孤過程
章武三年春二月，丞相亮自成都到永安。先主病篤，託孤於丞相亮，尚書令李嚴爲副。
夏四月癸巳，先主殂於永安宮，時年六十三。
《三國志·蜀書·先主傳》中的裴松之注中有諸葛亮集，諸葛亮集載先主遺詔敕後主曰：“朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟爲念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增脩，過於所望，審能如此，吾復何憂!勉之，勉之!勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相爲寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。”臨終時，呼魯王與語：“吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。”
諸葛亮主持後事
亮上言於後主曰：“伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號啕，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益;百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮;其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。”
五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。
戰略要地荊州的丟失，關、張敗亡以及夷陵之戰的大敗，這一系列的事件使得新生的季漢政權面臨內外交迫。而在這個時候劉備又一病不起，這個依託劉備個人魅力建立起來的國家已經搖搖欲墜。同時劉備雖然知道諸葛亮等人對於自己十分忠心，但對自己的兒子忠不忠心就不能保證了，因爲知道諸葛亮的責任心十分強，所以這時只要把兒子交給諸葛亮，諸葛亮就會盡責地把他扶起來。
章武二年冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。
章武三年春三月，黃元進兵攻臨邛縣。
建興元年夏(章武是劉備的年號，章武年爲公元221年、222年、223年，這年四月，劉備病逝，劉禪繼位，改年號爲建興，建興元年夏和章武三年夏是同一年的夏天。)，牂牁太守朱褒擁郡反。先是，益州郡有大姓雍闓反，流太守張裔於吳，據郡不賓，越雋夷王高定亦背叛。
此時季漢接近一半的國土已經反叛。
劉備託孤的分析
蜀漢章武三年四月，劉備永安託孤，對從成都趕來的諸葛亮說了一句撲朔迷離的話：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”劉備爲什麼要對諸葛亮說這番話?背後蘊藏着怎樣的玄機?廈門大學易中天教授在《易中天品三國·永安託孤》一集中羅列並分析了幾層意思：首先是根據《三國志·先主傳》評語“城君臣之至公，古今之盛軌”，說劉備託孤是古往今來君臣關係中最大公無私的典範;其次是這方面的反對意見，一個是《三國志·諸葛亮傳》裴松之注中的孫盛說“詭僞之辭，非託孤之謂”;一個是張作耀先生在《劉備傳》中認爲的“別有用心”，是“陰懷詭詐”。我比較傾向於“別有用心”、“陰懷詭詐”一說。只是張作耀先生把這“陰懷詭詐”分析在劉備逼諸葛亮賭咒發誓表態輔佐自己兒子這個層面上，我認爲是根據後來的事實推定的一種結果，而非當時劉備的全部用意。劉備託孤的背後應該還另有玄機。因爲自知不久於人世的君王，用這般話對臣下託孤，讓人有三方面的費解：
其一，諸葛亮既非君王，爲什麼拿他與已經是君王的曹丕相提並論呢?且“君才十倍曹丕”，諸葛亮豈不是十個曹丕的料子嗎?劉備爲什麼不說“君才十倍於朕”呢?而偏偏拿諸葛亮去與篡漢的曹丕相比呢?
其二，“必能安國，終成大事”。所謂“大事”，無非是有能力座君位了。讓諸葛亮去效法曹丕篡漢事來奪取自己的皇位，這是劉備的心裏話嗎?
其三， “若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”言下之意無非是：我快死的人了，我的天下你想咋的就咋的。
這是在託孤嗎?這是在告訴所有在場的人：諸葛亮是個比漢賊厲害十倍的人物，我家的天下在我走後將要落在他的手上。請大家注意了。
這話的分量諸葛亮是掂量得出的，趕緊“涕泣”表明心跡：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”
諸葛亮爲什麼要“涕泣”?我們可以從四個方面去理解：
第一是激動， 因爲劉備 “臨終之時，其言也善”，把自己和曹丕相比，對自己評價甚高。
第二是感恩，皇上把家當交給自己“自取”，知遇之恩浩大。
第三是委屈，主子誤解了他，他諸葛亮根本不是曹丕那樣的“漢賊”，更不是隨便圖謀皇位的人。
第四是恐懼，因爲 “託孤”之言一出，不管是正面接受還是婉言相拒，都將給自己帶來難以想象的後果。
什麼難以想象的後果?大慨只有劉備和李嚴知道。至多還有趙雲、魏延知道。《三國志·先主傳》載，劉備是三國的梟雄，曾經在與曹操煮酒論英雄時，因打雷“失匕箸”，成功地欺瞞過曹操認爲自己“膽小”;還在奪荊州、即帝位時表演過忸怩作態的功夫，吸引過當時很多人的眼球。有人說劉備的天下是哭出來的。我認爲劉備的天下多半是謀出來的，只是劉備把哭也當作謀略的一種，稱得上是籠絡人心的行家裏手。但是當着衆人的面，把自己的後事就這麼莫名其妙地交待一番，未免太讓人摸不着頭腦了。所以其中定有隱情，而這些隱情都是衝諸葛亮來的。我們可以從當時諸葛亮的處境和後來發生的情況加以分析：
劉備在託孤之前，是和諸葛亮發生矛盾了的。兩者之間的關係並不好。至少有五個方面的因素：一是諸葛亮並不雙手贊成劉備稱帝;二是諸葛亮並不同意劉備伐吳，因而不給劉備伐吳出謀劃策，致使劉備慘敗;三是劉、孫已經成仇，而諸葛亮卻有個哥哥諸葛瑾在死心塌地爲吳國效力，關羽被害前，諸葛瑾還代表吳國使者出面勸降過關羽。這不得不讓劉備心生怨恨，對諸葛亮存了幾分戒心。四是《三國志·李嚴傳》記載：“章武二年，先主徵嚴詣永安宮，拜尚書令。”很顯然李嚴比諸葛亮先期到達永安宮，劉備還送了個尚書令的重要位置讓他座。而諸葛亮到永安，除驚出一身冷汗外，前前後後好像什麼也沒有得到過。並且，託孤之後，《三國志·李嚴傳》還記載：“以嚴爲中都護，統內外軍事，留鎮永安。”可見託孤之後的諸葛亮在軍事上並沒有什麼實權。五是諸葛亮到永安，爲什麼只帶來魯王和樑王，而不是太子?從“如其不才，君可自取。”話裏和後來軍事上的巧妙安排可以看出，劉備對諸葛亮當真“自取”是做了預防的，就是即使諸葛亮 “自取”了，也還有李嚴擁護着魯王或樑王，劉家的天下會照樣後繼有人。
劉備雖然與諸葛亮的關係不如以往了。但是諸葛亮忠於劉備，至於劉備死後，會不會對劉備的兒子忠，劉備還沒有把握。對這樣高智商的懷疑對象，究竟怎樣掌控?劉備當然要先查實一下諸葛亮是不是會一如既往一忠到底了，短時間內用什麼辦法來查實?爲了自己的江山平穩過渡，不得不考慮強行看看諸葛亮的底牌了。於是劉備拋出了讓諸葛亮“涕泣”之言：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”
劉備要驗證諸葛亮的忠心，如果結論不如人意，諸葛亮的危險是顯而易見的。所以這首先是一句“陰懷詭詐”、對諸葛亮充滿了威脅的託孤之詞，甚至還隱隱透着殺機!這有三個方面可以看出端倪：一，把諸葛亮比喻爲“漢賊”曹丕，且“才”過十倍，其言不善;二，當作諸多文武的面，等於通告諸葛亮有“終定大事”的能力，要小心;三，“如其不才，君可自取”，這是在提醒諸葛亮可以頂替他劉家的皇權，可見居心叵測。這些不都是皇家的大忌嗎?!諸葛亮只要犯了任何一條，都可以置之於死地。
再說，劉備這樣託孤，還有六個不靠譜的地方：一個是諸葛亮當時雖然是丞相，卻連相府都沒有一個。很顯然劉備是不高興諸葛亮搞獨立王國的;二個是劉備連“侯”、“王”的帽子都捨不得給諸葛亮戴一頂，還奢談送什麼“自取”尊位;三個是劉備有三個兒子，即使太子不濟，還有魯王劉永、樑王劉理，也輪不到諸葛亮來;四個是這託孤之言只是對諸葛亮說的，而不是囑咐當衆的;五個是劉備臨薨之時，除拿諸葛亮比喻爲“漢賊”曹丕，能 “君可自取”外，還在諸葛亮面前講了一通諸葛亮最好的朋友馬謖“言過其實，不可大用”的壞話。這一招可以說成功離間了諸葛亮與馬謖的關係，爲馬謖後來死於諸葛亮之手種下了根子。六個是劉備是很會看人的，況且知子莫若父，怎麼會說出自己兒子“如其不才”之類沒把握的話呢?
劉備這樣託孤可以說是挖空心思、軟硬兼施了。然而破綻是很顯然的。諸葛亮自然看出來了，他很理解當時劉備的心思，並非常巧妙地解開了劉備的心結。使劉備“陰懷”的一招沒有使出來。這沒有使出的一招是個什麼樣子呢?我們可以根據當時的情況勾勒出三幅大致的圖來：一幅是諸葛亮的相權被收回;二幅是把諸葛亮就地擒拿，送入監牢;三幅是把諸葛亮就地正法。
一、二幅圖劉備是不畫的，如果要畫他就畫第三幅圖。因爲他知道諸葛亮是“臥龍”，不是等閒之輩，既然“臥龍”威脅到他真龍天子了，就非死不可，免得後來給他兒子的江山添麻煩。那麼第三幅圖來出手的第一人選是誰呢，我認爲不出兩個：一個是趙雲，再一個則可能是魏延。
猜測的理由是，趙雲是除關羽、張飛外，劉備最信任的人，曾救過劉備的老婆甘夫人，還兩次救過劉備的兒子劉禪。《三國志·趙雲傳》裴松之注《雲別傳》說：“先主之敗，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰：‘子龍不棄我走也。’頃之，雲至。”可見趙雲關鍵時刻“不棄我走也”。魏延也和趙雲一樣，是劉備的心腹，《三國志·魏延傳》多有記載，劉備屢次提拔重用魏延。這兩個人中，在諸葛亮從成都來永安之前，劉備恐怕是面授機宜了的，要他們見機行事。劉備沒有想到的是，他雖然和諸葛亮打了肚皮官司，誤會諸葛亮極深，給諸葛亮出了難題，諸葛亮還是對他忠心耿耿，發自肺腑聲稱： “臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”並無異心，回答得情真意切、滴水不漏。劉備顯然是多慮了。這不得不讓劉備打消了“陰懷詭詐”的念頭，正兒巴經地托起孤來。
此時劉備才囑兒子“汝與丞相從事，事之如父。”這類話，在諸葛亮沒有“宣誓”之前，劉備是沒說的，他是把諸葛亮當十個曹丕看的。
諸葛亮是個一如既往的忠臣，但也不失爲歷史上著名的謀臣，他理解劉備對他的誤解，但筆者猜測諸葛亮知道劉備對他的誤解有劉備身邊人的份，他是不喜歡別人幫着劉備暗地裏來使他絆子的。從《三國志》裏可以看出，劉備死後，諸葛亮好幾年後才能夠大權獨攬，這裏面的原因雖然很多，劉備託孤卻不失爲諸種因素之首。所以，在諸葛亮相位坐穩之後，諸葛亮的猜忌發了酵，那些“遺物”都被諸葛亮一一打理。《三國志·魏延傳》載：“亮適卒，祕不發喪，”軍中這麼大的事都要瞞着魏延，可見對魏延的提防是多麼的小心，死也沒有放鬆過。魏延之死，儘管不是諸葛亮直接乾的，但與諸葛亮有很大的關係。因爲在諸葛亮病重期間，就設計好了“令延斷後”的退軍計劃，早將魏延置之於死地了。
至於趙雲，在劉備死後，似乎就風光不在，他雖然於建興元年封永昌亭侯，遷鎮東將軍。但那是“普調”，沒什麼特別。後隨諸葛亮駐漢中，亮令雲與鄧芝拒強敵，失利於箕谷，遭貶爲鎮軍將軍。之後就再沒見升過什麼官。且在貶官二年後就死了。因是當今皇上的救命恩人，躺在棺材裏被追諡爲順平侯。
李嚴呢，按易中天先生的話說與諸葛亮是水火不容的，同爲託孤大臣，劉備託孤之後李嚴就一直和諸葛亮抗衡，兩人的關係爲什麼會鬧得如此之僵?筆者認爲這正是劉備託孤時的初衷。但時過境遷，李嚴卻不知變通，死抱着劉備的那“陰懷詭詐”的計謀不放，沒有與時俱進，結果被諸葛亮廢黜流放。
以上是筆者的看法，聊備一格而已。好像有個姓蔣的名人說過：“讀了《三國》學詭詐”。一部《三國》謀略多多，有些是解了密的，任由後人評說;有些是成了歷史之謎的，讓人發揮想象猜測;還有些是沒有出籠的，沒據可考、鮮爲人知。劉備託孤當然是處心積慮策劃了的，到底隱藏着怎樣真相?後人只有各抒己見，仁者見仁智者見智了。
諸葛亮年表
初平2年 195年 15歲 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守，他及弟妹隨叔父赴豫章(現南昌)。
建安2年 197年 17歲 諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移居南陽。
建安4年 199年 19歲 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽。
建安12年 207年 27歲 劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計，即著名的“草廬對”。旋即出山輔助劉備。
建安13年 208年 28歲 諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參與赤壁之戰獲勝。
建安14年 209年 29歲 諸葛亮任軍師中郎將。
建安16年 211年 31歲 諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。
建安19年 214年 34歲 諸葛亮留關羽守荊州，與張飛、趙雲率兵與劉備會師。劉備進成都，掌管巴蜀。諸葛亮任蜀軍軍師將軍，署左將軍，兼任大司馬府事。
建安20年 215年 35歲 諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安23年 218年 36歲 諸葛亮留守巴蜀，籌集軍糧，供應在漢中作戰的劉備。
蜀章武元年 221年 41歲 劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年 223年 43歲 劉備白帝城託孤諸葛亮。 劉禪封諸葛亮爲武鄉侯，領益州牧。
蜀建興2年 224年 44歲 諸葛亮調整巴蜀內政，穩定因劉備戰敗而混亂的人心。
蜀建興3年 225 年 45歲 諸葛亮率軍南征，穩定南部四郡。
蜀建興4年 226年 46歲 諸葛亮準備興師討魏。
蜀建興5年 227年 47歲 諸葛亮向後主劉禪呈交《出師表》進行北伐。
蜀建興6年 228年 48歲 北伐失街亭，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶爲右將軍，行丞相事。
蜀建興7年 229年 49歲 諸葛亮再次北伐，奪取武都、陰平，恢復丞相職位。
蜀建興8年 230年 50歲 諸葛亮再次北伐。
蜀建興9年 231年 51歲 諸葛亮北伐攻祁山，破司馬懿，大敗魏將張郃。
蜀建興11年 233年 53歲 諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食。
蜀建興12年 234年 54歲 諸葛亮於再次北伐中病故於五丈原。
