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揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎?

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羋月傳劇中惠文後和宣太后是親姐妹嗎 惠文後是哪國人?有網友問羋月傳劇中惠文後和宣太后是親姐妹嗎?惠文後是哪國人?本文網小編就給大家帶來詳細的介紹幫助大家解決心中的疑惑,下面是詳細的介紹。

惠文後是哪國人

秦武王趙蕩的生母是惠文後,另外一些資料裏說穰候魏冉也是他的舅舅,只是沒那麼親,所以在武王時代也被重用。魏冉肯定不是魏國人,那魏姝呢?

秦武王姓趙?秦武王母親惠文後是魏國人,是惠文王彭城相王途中認識的,惠文王原配。羋月傳很多地方與歷史不符,贏疾、贏華、贏泗是三兄弟,贏華不可能是贏泗的兒子。。

贏蕩是魏女魏姝之子!魏姝是魏國人,贏駟的秦王后!魏冉是羋八子同母異父的弟弟!魏冉在秦武王執政的兩年中,之所以沒收到重用是因爲,他和白起都還在軍營!魏冉當時的職位是百夫長!

 義渠王和宣太后羋月曆史介紹:

  歷史上的惠文後

公元前334年,惠文後來到秦國與秦惠文王聯姻,稱魏夫人。惠文後與秦惠文王於公元前329年生下秦武王。

公元前307年,秦武王因舉鼎而死,因秦武王無子,他的弟弟們爭奪王位,惠文後支持公子壯,公子壯僭立,號季君。但在掌握朝中實權的魏冉的支持下,秦昭襄王繼位,魏冉擔任將軍,保衛都城咸陽。公元前305年,公子壯與惠文後遭誅殺。

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎?

惠文後(?-前305年),戰國時期秦國王后,秦惠文王之妻,秦武王之母。前334年,惠文後來到秦國與秦惠文王聯姻,稱魏夫人。

惠文後簡介:

別稱:魏夫人

時代:戰國

國家:秦國

身份:秦國王后

逝世日期:前305年

夫:秦惠文王

子女:秦武王

惠文後魏紓是秦惠文王去宋相王時認識的,魏紓是魏國人,惠文後與秦惠文王於前329年生下秦武王,前306年,秦武王因舉鼎而死,因秦武王無子,他的弟弟們爭奪王位,惠文後支持公子壯。但在掌握朝中實權的魏冉的支持下,秦昭襄王繼位,前305年,公子壯、惠文後,以及其他的王子們,都被魏冉所殺。

惠文後和宣太后是親姐妹嗎

對於宣太后,除了與羋八子這個名字有關的那一段不好說之外,其它似乎沒啥難說。到了秦庭,成爲秦國一位公子的女人,她的幸運與不幸,可能從此就開始了。宣太后無疑是幸運的,因爲他有個兒子,最後成爲一代秦王,也把自己送上了太后的位置,不是幸運又能是什麼?

她之所以會這麼幸運,全因爲她有一個異父弟,還有一個同父弟。這是怎麼回事呀?異父弟是怎麼回事?同父弟又是怎麼回事?想想不難明白吧?這話說得很彆扭,應該現有同父弟,然後再有異父弟?這裏邊應該只有兩個父親級別的男人,同父弟應該大於異父弟?常理應該這樣,是吧?

這裏之所以先說異父弟,因爲這個異父弟太厲害了,已經成爲朝中重臣了,而且先後事奉兩位君主,相互之間的提攜不用多說了吧?不管是姐姐照顧弟弟,還是弟弟幫助姐姐,都是應該的吧?這個異父弟叫魏冉,那個同父弟叫羋戎。是他們,幫助他們姐姐的兒子登上了大位,也把他們的姐姐推倒王太后的位置!

和他們一夥的,還有昭襄王的同母弟。這個昭襄王,就是宣太后親兒子,他還有兩個弟弟,一個叫高陵君,一個叫涇陽君。這都是血緣關係最近的親親呀,包括魏冉,也包括羋戎,都通過羋八子這條血脈緊密聯繫起來了。明白何謂血親了吧?什麼“打仗親兄弟,上陣父子兵”,意思不過如此吧?

宣太后雖然放在這個題目地方最後邊,但說起來還是要先說。宣太后之所以稱爲宣太后,就是因爲他有個兒子當上了秦王。這個道理很簡單。但仔細回想一下,在他的兒子叫作什麼則或稷的當上秦王之前,所謂的宣太后還是旁門別枝啊,她只是秦惠文王的一個來自楚國的女人而已。

說起秦惠文王,只知道他繼承了秦孝公的大統,殺掉了秦孝公的紅人商鞅,至於他怎麼得到這個楚國女人的,大概與秦孝公或秦惠文王與楚國打交道的時候,因爲某種機緣或目的而得到的吧?可能與那個張儀有關係。張儀可把楚國禍害慘了,那個楚懷王被張儀玩的,慘不忍睹啊!

不管怎樣,秦國玩殘了楚國,那個楚懷王還被那個屈原寄予了那麼多的厚望,想想也真令人無以言說呀,不好說是“冷笑話”,但後來人看以往的歷史故事,確很像令人笑不出的“冷笑話”。楚懷王與秦惠文王之間的你來我往,也包括秦女入楚、楚女入秦這樣的事情。所以對羋八子入秦侍奉秦惠文王,應該可以理解吧?

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第2張

秦惠文王不止羋八子一個女人,還有自己的王后,就是那個惠文後。關於惠文後何以成爲惠文後的歷史細節,這裏搞不明白了。但這裏知道,惠文後爲秦惠文王生了一個秦武王,在秦惠文王走入另外一個世界的時候,是秦武王繼承了王位。可惜秦武王繼承王位時間不長,三、四年間就因爲一個意外事件而撒手西歸了。

撒手西歸的秦武王,當然有自己的王后,可能還有王后之外的女人,但不管怎樣,都沒有給他生個帶把的兒子。魏武王走了,沒有兒子繼承,這個局面怎麼收拾?還好,有自己的大臣啊——大臣固然有很多,最有權的那位就可以發揮作用了,這個人就是魏冉之流。魏冉之流發揮作用的結果,前邊已經說清楚了,是不是?

還有一個人沒有說,這個人就是那個武王后,也就是魏武王的王后,這裏娶自魏國的女子,也不知道爲什麼,因爲沒有給魏武王生個帶把的兒子,所以自己的地位雖然身爲王后,但在王不幸離開之後,她除了旁觀之外就剩下無可奈何了。還好了,就因爲這樣的無可奈何,纔有機會返回孃家,是不是?

惠文後就沒有這樣幸運了,雖然她應該在那個羋八子之上,但卻因爲既沒有惠文王這個丈夫的依靠又沒有魏武王這個兒子的支持,只能落得個任人宰割的下場了。這樣說也不全對,畢竟還有個你爭我奪的問題,因爲不甘心或不服一個楚女的兒子登上大位而密謀或作亂的話,誅之、滅之等不得良死的問題就擺在那裏了。

歷史很殘酷,對男人殘酷,對女人也很殘酷。同樣是女人,不管是王后,還是待王后,誰是誰的盤中餐,誰是誰的案上肉,不好說完全註定,但不管怎樣都是有其特別的緣由的。我們理解也好,不理解也罷,成爲歷史的就是歷史,沒有成爲歷史的也會成爲歷史,歷史到底會怎樣,還是要走着瞧!

關於秦惠文後的死竟有兩個說法。羅列如下:

1.秦本紀的記載。說是秦昭王繼位後兩年,庶長壯等人發動季君之亂,魏冄等平亂。結語是“惠文後等皆不得良死”,也就是說是死於政變

2.穰侯列傳的記載。寫到秦昭王繼位始末的時候提及宣太后,然後說宣太后不是武王的媽(其實沒明白太史公這麼安排的意圖),接着就說武王的媽是惠文後。之後問題來了:先武王死。也就是說可能連武王還沒登基就掛了而且行文來看,還是個善終。

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和秦宣太后比起來,神馬武高後(武則天)、呂高後、滿都海、高太后(宋英宗皇后、宣仁聖烈皇后)都弱爆了,至於那拉氏和江太妃那種貨色,更是不值一提。

餘所說的秦宣太后,指的是春秋時期秦國、秦惠文王的一個……妾。注意!在秦惠文王生前,所謂的宣太后並不是王后,只是一個“八子”。

八子是個什麼東東呢?

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第3張

大家知道,中國古代的婚姻制度,是一夫一妻多妾制。國君也只能有一個老婆(妻),也就是王后。剩下的N個女人,都是妾,這些妾的地位從高往低依次是:夫人、美人、良人、八子、七子、長御(也寫作長使)、少御(也寫作少使)等等。知道了吧,八子只是地位比較低的一個妾。宣太后孃家姓“羋”(音mi,楚國國姓),也就是說,她在當時的官稱兒,應該叫“羋八子”(米把子?還米袋子呢,難聽死了……)。

爲什麼呢?宣太后這麼不受待見?事實上,宣太后還是很得秦惠文王寵愛的(請注意,只是寵愛,不是重視。僅僅也許估計也就是“那方面”比較讓秦惠文王滿足……),她給秦惠文王生了三個兒子,還有女兒(數目不詳,但是至少有一個)。要是真不受待見,那就生不出這麼多孩子來了。之所以地位低,是因爲宣太后 “出身”不好,她只是楚國的一個“宗女”,也就是那種老爺爺的曾祖父的二叔的四大爺和國君曾經是一家子的那種疏遠關係。而且,到了宣太后父祖輩,應該是比較落魄了。宣太后的媽,給她生了兩個弟弟,而這倆弟弟,不一個姓……一個姓羋叫戎,另一個姓魏叫冉(當時女子稱“姓”、男子稱“氏”,所以並不應該稱他們爲羋戎和魏冉。請注意,這二位後來在秦國都是躲一腳咸陽就地震的主兒……)。換言之,宣太后的媽生活經歷比較“豐富”……很顯然,生活條件好,不至於如是。

宣太后早年經歷史書上是空白、她怎麼到的秦惠文王身邊,也不清楚。餘估計,她因爲某種原因,到了秦國宮廷,最初也就是宮**僕之類的。被惠文王看中,恰好生出來兒子,才爬到“八子”這個地位。以她當時的情況,恐怕就連這個區區的“八子”,也是沾兒子的光,才能做的上。史書,是不會記載這些“小人物”的事的。

而宣太后生下來的兒子,也不怎麼受到秦惠文王待見。她生的最大的一個兒子,名叫“稷”。秦國國君姓嬴,這個孩子姓嬴叫稷,前面說過了,男子稱氏,所以按說不應該稱爲“嬴稷”、秦始皇也不應該叫嬴政。但是那麼多書上都那麼叫了,餘也就明知故犯一下吧。

很顯然,和武高後比較一下,宣太后的前期條件,那不是一般的差。武高後的爹,武士彠是唐朝開國功臣、生母楊夫人出身於赫赫有名的弘農楊氏。武高後是唐高宗的心頭肉,高宗不惜爲了武高後和舅舅、重臣翻臉,廢了自己原來的皇后(王皇后)。武高後在宮中說一不二,說殺王皇后、蕭淑妃,就殺王皇后、蕭淑妃,不但殺,殺之前還得先砍掉胳膊腿兒,泡酒罈子裏(學名:人彘);說讓高宗摸不着別的女人,哪個女人也不敢往高宗跟前湊合。武高後生出來的兒子是太子。等等。這些條件,羋八子女士顯然都不具有……

更可怕的是,武高後最初的政治資本,靠的是她有一個窩囊廢到了相當高度的丈夫——高宗。高宗窩囊到什麼程度?史書記載,高宗每次看見自己的爹、太宗皇帝的時候,都是“伏地戰慄不能言”(癱在地上,哆嗦不成個,說不出話來)……人才啊,能叫自己的爹嚇成這樣。武高後在高宗生前,就已經是“二聖並尊”, “合法”掌握了國家統治權。長孫無忌——舅舅、太宗重臣、凌煙閣廿四功臣之首。褚遂良——顧命大臣。上官儀——宰相。這些人,如果沒有高宗,隨便誰揮揮手,就足以把武高後和她的武周王朝掐死在胚胎狀態。之所以能幹掉他們,是靠了高宗這個合法皇帝的支持。而羋八子女士,很遺憾,她的老公秦惠文王不但沒有給她掃除過任何一個障礙,相反,卻給她留下了N多政敵,而且,秦惠文王可不窩囊,那是相當的不窩囊……你還是先觀摩一下商鞅叔叔那堆碎肉吧……

秦惠文王是秦孝公的繼承人。秦孝公用商鞅變法,這個估計是人都知道。秦惠文王上臺之後,第一件事就是把商鞅叔叔大卸八塊(學名:車裂)了,順手滅了商鞅三族。弄死商鞅,是爲了奪權。惠文王絕不糊塗,不會爲了奪權而損害國家利益。因此,“商君雖族,法令不更”。並不會因爲殺了商鞅,就改變使秦國富強的國策!這一點上,惠文王就比大明神宗顯皇帝要高明,更別提滿清那位那拉氏了,提那個東西是對惠文王的侮辱……

可以說,正是惠文王執政期間,秦國真正開始走上統一天下的道路。秦國自秦襄公擁立周平王東遷洛邑獲得諸侯身份,到秦穆公稱霸以後,再也沒有出現像樣的國君。直到秦孝公用商鞅變法。而惠文王正是商鞅變法之後,秦國稱“王”的第一位國君。東——他打敗魏國,盡奪魏國河西之地。從此,秦國以黃河、函谷關爲界,取得了戰略優勢。進攻,可以步步蠶食東方各國,退,退守函谷關。從此,六國諸侯再也沒有一兵一卒進入函谷關。換言之,秦國可以出去打別人,別人沒有能力攻擊秦國本土。南——全面平定漢中和蜀地,“擅巴蜀之饒”,秦國從此有了一個穩定的糧倉。戰略上,他破壞東方各國的合縱,用了一個張儀,就把楚懷王耍的跟活猴子一樣。

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第4張

攤上這麼個丈夫,羋八子女士很悲哀。想控制他?你別逗了……因此,在惠文王生前,羋八子始終是羋八子,沒有任何給她表現哪怕一小下的機會。

惠文王十四年,也就是基督紀元前311年,惠文王薨。是不是羋八子女士可以出頭了呢?對不起,不行……

人家惠文王有王后,王后有兒子。王后的兒子繼位,也就是秦悼武王。秦悼武王嬴姓名蕩,是惠文後嫡出,惠文王活着的時候,也是最得寵的一個兒子。魏國河西之地,多一半就是蕩太子打下來的。就你羋八子還想出頭?別逗了,沒勒死你殉葬就算對得起你了……很快,羋八子的兒子稷就得到了一個光榮的任務——去燕國當人質。秦國都城咸陽在今天西安附近,燕國都城薊在今天的北京。當年可沒有動車組,雖然不會出軌,但是你可疑考慮一下這兩地之間的距離……而且,惠文後是秦國“土產”,家族那是有相當勢力的。羋八子女士,你一個外來破落戶,憑什麼和人家鬥?忍了吧……

悼武王這個同學,很能打,力氣很大,很牛……牛的人,一般都沒什麼數兒,最後,他就死在這個沒數兒上。悼武王四年,嬴蕩(姑且這麼稱呼吧)同學大概由於力氣太大,沒地兒發泄,決定玩舉重。結果——“舉鼎絕臏”而死……舉鼎,折斷了腿骨,掛了……看來舉重運動員是個高風險的運動項目啊。

悼武王死的時候沒有兒子,換言之,沒有繼承人。然後的事,史載“諸弟爭立。公子稷質於燕,國人迎而立之,是爲昭襄王。時王年少,宣太后聽政,以魏冉爲將軍。”

當時究竟發生了什麼事?史書上語焉不詳。但是可以確定的是,昭襄王能當上國君,是羋八子女士使用了一系列外交和政治手段,昭襄王本人,只不過是個吃現成兒熱飯的而已。道理很簡單,昭襄王此時只有十來歲,又遠在燕國當人質,就是想折騰,等他知道哥哥死了的消息,黃花菜都涼了。惠文王生了一堆兒子,也就是說,悼武王死後,有繼承權的可不是一個兩個。也就是史書上所謂“諸弟爭立”。所謂“國人迎立”,那不是扯淡嗎?嬴稷又不是金三胖,先天“擁有”全國“人民”的“愛戴”。除了羋八子,有誰眼巴巴的盼望着十來歲的毛孩子嬴稷同學上臺?在這種混亂局面下,羋八子用了什麼方法,不但從燕國接回了兒子,而且還讓兒子登上國君寶座?對不起,餘也不知道……呵呵。後代史家,在儒學興起之後,不待見秦朝,當然捎帶也不待見秦國。人家史學大家班固老先生,直接管秦始皇叫呂政……“呂政”者,“呂”不韋的野種“政”是也。班老先生,咱罵人也不帶這麼幹的……更不待見的,是羋八子女士本人(這個原因,你繼續往後看就明白了,和羋八子女士比,被謝霆鋒同學休了的張柏芝簡直弱爆了)。因此關於她的記載甚少。史書上語焉不詳,餘又實在找不到經歷過那件事兒的“老人”去問,因此,只好讓朋友們自己用猜的了。

不管過程如何吧,結果是人質嬴稷同學,成了國君秦昭襄王。羋八子女士,也終於華麗的完成了醜小鴨到天鵝的轉變,成爲“宣太后”。

宣太后內心獨白:你丫再管老孃叫八子,老孃就把你大卸八塊!

請注意,這是中國歷史上第一個“太后”。在此之前,沒有過“太后”這個官銜兒。

當了太后,是不是可以演一初《垂簾聽政》了?毛!老孃聽政的要,簾子的不要!不但不要簾子,帥哥、靚男大大地要!

此後三十六年,秦國的當家人,始終是宣太后,一直到宣太后死前一年,秦昭襄王纔算真正實現“親政”。

兒子年幼,母后攝政或許還多少有點藉口。可是兒子當了三十六年國君,都五十了,您老人家還插手政治,這就不能用兒子“年幼”當藉口了吧?能控制朝政這麼多年,這可是能力的體現。

和另外幾位對比一下吧。

武高後,兒子是著名的窩囊廢、房樑上天天掛着一根上吊繩兒的唐中宗。中宗明知道他老婆(韋后)和武三思私通,都能忍,還在韋后和武三思趴牀上玩雙陸的時候在一邊點籌碼,看看人家這心胸……身爲男人,中宗陛下,您還能更窩囊點嗎?

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第5張

呂高後,兒子是被“人彘”嚇死了的漢惠帝。

那拉氏,兒子是得了梅毒愣被當天花治,結果被治死了的“野雞”愛好者載淳。

這三位能長期控制朝政,那完全是因爲她們的兒子足夠窩囊、足夠廢物。

宣太后,那可完全不同。宣太后的兒子,秦昭襄王嬴稷,可不是任由擺佈的窩囊廢,那也是一代明君。能讓一代明君服服帖帖三十多年,需要的不僅僅是陰謀手段,還要有足夠的政治才能,足夠的政治眼光。可以說,在秦昭襄王看來,自己的母后並不是自己的操縱者,而是他最有力的後盾。

另外,那三位專權的結果,是國家的災難,而宣太后,卻是託着秦國蒸蒸日上,走向更強、更大。宣太后和昭襄王,都是秦國統一六國道路上重要的推動者。

昭襄王元年,宣太后驅逐了丞相甘茂。旋即,殺惠文後、諸公子、若干支持這些公子的大臣。讓自己的異父弟弟魏冉當了丞相。另一個同父弟弟羋戎當了將軍。這可是說,是眼光,是識人之明。很顯然,同父弟弟自然比異父弟弟親,爲什麼異父弟弟反而地位更高呢?是因爲宣太后看到了異父弟弟的才能更高,魏冉,後來封穰侯,在秦國統一大業中,功勳卓著。如果你沒聽說過穰侯魏冉,那武安君白起你總聽說過吧?白起,就是穰侯魏冉提拔重用的人。

殺人,殺死政敵,在當時那個時代是必須的。後來人,我們不能指責古人不懂文明政治,就好比我們不能嘲笑秦始皇不會開汽車。但是,消滅政敵要有限度。不能以禍國爲消滅政敵的代價,不能因爲要消滅政敵,就將國家帶入混亂,不能因爲要消滅政敵,就搞恐怖統治、搞酷吏政治、搞告密政治、搞濫殺無辜式的“擴大化”。很顯然,和宣太后比起來,武高後就不明白這一點。國朝太祖,唉……還用說嗎?誰說女子不如男?!男寵……呵呵。食色性也,聖人不諱。漢朝孝武皇帝臨崩,殺鉤弋夫人趙婕妤,就是爲了防止自己身後“母壯子弱”的時候自己頭上多出一些什麼顏色的帽子。就如同男性國君喜歡美女不影響他成爲明君一樣,這些“女強人”往往都喜歡美男。拋開倫理道德角度不談,從政治上,這沒什麼大影響。但是,男寵的定位,就看個人水平了。

還得埋汰一下武高後,武姐姐在這方面,實在也是乏善可陳。馮小寶(薛懷義),什麼東西?武姐姐你用這麼個玩意兒當大將軍,還讓他帶兵去打突厥。難道武姐姐你認爲牀上的戰鬥力和戰場上的戰鬥力是成正比的嗎?還有那藏污納垢的控鶴府、繡花枕頭張五郎六郎、留下千古笑柄的《三教珠英》。至於太平公主的高戩,上官婉兒的崔湜,就更別提了,說出去丟人!

而宣太后,在這一點上,也是相當明智。甚至可以說,是超級精明。不但沒有因爲養男寵亂了國政,反而幫了秦國掃除了一個巨大的後患。

在史書上明確留下名字的宣太后的男寵,只有一個。剩下的那些,都籍籍無名。無它,宣太后對這幫東西的定位很準確——玩物兒。因此,他們沒有從宣太后那裏獲得任何政治上的權力。如同史書不可能記載任何一位皇帝身邊的宮女的名字一樣,史書自然也不會記載這種小人物的名字。而唯一那個留下名字的男寵,叫魏醜夫。雖然名字叫“醜夫”,雖然史書並沒有記載這個哥哥長什麼樣兒,但是肯定相當的不醜,這毫無疑問。他能留下名字,還是因爲宣太后臨終前,讓他殉葬的緣故……想出名不容易啊!

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第6張

而宣太后的另外一位“入幕之賓”,是義渠王。這位義渠王實在不能算“男寵”,他應該算宣太后的“獵物”,而他的“國家”(或者說是部落),則成爲了秦國的獵物!

義渠國,是羌戎的一支。中國傳統時代,管東、南、西、北四個方向的少數民族分別稱呼爲“夷(東)”、“蠻(南)”、“戎(西)”、“胡(北)”。

最初的“華夏”,實際上只是河南周邊那一點點地方。

後來,“夷”被滅掉了,併入了華夏,這是商紂王的傑作。商紂王滅九夷,當時所謂的夷,是指今天的山東、浙江一帶。後來周武王再接再厲,把姜太公分封到齊國、周公分封到魯國。齊魯大地由此得名,“夷”,也退出了歷史舞臺。

到了周王朝,“蠻”的重要力量併入了中原,也就是楚國。楚國最初地位低,就是因爲他們的祖先,是蠻。而更遠的蠻,在五嶺之南,也就是今天的廣東、福建。雖然今天那地方經濟發達,但是在古代,一直到明朝都是流放罪犯的地方……滅掉他們是秦始皇和漢武帝的事了,那個姑且不提。

而胡,一直稱雄北方,雖然在此後幾千年成就了衛青、霍去病、李靖、李績等等不可勝數的蓋世名將,卻始終如同噩夢一樣困擾着中原王朝。這個也擱着不提。

而滅掉“戎”的,恰恰就是宣太后的“銷魂帳”……

對於當時的秦國而言,“戎”一直是他們的噩夢。自從周幽王烽火戲諸侯,犬戎攻破鎬京,“戎”們,勢力浩大,幾度入侵中原大地。雖然後來中原大地也出現過齊桓公這樣的強勢諸侯,但也僅僅是把西戎趕出中原而已。至於西戎的老家,就只能是避而遠之了。後來這幫西戎,乾脆將周王朝的發祥之地據爲己有。秦穆公畢其一生,雖然暫時性從西戎手裏取得了優勢,但離着根治,還差很遠。

到了宣太后時期,西戎最強大的一支,就是義渠。義渠盤踞在今天的甘肅、寧夏一代。大家看看地圖,這個位置,無疑就是頂在秦國後心的一把刀子。如果不把他們徹底幹掉,秦國別說出函谷關爭雄天下了,不被抄了老家、丟了咸陽,重演周幽王那一幕就算燒了高香了。順便說一句,秦國要是丟了咸陽,是不用指望能夠遷都建立一個“東秦”的,他們可以直接以亡國的方式謝幕。

很明顯,宣太后很清楚這一點。於是……義渠王被征服了,是被宣太后個人征服了。

宣太后掌權後,一改自秦穆公以來對義渠的戰爭打擊國策,改爲懷柔。金玉絲綢,大筆送到義渠貴族手中。而義渠王本人麼,送金銀那些俗物兒當然不合適。宣太后把自己“送”給了義渠王……順便說下,義渠王年齡不詳、史書不載。但是他30多年後死的時候,是50多歲,也就是說,這個時候義渠王是個20來歲的小夥子。而起,是個比較喜歡“**”的小夥子……

此後三十年,義渠王什麼也顧不上了,被宣太后迷的神魂顛倒——宣太后的年齡不詳,史書沒記載。但是,宣太后的兒子昭襄王當時17歲,就算宣太后15 歲生兒子(顏氏女15歲生聖人),當時最少也32了,迷惑了義渠王30多年,到了60多歲,還能讓義渠王不管不顧……誰告訴你青春不能永駐?!宣太后在這三十多年裏,給義渠王弟弟生了兩個兒子。如果不知道結局的話,或許,你會認爲這是一段浪漫的姐弟戀。但是,很可惜,史書一點也不浪漫,充滿了陰謀和血腥。

佈置了30多年之後,宣太后殺義渠王,地點是秦國甘泉宮。義渠王死在溫柔鄉的同時,早已經完成戰略集結秦軍蜂擁而出,義渠滅亡!從此,中原王朝,再也不受到來自西方的困擾!懂什麼叫“下一盤很大的棋”了嗎?!至於那兩個義渠王的兒子,先後死掉,原因不明。但是,你覺得宣太后會留下擁有敵國繼承人血統的禍根繼續存在嗎?哪怕他們是自己生的?!

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第7張

每次餘看史書,看到這裏,都覺得脖子後面一陣一陣冒涼氣,女人、女強人,太恐怖了——珍愛生命、遠離女強人!

而宣太后的另外一位“入幕之賓”,是義渠王。這位義渠王實在不能算“男寵”,他應該算宣太后的“獵物”,而他的“國家”(或者說是部落),則成爲了秦國的獵物!

義渠國,是羌戎的一支。中國傳統時代,管東、南、西、北四個方向的少數民族分別稱呼爲“夷(東)”、“蠻(南)”、“戎(西)”、“胡(北)”。

最初的“華夏”,實際上只是河南周邊那一點點地方。

後來,“夷”被滅掉了,併入了華夏,這是商紂王的傑作。商紂王滅九夷,當時所謂的夷,是指今天的山東、浙江一帶。後來周武王再接再厲,把姜太公分封到齊國、周公分封到魯國。齊魯大地由此得名,“夷”,也退出了歷史舞臺。

到了周王朝,“蠻”的重要力量併入了中原,也就是楚國。楚國最初地位低,就是因爲他們的祖先,是蠻。而更遠的蠻,在五嶺之南,也就是今天的廣東、福建。雖然今天那地方經濟發達,但是在古代,一直到明朝都是流放罪犯的地方……滅掉他們是秦始皇和漢武帝的事了,那個姑且不提。

而胡,一直稱雄北方,雖然在此後幾千年成就了衛青、霍去病、李靖、李績等等不可勝數的蓋世名將,卻始終如同噩夢一樣困擾着中原王朝。這個也擱着不提。

而滅掉“戎”的,恰恰就是宣太后的“銷魂帳”……

對於當時的秦國而言,“戎”一直是他們的噩夢。自從周幽王烽火戲諸侯,犬戎攻破鎬京,“戎”們,勢力浩大,幾度入侵中原大地。雖然後來中原大地也出現過齊桓公這樣的強勢諸侯,但也僅僅是把西戎趕出中原而已。至於西戎的老家,就只能是避而遠之了。後來這幫西戎,乾脆將周王朝的發祥之地據爲己有。秦穆公畢其一生,雖然暫時性從西戎手裏取得了優勢,但離着根治,還差很遠。

到了宣太后時期,西戎最強大的一支,就是義渠。義渠盤踞在今天的甘肅、寧夏一代。大家看看地圖,這個位置,無疑就是頂在秦國後心的一把刀子。如果不把他們徹底幹掉,秦國別說出函谷關爭雄天下了,不被抄了老家、丟了咸陽,重演周幽王那一幕就算燒了高香了。順便說一句,秦國要是丟了咸陽,是不用指望能夠遷都建立一個“東秦”的,他們可以直接以亡國的方式謝幕。

很明顯,宣太后很清楚這一點。於是……義渠王被征服了,是被宣太后個人征服了。

每次餘看史書,看到這裏,都覺得脖子後面一陣一陣冒涼氣,女人、女強人,太恐怖了——珍愛生命、遠離女強人!

揭祕:歷史上的惠文後和宣太后是親姐妹嗎? 第8張

差點殉葬的魏醜夫

前面說過了,魏醜夫是唯一一個在史書上留下名字的宣太后男寵。宣太后臨終,下令魏醜夫殉葬。魏同學當然是不想去了,但他也不敢去跟宣太后說他不樂意。於是,他找了個說客——庸芮。

庸芮見到太后,先和太后討論哲學問題:人死了,有靈魂沒有?太后回答:不知道。——廢話,2000多年之後,人類科學發展到現在,也沒人知道這個答案,何況當時?

於是,庸芮玩了一招兒“兩頭堵”。他是這麼說的:

1、沒有靈魂。那麼魏同學不就白死了嗎?您願意您的小心肝兒白白死掉嗎?不願意吧?所以,魏同學不需要殉葬。

2、有靈魂。那麼,太后啊,您在這邊兒胡作非爲,您老公惠文王在“那邊兒”都已經收到一車皮綠帽子了。您去了以後,還是先平息您老公積攢了40多年的怒火吧!至於魏同學,您覺得您還顧得上他嗎?所以,魏同學不需要殉葬。

結論:魏同學不需要殉葬。

結果:魏同學揀了一條命。

昭襄王四十二年(基督紀元前265年)十月,宣太后薨。

文有點長,不過由於對孫儷的喜愛,對甄嬛傳的熱衷。再對2015年年末的年度大劇《羋月傳》的期待。我感覺普及一下真正的歷史背景是有必要的。對於我這樣曾經的理科生來說,確實很有必要。雖然也學過幾年的歷史,不過對於大部分的歷史知識都是源於歷史劇,還是感覺很不好意思的~~~估計又是一部影響頗深的歷史大劇了。辣媽孫儷又要火一把了,這樣花花的奶粉錢不用愁了。

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