中國古代的新娘陪嫁嫁妝，是新娘嫁入新家時，除了自己身上穿的衣服、首飾以外，還要帶着一些嫁妝物品，用來表示新娘的家境和家庭財力的。
陪嫁嫁妝的內容因朝代、地區、家庭財力等因素而有所不同，但一般包括以下幾種：
首飾：新娘的首飾是嫁妝中不可缺少的一部分，主要是金銀珠寶，例如戒指、耳環、項鍊、手鐲等。在古代，金銀珠寶是象徵財富和地位的重要標誌。
綢緞被褥：新娘的嫁妝中一定會包括一些精美的綢緞被褥，用於新婚之夜的使用，也是表示新娘家庭的富裕。
傢俱：傢俱是表示家庭財力和地位的一種重要物品，新娘的嫁妝中也會包括一些傢俱，例如桌椅、牀鋪等。
生活用品：新娘的嫁妝中還包括一些生活用品，例如鍋碗瓢盆、布匹、縫紉用具等。
珍稀物品：一些珍稀物品也常常作爲嫁妝的一部分，例如象牙、瑪瑙、珍珠等。
在古代，新娘的陪嫁嫁妝的價值往往是非常高的，有些家庭甚至會花費巨資來準備。陪嫁嫁妝的數量和品質，也是衡量新娘家庭財力和社會地位的重要標誌之一。
陪嫁嫁妝的風俗可以追溯到春秋時期。當時，魯國大夫轅頗在擔任司徒的職位時，徵收封邑內的土地賦稅，用來作爲魯哀公女兒的嫁資。這個時期，嫁女需要帶上嫁妝已經成爲普遍的社會風氣。
當時的嫁妝非常豐富，從考古發現來看，可以包括家庭日常生活用品、房子、土地、生產工具等等。還可以包括一些特別珍貴的文物，例如1986年在湖北荊門包山發現的一隻“彩繪出行圖夾紵胎漆奩”，是迄今爲止發現的最早一隻女性梳妝用品。
在戰國時期的出行圖中，我們可以看到豬、狗和大雁等各種動物，它們都是當時很重要的家庭財富和禮物。新郎在迎親時通常會帶着大雁，稱之爲“執雁爲禮”，也叫“奠雁”。
在古代，陪嫁的東西不僅限於物品，有些貴族嫁女還會讓女兒的侍婢一起陪嫁，甚至妹妹也會一起過門。這個風俗一直延續到清代，如《紅樓夢》中的王熙鳳，她出嫁時丫環平兒便陪嫁進了賈府，後被丈夫賈璉納爲妾。
古代把女子當作嫁妝並不罕見，一夫多妾也是家庭結構的常態。但是，有些地方的婚俗更爲特別，把凶服、棺材板等與喜慶不相符的不祥之物當作嫁妝。例如，據《餘姚六倉志·風俗》記載，浙江寧波慈溪一帶的嫁妝中“必預備凶服”，這些凶服是女兒在公婆去世時要穿的喪服。公婆對此不僅不覺得晦氣，還很高興，覺得親家很周到。而在廣東大埔一帶就有“陪棺材板”的婚俗，嫁女要備足棺材板，多者甚至會準備百年後所需的壽板。在臺灣，有些人會用金子打造小金棺材，代替棺材板作爲嫁妝。
還有一種特別的東西叫做“壓箱底”，指的是夫妻性生活模型。由於這是個人隱私，也具有辟邪的作用，因此常常被放在箱子最下面，不經常展示。古代還有一種叫做“嫁妝畫”的東西，可以讓新婚夫婦通過畫面瞭解如何過夫妻生活。這些都是古代性文化的一部分，雖然在當今社會已經不被看作是嫁妝了。
總之，古代的陪嫁嫁妝非常多樣化，包括了各種各樣的物品和人員。
