《西遊記》，作爲中國古典四大名著之一，以其豐富的想象力和深刻的寓意深受讀者喜愛。它講述了唐僧師徒四人西天取經的傳奇故事。然而，關於這部經典文學作品的結局，胡適這位著名的文學家、思想家曾經提出了自己的改編版本。本文將探討《西遊記》原著的結局內容，並分析胡適改寫結局的原因和內容。
一、《西遊記》原著結局概述
在吳承恩所著的《西遊記》原著中，結局部分描述了唐僧和他的三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧經歷九九八十一難後，終於到達了西天取得真經。他們回到長安，受到了唐太宗的接見，並將真經奉獻給了國家。最終，唐僧被封爲“三藏聖教法師”，孫悟空被封爲“鬥戰勝佛”，豬八戒和沙僧也分別獲得了封號。整個故事以他們在佛教修行中的成就和對人間的貢獻作爲圓滿的結尾。
二、胡適改寫《西遊記》結局的版本
胡適是中國近代著名的學者，他對《西遊記》有着深厚的研究和獨到的見解。在他晚年，胡適曾提出一個大膽的設想，即如果讓他來改寫《西遊記》的結局，他會讓孫悟空成爲故事的真正主角，而不僅僅是唐僧的護法。在他的設想中，孫悟空會在取得真經後，不再回歸人間，而是選擇繼續他的修行之路，尋找更深層次的真理和自由。
三、改寫原因分析
胡適之所以提出這樣的改寫，可能基於他對孫悟空這一形象的特別偏愛，以及他對個性解放和自我實現的價值追求。孫悟空的不羈和反叛精神，與胡適推崇的個性主義和創新精神不謀而合。通過改寫結局，胡適或許想要傳達一種超越傳統束縛，追求個人自由和發展的思想。
結語：
《西遊記》的結局是多元的，既有原著的經典圓滿，也有如胡適這樣的文學大家提出的創意改編。不同的解讀和想象，不僅豐富了這部古典文學作品的內涵，也反映了不同時代人們對於文化傳承與創新的思考。無論是接受傳統的結局，還是探索新的可能，都是對《西遊記》這一文化遺產的尊重和發揚。
